可是传说度获取的门槛相当高！
按照邓肯目前的总结，大概是接近传奇级的实力，或者史诗级的事件，才有可能获得一两点的传说度。
三号世界属于是血祭了一个人间体，加上大号上线，才一口气拿到了那么多传说度。
可是这个探测到的东方世界，居然排斥铭刻的血脉能力，那么英灵召唤就不一定能生效了，要是不能召唤降临上大号，获取传说度就跟一号人间体开荒那样十分困难。
“投入十点传说度，尝试开荒一个新世界。”
“好像也可以慢慢等。”
“等到哪一天捕获一个人间体，但是自然捕获的效率太低了，可能几十上百年才能捕获一个人间体。”
邓肯沉吟片刻，决定先等一等，看看第二个标记的世界。
不能载入能力的话，就只能开荒了。
“彼世之国（西方文明分支）（时间线演化）：由西方文明所演化出来的独立彼世国度，拥有特定的根源法则，排斥东方侧文明的力量体系。载入铭刻的东方系术法，有可能引起盖亚意识的反噬，部分能力有可能失效，被判定为入侵的域外邪神。”
（东方系力量有可能失效，强行铭刻将会影响根源法则，引起世界反噬。）
（侦测到希腊神系的存在痕迹。）
（侦测到凯尔特神系-达努神族的存在痕迹。）
（侦测到北欧神系-奥丁的存在痕迹。）
【警示！该现实位面处于神话时代末期，尚且是人神共居的时代，活跃着许多拥有神灵血脉的子嗣。】
【进入该世界，有可能产生连锁反应。】
【雅典娜的意识化身有可能会关注你！……奥丁的意识化身有可能会关注你！……】
【锻造、酿酒、铁匠领域触发异动！……】
【因果律推演中！……】
【该彼世之国侦测到锻造之神-格瓦努存在的痕迹！……目标以‘格瓦尔’的神灵面相进入该彼世之国！……凯尔特神系-达努神族在此现实位面创立了一个独立神系！……】
卧槽！
老朋友这么多的吗？
大家都来一起赶集嘛？全都凑一块儿去了！
一直以来，邓肯都知道神灵的存在十分特殊，一号世界虽然天花板很低，但却是根源世界之一，在此之外还有诸多的现实分支，并且还有彼世之国、半位面、神国位面等等。
他当时斩杀锻造之神-格瓦努，就是干掉了在一号世界的根基，直接放逐到了达努神族的彼世里面去了。
但神灵的信仰，有时候不止是在一个现实位面里。
你不能把神灵当做常人来对待，的一个面相就是一个人格，要是本体掌控力不强，还会闹分家，化身面相分裂成一个单独的神灵。这方面环宇巨蛇就做过反面例子了，自己把自己玩崩了，分裂成了许多个不同的神灵。
大致情况，类似于邓肯的三号人间体觉醒自我意识，认为自己是一个单独的存在，而不是邓肯的意识化身。
也许是为了防备这种情况，维度空间的所有人间体都是载入工具。
属于舍弃了就变成手办收藏的那种。
这上面也有一个标记。
显示需要消耗十点传说度，尝试在特定的现实位面捕获一个人间体。
“干了！”
“两个一起干！”
邓肯手中的传说度还算充裕，在同时投入了二十点传说度后，上面的人间体标记都被点亮。
“捕获人间体（规避法则）：当前效率百分之一千一百二十五。”
随着传说度投入，捕获人间体的效率开始暴涨。
原本可能需要几十年上百年才有可能捕获的几率大幅度提升，邓肯感觉到自己的意识分化出来了一丝神念，尝试绕过这些世界的根源法则，侵入这些现实层面。
本质上，还是灵魂夺舍，寻找一个载入现实世界的工具。
不知道什么时候才能自己捏一个人间体。
跟过去的人间体降临不同，这一次邓肯是带着本金投入的，要是不小心点，就得亏本了。
邓肯的目标也很明确。
有了三号世界吃亏的经验，他现在行事要低调很多，暴打邪神抢人间体还是太高调了。他的第一目标就是先把自己投入的十点传说度赚回来，其他的以后再说，不能降临一次人间体还血亏了本钱。
如今他对维度空间的掌控能力更进一步，以前都是碰运气，捕获哪个人间体算哪个，而现在可以锁定捕获特定现实位面的人间体了。
………………
第216章 东渡扶桑
虽然投入了传说度，但是邓肯也没有立刻获得新的人间体。
他闲着无聊只能把注意力转移到一号世界和二号世界上，目前人间体的化身已经跟随船队踏上了日本的土地，这个算是分身的分身，属于是套娃了，越往下套，实力就越弱。
这个意识夺舍的分身，也就只有三星左右的战斗力。
不过他可以作为道标，关键的时候让一号人间体尝试进入现实，也算是合格的工具人了。
金发碧眼的西方人到来让整个日本九州岛沸腾。
他们很快被看押了起来。
这支船队的人尝试跟原住民交流，但是收效甚微，反倒是随船传教士引起了他们的注意，很快便被带走了。
阴阳师（一星银灰色）。
术士？
这个特殊标记的单位很快引起了邓肯的注意。
随着他放大上帝视角，一个接近东方术士打扮的中年人出现在了眼前，阴阳道在飞鸟时代传入日本，在奈良时代逐渐发展，最终在平安时代逐渐鼎盛。
因为这里还是民智未开的时代，许多人对妖魔鬼怪的存在深信不疑，这就导致了日本出现人鬼共居的现象，他们都屏息共居于京都的暗处，甚至在同一屋檐下。
“实力好像比普通的女巫还弱一点。”
一星银灰色的标记单位，能用点简单的术法就不错了。
他们其实就是东方阴阳家延伸出来的分支术师，遣唐使带回来了很多东西，甚至目前日本的主流文化都是学习汉字，白居易尤为受到推崇，占据绝对主导地位。
这会儿是日本的平安时代早期，属于鬼神相当活跃的时期，要不了多少年，大概大阴阳师安培晴明就出来了。
“确实是还有点神话遗留的气息。”
邓肯载入化身感受了一下，能够觉察到一丝灵气的涌动，既然来到了东方国度，那就入乡随俗，把魔力潮汐换成灵气潮汐吧。
夜幕降临。
也不知道是不是因为第一次看到西方人，外面聚集的民众一直到很晚才离去，附近的酒馆客栈里面还有人兴致勃勃的议论纷纷。
而就在这时，一个高瘦的浪人模样的阴鸷男子推开酒馆的门。
他坐下仔细聆听了一会儿，很快便朝着看押一众人等的方向走去，在拐入了一个不经意的角落后，他的手心浮现一枚符咒，瞬间化作火焰燃烧殆尽了。
维度空间。
在天黑后，邓肯渐渐觉察到了一丝异常的法力波动，随着他切换为上帝视角，拉大战略地图后，很快一个个非人类的标记便出现了。
距离他们最近的位置，大概三四百米远，一个破旧的灯笼突然亮起，接着又在卫兵巡逻时自动熄灭。
灯笼鬼（鬼怪）（一星）！
（寻常的东方鬼怪，灵魂寄宿于灯笼中，只有跟西方鬼火接近的弱小实力。）
跟过去不同。
邓肯的上帝视角似乎拥有更强大的解析洞察力，直接对发现的目标进行了标注。并且在投影页面上还有几个恒定的状态，分别是鉴定、阅读万物、巧言等。
这些都是机械之神的圣骸所模拟出来的神格类法术能力。
“竹大人！”
“那些模样怪异的外国人就被关在那边。”
灯笼鬼过了一会儿，自己飘了下来，朝着身旁的一根竹子道：“阴阳寮派人看押着他们，我也不敢太靠近。”
竹妖（精怪）（二星银灰色）！
（一根成精的百年竹妖，略微有些实力，会一点粗浅的法术。）
还可以了。
都比当年的阿妮娅要强！
这根墨绿色的竹子并没有化作人形的能力，而是拼凑出一点人的轮廓，故作严肃道：“知道了。”
“我立刻去禀报夜叉大人。”
说完，它直接钻入了某处府邸的竹林内。
“这么多鬼怪的吗?“
邓肯此时在维度空间也十分惊讶，白天的时候他基本上没看到，可是夜深后，附近连续出现了很多个山精鬼怪。
不愧是百鬼夜行的平安时代！
“怎么没看到式神？”
邓肯拉大了上帝视角，用战略地图标记这片城镇。
不知道过了多久。
一个独特的标记浮现，漆黑的街道内出现了一个身披长衣都带斗笠的高大身影。
夜叉（鬼怪）（三星银灰色）！
（跟随佛教一起东渡来到扶桑的恶鬼，起源于印度的神话生物，最初暗中跟随着遣唐使一起到来，为了躲避神话退潮，流浪于扶桑各地。）
这夜叉明显已经是在扶桑生活很久了。
他已经完全本土化了。
不管是衣着打扮，还是身上的气息，都跟扶桑浪人差不多。
“夜叉大人。”
那竹妖态度很谦卑，恭敬道：“他们是遇到风暴后漂流到此的异国人。”
“目前没有发现什么异常。”
虽然自己也是外来者，来到扶桑也就一两百年的时间，但这夜叉就跟本地的地头蛇一样，神色傲慢道：“知道了。”
“有什么异常立刻向我禀报！”
这年头外来的和尚好念经。
佛教在传播到扶桑后便开始迅速发展，连带着夜叉也水涨船高，变成了一方鬼怪的首领。
九州岛这边精怪还不是特别多。
它们也很喜欢繁华热闹，事实上在扶桑京都附近的鬼怪更多，这些鬼怪隐藏在人类的国度中，有点早期人神共居的意思，一些强大的妖怪传说还会占山为王。