但这样的性格的诗人大贤才是最可信的人。
“好吧，我算算，咦，有趣！我竟然算不到你这个小家伙的天机命运，你厉害啊！那就她算吧，有趣，还真被鲁班书收为了徒弟，哈！鲁班书与他背后的傀儡天魔主这么倒霉，真被封印了！人族当贺！它竟然真的被你封印啦！”
老人从周子厚上身算天机，却什么也发现不了。
但从黄月英身上入手，很轻易地就确定了鲁班书被镇压的事实。
人家作为人族圣贤，知识丰富，智慧通天，懂点天机八卦术算之法，很合理！
“哈哈！值得庆贺，当浮一大白！想不到这玩意我们都拿它没有办法，却折在了你手中，当真是一物克一物，万物循环，因果轮转，生克莫名啊!”
此时的屈原，竟然激动地大笑起来，为人族而高兴。
他手中凭空浮起了一个酒葫芦，开怀地喝了起来。
因为动作豪放，酒洒的满衣服都是，让黄月英这小妮子极为嫌弃，迅速地从他怀里逃了出来，跑过去准备拿他的钓鱼杆玩。
“嗳哟喂，小祖宗，这鱼竿是大椿神送给我的宝贝，你可别乱玩！”
注意到调皮的小家伙的动作，屈原老人酒也不敢喝了，立即去抢他的宝贝鱼竿。
“切！小气，改天我自己做一根比你这还好的，让你不让我玩，气死你！”
黄月英这小妮子的动作，哪有文圣大能快，在抢夺鱼竿的大比中失利，小脸愤恨，很不爽，但看起来莫名的可爱。
她也学会了周子厚不经意间的一些现代口头语，比如这个切字！
别说，小家伙感觉用上此字，莫名地爽利，很好地表达到自己的情感。
“不是我小气，此物不是一般的宝贝，不能给小孩子玩。我可以给你其他鱼杆玩，小家伙，我一定会让你不讨厌我的！”
黄月英真的很特殊，周子厚渐渐发现，老人对她的喜爱之情，也是非同一般，似乎这位人族大贤已经注意到了黄月英的不同之处。
只有周子厚，没有发现她为何会让这么多人另眼相看，是什么地方如此特殊。他问过敖志，敖志却说他只是一种本能的感觉，对黄月英这小妮子好一些，似乎会有好运。
现在屈原都是如此，让周子厚感觉小家伙身上的迷雾越发的多。
此刻，知晓了鲁班书这邪物已经被镇压，屈原也就没有问周子厚镇压它的详情。
现在他很高兴，与小家伙玩闹的兴致反而越发的高涨。
第73章 问天助道
“雷泽很凶险，就算是大罗天仙进入其中，一个不慎，也有陨落的危险，你们确定要进去？”
与小黄月英玩了一会之后，他随后便向众人问道。
此时周子厚才知道了雷泽的可怕，这雷泽，竟然连大罗金仙进入其中都有可能陨落。
“我们要进！”周子厚最终下定了决心。
别看他平时里有些苟，但他还是愿意为了鲁班书冒险。不止是为了人族解决一个麻烦，更在于提示语对此事的重视。提示语一般显露的信息越多，就表明一件事情中蕴含的机缘越大。
但这种机缘，有时候提示语并不会提前说，只有事情进行到了一定的程度，他才会看到真正的收获。
而且他有一种预感，别看雷泽对其他人甚至是大罗金仙都很凶险，但对他来说，可能根本没有那么可怕。
他相信只要不是超出他反应的致命危险，依靠提示语，他都能够过去！
“你可以进去，但他们就不成了。龙族到现在还没有还掉远古大劫的业力，而雷泽的雷电对于妖来说更是致命的克星。他们两个进去，十死无生！”
屈原不建议鹰九与敖志进去。
听到了这位人族大能如此说，鹰九倒是相信周子厚不会拿他们的命冒险，但敖志这个家伙却是被吓到了，直接用可怜兮兮的恶心目光盯着周子厚，气得周子厚狠狠地踹了他一脚。
“你们在外面等着，我与小月英一起进去！”
“噢耶！我也能看看雷泽了，传说中的地方哇！”
不知道什么叫危险的小妮子，听到了周子厚没有排除她，兴奋地叫了起来。
“小家伙原本就是鲁班书的这一任主人，让她随你进去，倒也是好的安排。她基本上不会有事情，但你还是要保护好她！”
屈原大贤嘱咐道，让周子厚暗中满头黑线。
听这位的意思，怎么感觉黄月英在雷泽中安全度会比自己还要高，对我就这么没有信心吗？
屈原看出了周子厚的想法，却没有说什么，而是在空中写起了东西。
“既然你们要为人族冒险，我就送你们一份机缘吧。能不能得到什么，就看你们的悟性了！”
说着，周子厚就发现屈原大贤竟然在空中，以文气为墨，以天地为纸，写下了一篇他曾经的名作。
《天问》！
“遂古之初，谁传道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，谁能极之？
冯翼惟象，何以识之？
明明暗暗，惟时何为？
……”
这由文圣以文气天地为根，书写的《天问》，仿佛蕴含了无尽的道理与玄妙。
周子厚看着看着，就沉浸了进去，不由自主地进入到了一种悟道的状态。
鹰九与敖志也一起意识到了这是大机缘，立即坐地参悟，也进入到了一种难得的，他们此生都没有体会的悟道状态。
而黄月英这小妮子状态最为奇怪。
她整个人迷醉地看着这一篇《天问》，处于一种似是悟道，似不是悟道的半梦半醉的特殊状态中。
屈原看了小家伙的状态，最为满意。
在他眼中，周子厚，鹰九，敖志三人的悟道状态虽然不错，却只是九层。
而半梦半醉，似醒非醒的黄月英，才是最好的。
她的这种状态，对道的感悟不是最深的，感悟也不是最多的。但在她的这种特殊的状态下，她所有感悟的东西都是彻彻底底地属于自己。
有句话叫做学我者生，似我者死。
而黄月英就处在完全的学的状态，周子厚三个却是似者居多，学者居少。他们的道悟中，日后就有可能打下不浅的属于屈原的烙印，这可能是好事，也可能不是好事，未来不定。
黄月英这种状态，才是悟道之上的一种状态，极为难得。
此时周子厚却是不知道这些，他感觉到自己被拉进了一片书的海洋当中，无尽的智慧奥秘尽在眼前，让他感觉到自己以前感悟中的问题都迎刃而解，以前的疑惑都得到的答案。
此时，在这特殊的悟道状态下，周子厚对于枯萎一道的感悟进一步加深，同时也对屈原的道意也有了深刻的感悟。
他的仙基在这些感悟的推动下，迅速地向前踏出一步，达到了地仙第五步！
而文道首重智慧与知识，这对于周子厚的精神与灵魂，又是一种促进。
元神涉及的就是浅层次的精神与深层次的灵魂力量，在它们的进步之下，周子厚的元神力量提升极大，由元神地仙第六步终极一跃，迈进了元神第七步。
至此，周子厚达到了元神地仙第七步大圆满的极限状态。
只有他悟得法则，以法则融合仙基，才有可能更进一步，化为天仙元神。
“小家伙根基不错，元神第七步，大罗之境有望！”
看到了周子厚元神达到地仙第七步，屈原非常的开怀，这意味着人族又出一位真正的天骄。
别看周子厚这么容易，但元神第七步非常难。
通常的仙人，能够走到五步是极限，六步是超越，七步只能是一种幻想。
周子厚因为修炼了《青天万象经》这部由混沌神魔道悟者创造的准圣级功法，才能够在感悟，精神，灵魂，以及功法，气运等多种因素都达标的情况下，成功走出元神第七步。
这些标准，只要差一点，比如他没有人道功德，不得天地庇佑，他在从第六步进入第七步时，就无法跨越，也不可能跨越。
毕竟仙人的一切来自于天地，不得天地认定，有的门槛是决计过不去的。
不管是天道功德，还有人道功德，或者是地府阴德，只要具备一样而且数量足够，才能够在功德这个标准上达到元神第七步的要求。
若是他功法比较差，导致法力质量不高，那么他也无望元神第七步。
第六步是自身的努力等因素限制，而第七步就是气运，天地之限！
也正是因此，他才难得到了一句屈原的称赞。
仙基境界在提升到了第五步后，周子厚仍旧处在感悟的状态。这一次，他本能地借助《问天》所蕴含的知识道意玄妙，助自己全力感悟枯荣之理。
他本能地选择了最正确的悟道方向。
这一次用了刚才近十倍的悟道时间，他终于将息的仙基再推一步，达到了地仙境界的第六步！
至此，周子厚的仙基存在，隐约间有了一种不稳定的感觉。
这是他进步太快，根基不深所致，也是因为他悟道借的是别的道所悟，根本不是自然而然的自身去悟最纯正的天地自然间的大道玄妙，所以才会有不稳之象。
若是他感悟于纯正的自然，感悟再多也没有事情，甚至悟道极深达到金仙甚至太乙层次，都不会有事，反而根基无比稳固。
悟道状态的对象不同，也是有层次之分的。
于是接下来周子厚本能地开始追求保命，将自己的感悟全都放在了几样神通上。
飞身托迹，五行大遁，驾雾腾云，呼风唤雨，易胎化形！
这五大天罡神通，都被他纳入了感悟的范畴。
只是没有多久，他就成功地将一直没有入门的易胎化形感悟入门，而后又将五行大遁，驾雾腾云，呼风唤雨三大神通提升不少，最后他交所有的精力都放在了飞身托迹这个空间类保命大神通上。
等到屈原大贤为他创造的悟道状态结束时，他终于成功地将飞身托迹提升到了初通层次，比入门更高级一些，对于空间的感悟与运用更深一分。
飞身托迹更进一步，周子厚对于自己的安全，信心更足！
周子厚从悟道状态中回归，发现了自己是醒的比较晚的。
鹰九与敖志提升很大。
鹰九在地仙一境中前进了三步，而敖地在天仙一境中提升了两个小境界，这可都是平时千百年也不得成就的大进步。
他们一起恭敬地对屈原行礼，发自内心的表示感谢，屈原也是坦然接受。
而小黄月英，还处在那种特殊状态下，被屈原布了一个文气护罩，免得别人打扰到了她的特殊状态。
几人中，恐怕她的进步才是最大的一个！
第74章 立地成仙
果然，黄月英的体内竟然直接产生了法力，而且周子厚发现她竟然自行悟出了一种极为适合她自己的修炼功法，还是在那种状态下进行着最纯粹，最本能地运转。
这种状态，一切遵循于本能，却也是最切合先天的修炼状态。
此状态下的修炼，高度契合于天地，法力的产生，运转，都是纯粹且最适合自身的。
传说中的一朝悟道，得道成仙，大约就是她的这种状态。
炼精化气，炼化气神，炼神还虚，炼虚合道！
黄月英一直处在这种状态下，一天一个自然境界，一天跨一个大境，看得周子厚，鹰九，敖志三个无比羡慕。
周子厚此时才感觉到，与这小妮子相比，自己的天赋就像是在泥巴里，污浊不堪。