康熙一时半会是处理不了政事了，这议事大权暂时就落到了南书房大臣身上。
他们现在需要面对的问题：便是湖南大军全军覆没，后方空虚的省份该怎么办？
第279章 康熙又被气晕了（彩蛋章有最新版图）
在商讨半天后，这些大臣们最终得出来一个无奈的事实。
那就是现在调兵来不及也打不过，他们只能坐看明妖占领大片土地。
目前，整个长江以南都已经没有足够的兵力应对明妖的大军。
除了两江、闽浙还有兵力，但按照明妖的实力，很可能也守不住。
商讨良久，南书房以纳兰明珠为首的大臣们最终拿出了逐步放弃长江以南，并且集重兵于长江以北，依托天险挡住明军北上的计划。
同时，工部开始全力铸枪铸炮，继续编练全火器新军，并且在沿海地区以及长江北岸设立大量岸防炮台以阻止明妖登陆。
很快，大臣们在整理好他们商讨出来的结果后，就交由纳兰明珠带给康熙过目。
可怜的康熙大弟，这个时候还在嫔妃的服侍下一口一口吃着莲子羹，结果一看大臣们的商讨结果，他脸色一阵青白，随后再次双眼一翻晕了过去。
又是一阵鸡飞狗跳。
康熙最终还是同意了纳兰明珠呈上来的计划，虽然他极不情愿，但明妖实在是过于凶猛，清军挡不住啊！
甚至，他开始在心中埋怨顺治皇帝，为什么给他留下这么一个烂摊子？
为什么不将这些前明余孽清理干净。
他这皇帝当的着实憋屈啊。
先是鳌拜，后是三藩之乱险些亡国，现在又来了更凶猛的明妖。
“朕何错之有！”
.....
康熙头疼无比的时候，朱克臧已经开始在长沙闲逛了。
十一月的长沙，天气逐渐转冷，位于湘江西岸岳麓山东面山下的书院，因为处于茂盛的森林之中，从北方吹来的寒风穿过森林后，倒是让气温显得更加森冷。
朱克臧披着标准的德式军大衣，走在书院前的林中大道上，十分暖和，却并没有感到多少寒意。
看着面前岳麓书院的大门许久，朱克臧突然笑了笑，他看到前来迎接自己的书院学子们一个个都剃了辫子，换上了真儒君子服，画风有点奇怪，但朝气蓬勃。
“诸君！”
朱克臧在一片“圣人天子、圣人天子”的欢呼声中，忽然开口说话了。
随着他的声音响起，整个书院霎时间就安静了下来，所有人都屏气凝神，看着眼前的真儒圣人朱克臧。
抛开真儒理论不谈，朱克臧多少算得上武德充沛的那一类武圣人。
他带领着强大的大明皇家陆军，横扫广东、西南，如今又击垮了鞑清二十万大军！
比昔日晋王李定国还要牛比。
还是富圣人，听说大明天子还拥有富庶肥沃的南洋，润到南洋的读书人和百姓都很舒服。
对于这些血气未失的青年儒生来说，朱克臧就是能领着他们扫荡天下，建立不世之功业的圣人皇帝。
所以他们纷纷从湖湘学派改为了真儒学派！
湖湘学派是一个源远流长的地域性儒家学派。
起于北宋湖南道州人周敦颐，其以宋明理学开创者，而学义励于湖湘。
南宋年间，因著名学者胡安国、胡宏、张等人在湖南湘潭讲学著述，弟子千人，使得湖湘学派规模形成。
后历“朱张会讲”、朱子岳麓中兴，使得湖湘之学，名扬于当时。
知道元朝、明朝，这个学派才逐渐走入没落。
但这些士子们并没有完全抛弃湖湘学派，两者发生了融合，他们既是湖湘学派的学子，又是真儒学派的信徒。
“诸君，两个月后就是咱们大明在广东复起以来的第一场科举大比开始之日！朕先祝诸君科场得意，金榜题名。然后，朕还想请教诸位学子。
“诸位为什么要来考进士？又为什么要读圣贤之书，习文武之艺？这圣贤之书上，最大的义是什么？最高的理又是什么？”
许多士子们互相看了看，心里面都已经有了答案。
他们有的信奉“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”这一句话。
有的只是想升官发财。
当然大部分是前者，因为他们年轻，有朝气，还没有被名利场腐蚀。
而朱克臧，就喜欢这样的热血君子。
朱克臧这个时候，已经在自问自答了，他把嗓门提到了最大，几乎是怒吼着道：“诸位听了，真儒弟子心中最大的义，就是天下大同，而天下大同，首先就得使天下为天下人之天下，使君王为天下人之君王，使天下人为天下的主人......而不当是鞑清的奴隶！”
“真儒弟子之所以习文习武，就是为了实现天下为公的大义。文韬武略，就是用来实现大义、捍卫大义的。不过光有文韬武略，仍然不足以伸张大义。我们还必须有杀身成仁、舍生取义的决心！
诸君，你们有这样的决心吗？”
不会吧，读书怎么还得杀身成仁、舍生取义！
但年轻人就是吃这一套，岳麓书院之内，已经爆发出雷鸣般的呼喊。
“愿随圣人天子，为天下大义，杀身成仁、舍生取义！”
朱克臧看见书院年轻人沸腾起来的模样，终于满意地笑了起来。
“那边便请诸君随朕驱逐鞑虏，恢复中华！”
书院众人热血沸腾，忘乎所以，却没发现一个老头推开了大门，走了进来，悄悄听了很久。
奇怪的是，这个老头不是南洋过来的大明人，居然没有剃发留辫子，而是保留了大明衣冠。
只见他留着发髻，发髻上插着竹子削成的簪子，身穿青色直缀，头发稀疏灰白，但是腰板却挺的笔直。
他认真地听着朱克臧的演说，神情时而激动，时而蹙眉，时而沉思，听到精采之处还会动情的击节叫好。
这个人就是六十四岁的王夫之。
他身旁是同样留着发髻，身穿直缀的中年男人。
这个人叫做唐端笏，字须行，是王夫之中年时期收的学生，已经跟随了将近二十年，是他最信任最亲近的学生。
唐端笏佩服老师的才学，又敬重于他的气节和人品，所以一直侍奉在王夫之身前，一直到他离世。
他看着自己的老师不断变换的表情，终于忍不住出声道：“老师，真乃圣人天子也，学生恨不得去战场上与鞑子战个头破血流！”
第280章 华夏文人的风骨
望着意气风发的大明天子，王夫之流露出遗憾的神色。
为什么遗憾？
因为王夫之遗憾：他年轻的时候，没遇到朱克臧。
崇祯十五年，李自成席卷河南，攻克南阳，再围开封，大败明军，之后转战湖北，张献忠也横扫安徽，进逼蕲水，鞑清再次入关，山东大部地区备受蹂躏，被掠人口36万，牲畜32万，金银200多万两，此时的大明王朝可谓是一片糜烂，几无净土。
这一年新科举人王夫之与长兄走水路至南昌，欲至北京参加会试，然而中原一片战火纷飞使得北上的道路已然不通，朝廷因各地举子无法到京，只得将会试延期至次年。
迁延数月后，在崇祯十六年一月，兄弟二人只得怀着失望、茫然与苦涩踏上了回乡之路。
然而还是有希望的，毕竟朝廷只是将会试延后一年，何况局势说不定会再次好转，带着这样的想法，夫之兄弟回到了家乡，重新开始宁静的乡居生活。
可是时代的洪流却汹涌扑来，毫不留情地击碎了王夫之宁静的生活，当年秋八月张献忠攻克武昌，连破长沙、衡州。
张献忠手下将领艾奇能进驻衡州，执行“招贤纳士”的政策，指名招请新中举人王夫之兄弟等人，王夫之兄弟不想从贼，便逃入深山，农民军却以其父要挟。
为了让全家得以脱身，王夫之刺伤面容与肢体并敷以毒药，装做重伤模样，让人抬至郡城，谎称其兄已死，又赖友人居间疏通，农民军方才不再勉强，放其父子归家。
当王夫之一家人抱头痛哭，感慨劫后余生的那一刻，王夫之心中只怕已然隐隐感到，大明的气数，已然要终了了。
崇祯十七年甲申（1644），李自成攻破北京，崇祯皇帝怀揣着怨恨、绝望与疲惫自缢于景山。
旧大明，亡了。
那个等待青年才俊施展抱负才华的庙堂，没了。
那条读书人应试治国平天下的寻常道路，断了。
那个居庙堂之高而后澄清天下的梦想，碎了。
一家一姓的存亡，虽然震撼，但并不惨痛。
然而伴随着清廷执行“剃发易服”的政策，使得当时的士大夫们深刻感受到，那个承载着华夏数千年文明的天下，恐怕也要亡了。
和许多有骨气的读书人一样，王夫之一辈子都在与清廷做对抗。
年轻时变卖家产，积极参加抗清起义，中年时四处逃亡，躲避清廷追捕，期间曾被困于水砦，断食四天而未死，到了晚年，隐居山野，苦读治学，终成一代大儒，清廷改用怀柔政策，有意拉拢，他却坚定立场，拒不仕清。
对了，王夫之，他的名字是在历史书上的！
作为明末清初三大思想家，此时他已经形成了系统的思想，他认为天理即在人欲中，还反对生而知之等，主张凭借感官心知，进入世界万物声色之中，去探寻知晓事物的规律，去认识世界。
虽然还是在感官心知，身心修养这个圈子里面打转，但比起程朱理学的存天理灭人欲要进步得多！
他的政治思想则是“循天下之公”。
在这个主旨下，他猛烈抨击“孤秦”“陋宋”，深刻揭露了秦始皇及历代帝王把天下当作私产的做法。
他的思想并不是彻底地反封建，只是华夏自古的公有思想的集中体现，但还是具有伟大的创新意义。
在这一点上，王夫之是和朱克臧不谋而合的，朱克臧为了顺应这个时代，不可能去反自己，所以提出了天下大同的口号。
如果没有朱克臧，1692年（康熙三十一年）正月初二，王夫之会抱着对华夏正学及华夏民族未来的必胜信心溘然长逝，结束了他倔强不屈、充满抗争的一生。
.....
摇摇头，王夫之抛却心中的遗憾，现在也不晚，只要大明能复活。
望着刚刚中年的弟子，王夫之道：“须行，看一个人，观其行，察其言，就能知道这个人的品行志向，从刚刚皇上的话，就可知其志向宏大。而且我听说皇上虽然年纪尚轻，但是个人的品行却非常地高洁，不尚奢侈，不贪财，不沉迷女色，平日里都是粗茶淡饭，对待臣子很是和气，真乃明君也！”
王夫之一顿狂吹，唐端笏十分认可。
“老师，听你的意思，你是想投效大明？“
唐端笏有点兴奋地问道。
王夫之点头道：”老夫的确是生出了这个心思，二十年了，从永历陛下在缅甸驾崩之后，我本来已经失去了信心，觉得这天下已经彻底灭亡了，这锦绣河山彻底沦落在了蛮夷手中。“
“但是圣人天子的出现却让我这垂垂老朽之人心中又蠢蠢欲动起来，生出了一番辅佐他做一番事业的心思。“
“驱逐鞑虏，恢复中华。昔日洪武皇帝提出了这八个字，最终将蒙元朝廷驱逐到了大漠，建立了大明江山，如今圣人天子又再次以这八个字作为他的志向，这不就是我辈之人毕生追求的事情吗？这种伟业难道不比我整日枯坐山中沉溺于卷牍之中更有意义？“
王夫之这番话让唐端笏再次对老师肃然起敬。
两人在附近说话，朱克臧也发现了他们！
如同心有灵犀一般，双方四目相对！
朱克臧和王夫之的第一次见面让彼此都有点猝不及防。
朱克臧像是想到什么似的，在湖南地界，敢这样打扮的，就只有他船山先生王夫之！
一想到是船山先生，朱克臧也顾不得君王颜面了，一边小跑，一边呼喊道：