可……这房间难道就真的安全吗？
白天每个人都进自己的房间观察过，其他人的吴亡不知道，起码自己这间是没有任何窗户的。
房门也是严丝合缝密不透风，关上以后整个房间给人一种被装在棺材当中的既视感。
吴亡缓缓转头看向那墙上的神龛。
原本那上面空无一物没有任何神佛塑像。
而如今神龛内却有着淡淡的微光。
虽然弱得连周遭的墙体都无法照亮，但这也是目前屋内唯一的光源。
他并没有第一时间走过去观察光源，而是按照记忆中的布局来到桌子旁。
嗤
火柴摩擦的声音让这房中总算是亮起让人能够视物的光线。
吴亡随手将唯一一根蜡烛点亮固定在桌上。
这才向神龛走过去进行观察。
“哦？有意思。”他的表情忽然微微一笑。
将那微光之物拿起放在手中仔细观察。
那是一把镌刻着【邪见】二字的钥匙，这玩意儿和自己从锦囊中拿出来开门的钥匙完全相同。
看着自己手中两把没有任何区别的钥匙。
吴亡缓缓转身朝着大门的方向看去。
在锁孔的位置上不知何时还插着一把【邪见】钥匙。
啪
他走过去将门上钥匙拔下，尝试了一下发现这三把钥匙都无法收入【背包】之中。
很显然属于是副本道具，无法被带离副本。
索性只能将其装在上衣口袋之中，在这个乍一看完全不能藏东西的屋子中走动起来。
哗哗
然而，才刚走没有几步，吴亡听着口袋里钥匙互相摩擦碰撞的哗啦声忽然停了下来。
这声音的数量……不对！
他重新伸手进上衣口袋，却从中摸出了五把【邪见】钥匙！
放进去三把，拿出来五把？
也就是吴亡在这些奇奇怪怪的地方判断力超乎常人了，不见得有多少人能够凭借口袋里摇晃的碰撞声判断具体数量。
否则的话，鬼知道还得找多久才能察觉到这种异样。
吴亡如有所思的点了点头，没打算重新将钥匙揣在身上了。
直接将五把钥匙放在桌上一字排开。
毫无疑问，今晚上不止是他，恐怕所有玩家都不会入睡。
在明知道房间中肯定会产生某种异样的情况下，众人在这第一天入夜肯定会想办法先搞清楚规则和危机。
找到应对之法，后面的几天时间才敢安然入睡。
当然，吴亡不一样，他本来就不睡觉，只是在寻乐而已。
盯着这五把钥匙片刻后，他做出了一个奇怪的举动。
啪
吴亡抬手打了个响指。
动作很标准声音很清脆。
然而……
啪
几乎是同一瞬间，他身后房间另一头也传来一声响指，无论是音调还是音量以及长短都完全一致。
仿佛是有第二个吴亡在那个角落同时打了个响指。
但当他转头过去观察时，却发现传出声音的地方什么东西也没有。
啪啪
他再次打了个响指。
房间中同样出现了第二个响指声，只不过相比于之前又有不同的地方。
这一次手指刚接触还没有完全打出去，吴亡脚下就出现了响指的声音。
也就是说，竟然是另一个声音比他的响指提前了大概不到半秒率先响起。
莫非是这房间当中有着什么看不见的存在正在戏弄自己？
吴亡挑眉沉思。
不，在他看来不是这样，房间中绝对只有自己一个人。
他看了看自己的手，再度打出一个响指。
然而，这一次更加诡异。
手指恰到好处的摩擦了，空气也达成了传声震动条件，在空腔谐振效应之下本应该会传出清脆的响指声。
但整个房间当中却安静得只能听见吴亡自己的呼吸声。
他却不怒反笑起来。
自言自语般说道：“邪见者，谓诸众生，邪心取理，拨无因果，断灭一切善根也。”
“由此邪见，驱役心神，流转不息，故名为使。”
这是对于【邪见】二字在佛理中的定论。
其中【拨无因果】则是对此的核心理解。
这是在否定因果规律，认为善无善报、恶无恶报，做了也白做，不做也能有。
在这间名为【邪见】的寮房当中，这种【拨无因果】似乎被具现化了。
面前这堆一模一样的钥匙，实际上都是【果】被呈现了吴亡面前。
它们并不是凭空出现，也不是真的有这么多一样的钥匙。
放在神龛上的钥匙，是吴亡进门后可能随手将其放上去；插在锁孔上的钥匙，是吴亡可能尝试反锁忘记取下；衣兜里面的是可能根本就没有被吴亡拿出来，以及开门后可能被他揣着的钥匙。
是的，虽然吴亡实际上没有这么做，但它们确实是可能出现在那儿的。
这种【拨无因果】现阶段看似没有对吴亡造成任何的伤害，实际上它的危险或许是所有十使中最高的。
因为这就意味着“吴亡没有离开房间”或者“吴亡不在寺庙中”这类的因果也可能成为事实。
倘若真的发生，那这房间根本就不需要实际意义上伤害吴亡，而是会将他永远锁在这里面。
门外的天对于房间内的吴亡而言永远不会再亮起，这扇被关上的门也永远不会再以任何方式被打开了。
“除非，我想办法看破【邪见】。”
吴亡盯着这五把钥匙，嘴角露出一丝若有若无的微笑……
第600章 正确的因果
吴亡稍微思考。
过了片刻缓缓闭上自己的双眼，脑海中浮现着自己进入门后，随手将钥匙丢到桌子的画面。
哐当
忽然，他耳边响起一丝极其细微的声音。
哪怕没有睁开眼睛吴亡也知道现在桌子有六把钥匙了。
这也让他嘴角勾起一丝微笑。
“无因生果。”
“这房间里【果】是可以完全脱离【因】发生，哪怕我什么都没做，结果也会出现。”
眼下所有钥匙的出现都证明了这一点。
紧接着他又站起身来，走到神龛的位置将手触碰着它旁边的墙壁。
脑海中却尽可能浮现出自己正在表演哑剧。
而哑剧中有一个很经典的动作就是表演者假装面前有一扇墙壁，使用肢体动作呈现出触碰墙壁的状态。
下一秒，吴亡手中的本应该感受到墙壁冰凉又粗糙的感觉渐渐淡化。
最后他甚至感受不到任何东西，这也意味着自己的手对于“墙”这个存在的触感完全消失了。
摸墙壁的动作是【因】，感受到墙体是【果】。
“有因无果。”
吴亡正在一步步测试这邪见寮中的【拨无因果】到底是什么规则。
目前已经找到了两种。
第三种也无需再去尝试，他已然完全想明白了。
其实在一开始打响指的时候，就已经呈现出三种规则了。
身后同时出现响指声是【无因生果】，打了响指却没有声音是【有因无果】。
那声音在响指之前出现就是第三种【因果倒错】！
这三种因果关系组成了房间中的【邪见】。
它们看似是随机出现的，自己做出的每一个行为都会触发其中一种关系。
实际上却会受到自己脑海中在做出行为时那一瞬间的思想所控制。
毕竟说到底【邪见】是对人的影响，这所寮房只是将其具现化了。
五利使相比于【贪嗔痴慢疑】这几个五钝使而言。
突出的就是一个来也匆匆去也匆匆。
从某种意义上来说，它们可以在一瞬间对人产生影响，也可以在一瞬间被人参悟看破。
吴亡随手从桌上拿了一把钥匙，转身就走到房门旁边。
这个房门很是奇怪，无论是在里面还是外面，想要打开似乎都需要插入钥匙。
然而，当吴亡走到门边时，内部的锁孔却不知何时消失了。
原本第三把钥匙还插在上面刚被拔下来没多久，现在那里只剩下平平整整的木板而已，根本找不到任何地方能够插入钥匙。