有了神道天护法的身份，崔九阳最爱的寻找美食活动，便无需再亲力亲为。
粤东会馆内，不仅有手艺精湛的粤菜厨子，擅长烹制本地风味的百色厨子也请了几位。
于是代表本地特色的竹筒饭、酸辣炒粉虫，成了餐桌上的新菜色。
还不耽误喝到粤菜厨子精心慢炖一下午的老火靓汤。
当然，厨子的煲汤手艺固然一流，但那道猪肺汤尤其鲜美的秘诀，却不全在手艺。
更在于从本地集市采买的猪肺。
百色是产香猪的地方，这里的香猪，并非后世当作宠物的那种迷你小香猪。
实际上并不存在迷你香猪这个品种，市面上的小香猪只要喂得好，都能长到二三百斤……
崔九阳小时候，村里邻居曾经买了两个香猪的母猪自己繁育猪崽售卖，后来香猪卖不出去，自己养大了杀了吃。
结果那猪本就不是食用品种，割开之后全都是肥肉脂肪，瘦肉只有一层而已，腻死个人。
百色本地的香猪，是真正肉质奇香的良猪。
许是水土的缘故，此地的香猪皮薄骨细，肉质鲜嫩异常，肥而不腻，口感绝佳。
烹饪时无需过多佐料，只需白水煮透，切成薄片，蘸上特制的酸辣酱汁，便已是人间至味。
那瘦肉弹牙，肥肉香嫩，裹着酸辣味在口腔中绽开的时候，逼的人非得扒拉两口竹筒饭，不然怕把舌头跟肉片一起咽下去。
崔九阳一边大快朵颐，一边竖起耳朵。
听着粤东会馆神道天的教徒恭恭敬敬的，将百色的情况一五一十说明。
汇报内容，大多是关于大浮山七十二洞中各路妖魔的信息，这个妖怪使什么法器，那个妖魔有什么神通……这些信息收集的十分完整。
同时，还将前期清剿行动取得的一些成果一并说来。
而最让崔九阳感兴趣的，却是那名教徒支支吾吾说出的，一些神道天失利的消息。
按照这名教徒的说法，清剿大浮山的行动，本该进展的更为顺利。
然而实际执行过程中，却屡屡受到来自本地土司的暗中阻挠。
这些土司，在本地经营了元、明、清三个朝代，早已是树大根深。
数百年来，他们手握行政、军事、司法三大权力。
在这片土地上，几乎便是说一不二的土皇帝。
虽从前清那会儿开始，朝廷便慢慢推行改土归流政策，废除土司世袭制度，改设流官治理。
但其实收效甚微。
如今已是民国，土司制度在名义上确实不复存在，但在百色一地，那些传承已久的土司家族，依旧拥有着极大的影响力。
他们虽失去了世袭的官职和独立的行政权，但家族中，仍有大量族人在地方政府担任要职。
县区级的知事并不少见，村镇的保甲长更是由他们的人遍地安插。
不仅如此，土司家族还掌握着大量的土地、山林地契。
民众们想要种地、进山，甚至是死后入土安葬，都需征得土司家族的允许。
他们从行政和经济上，已经牢牢掌控了当地百姓的生计，这种掌控力已经足够强。
更别提本地野神教派的大部分神职，也都被土司家族的人攥在手中。
面对土司家族这种从生到死、从魂魄到肉身的全面掌控。
即便是神道天这等势力，初到此地传教时，也遭遇了不小的阻力。
事实上，神道天如此看重清剿大浮山一事，本身也与这些土司脱不了干系。
几百年前，朝廷设立这些土司，本是让他们担负起保一方平安的职责。
最初，他们倒也还算尽职尽责，但随着时间推移，他们搜刮民脂民膏的手段愈发贪婪狠辣，早已不满足于简单的收税收租。
这些掌握着野神法术的土司们，暗中与大浮山的七十二洞妖魔勾结。
他们以剿妖的名义，向百姓收取剿妖银子。
而若是谁反抗他们，他们就故意向妖魔泄露信息，驱使妖魔去清除那些不老实的异己。
根据神道天的调查，前清时期甚至发生过更骇人听闻之事。
当时清缴妖怪，明面上土司组织剿妖队伍进山。
实际上早就跟妖魔勾结好，这整队人马都是献给大浮山妖魔的祭品。
对土司而言，那些组成剿妖队伍的青壮喂了大浮山的妖怪，留下的妇孺老弱，便更容易掌控，榨取起油水来，也更加方便。
而面对着妖魔的外部威胁，那些本就饱受压迫的民众，便更不敢有反抗土司的念头。
于是土司和大浮山的妖魔们，便都能吃饱，各种意义上。
所以神道天若想在百色真正站稳脚跟，就必须清除本地土司的影响力。
而要清除土司的影响力，清剿大浮山七十二洞，便是必不可少的关键一环。
这些内情让崔九阳听得津津有味。
主要是以前课本上，似乎从未提及过这些。
所以他听着就跟听新鲜奇闻一样，瞪大了眼睛，生怕错过了任何一个细节。
接下来的几天，崔九阳便一直待在会馆内。
他大部分时间，都用来研究那柄新修复的剑三尺七。
自从前两天经历了要给拉斯普金点肩头说鼓励的事之后。
崔九阳便一直在琢磨，该给那把剑起个名字，思来想去，这剑修复成功后，恰好长三尺七寸。
干脆就叫它“三尺七”得了，简单直接，也算是个纪念。
从关外一路南下，他始终将这柄剑贴身携带，并且，一直在修炼至八极中的剑法。
只可惜以他目前的修为，想要达到太爷那种飞剑来无影去无踪，只需心念微动，飞剑便能瞬息而至的境界，还有着遥不可及的距离。
此时他能勉强做到的，也不过是飞剑离体十丈左右，不过倒也足以用来应付山中妖魔了。
在这几天里，粤东会馆中不断有来自天南各地的神道天护法汇聚。
这也让崔九阳对神道天的真实实力，有了一个更为直观的评估。
这些陆陆续续到来的护法，可比当初护法比试时，他遇到的那些歪瓜裂枣强出太多。
其中甚至有几个实力强悍的人物单论修为，丝毫不比李明月逊色。
李明月怎么说也是千年修为的妖怪，能跟她有一比，这些护法的实力无论放在哪里，都能称得上一声高手了。
终于在会馆内聚集了二十多名护法之后。
那位负责百色事务的本地香主，终于现身了。
香主姓沈，是个精瘦干练的中年男子，当他出现在粤东会馆会议厅的瞬间，崔九阳心中便是一凛。
他不由自主的运转灵力，周身上下悄然过了一个周天，这是一种下意识的反应。
并非沈香主如何高强，而是他修炼的功法，实在令人不适。
此人竟然是一位少见的蛊术师。
西南之地，自古瘴气弥漫，毒虫众多，因此修炼蛊术之风一度盛行。
不过明末时期，有大量明朝残军在西南一带聚集，当地的蛊术师们，与这些残军多有冲突。
那些残军本就是败军之将，士气低落，再加上从未见识过蛊术师诡异莫测的手段，一时间吃了大亏。
当时有一位姓金的将军，本是个武夫糙汉，吃了蛊术师的暗亏后，怒不可遏。
他竟下令让士兵们垒土起坛，扬言要亲自做法，跟随他的士兵们，见状都以为金将军是被逼得疯魔了。
家国天下已然不在，如今跟随的将领，又做出这等疯癫举动。
士兵们虽已近乎绝望，但念在袍泽情谊，还是本着为将军尽最后一次忠的想法，严格按照金将军的要求，垒起了一座法坛。
做法之日，那金将军将自己的金字大旗高高插在法坛之上。
随后他三跪九叩，神情肃穆，高声诵经念咒，拔剑起舞。
片刻之后，天边竟真的飘来一朵七色云彩，缓缓落入他眼前的小鼎之中。
接着他割破手腕，将鲜血滴入鼎内，与那云彩和匀，最终凝结成一团奇异的黑膏。
之后他又将这黑膏，分别融入九坛清水之中。
每隔九日，便让人将一坛符水倒入南流江。
做完这一切，金将军留下话说，自此之后南疆蛊虫的根基，已被他断绝，而他这番举动，有伤天和，日后必遭天谴，死无葬身之地。
果然，没过多久，他们在山中行军时，突然遭遇了一场突如其来的山崩。
一块巨大的山石，呼啸着砸向金将军，将他连人带马撞下了山崖。
忠心的亲卫们，不顾危险拼死爬下山崖想要寻回将军的尸体，好好安葬。
然而他们最终只找到了金将军那杆残破的金字大旗。
令人震惊的是，旗上那个“金”字，竟被人用手指蘸着血，添了几笔。
赫然变成了一个“”字。
众亲兵见状，这才猛然醒悟过来。
金将军平日里喝多了酒，常开玩笑说，他母亲姓刘，乃是刘伯温的后裔。
原来那玩笑并非全是戏言。
将军之母姓刘是假，将军本人姓刘是真。
刘伯温晚年因遭到洪武皇帝的猜忌，心中凄凉之余，便留下祖训。
让后人去掉姓氏中的笔画，改姓为金，但家中的神通法术，却一代代传了下来。
金将军那日的做法，便是以自身大神通，硬生生绝了西南一地蛊虫的根基。
自此之后山中虽仍多毒虫，但能被培养成蛊虫的，已是万中无一。
这个传说的真假，已无从考证。
但根据当地的地方志记载，明末之前，西南一地的蛊术师数量，确实远超现在。
而如今想要修炼蛊术，最难的一步，便是寻找到一只合适的蛊虫。
所以当崔九阳察觉到这位沈香主竟是一名蛊术师时，心中才会如此好奇，同样好奇的还有场间其他护法。
不过沈香主显然没有满足众人好奇心的打算。
他面容严肃，一开口，声音便带着一股干脆利落的劲儿：“诸位护法来到百色，皆为我教大计。沈某在此，定然竭力配合。”
他顿了顿，继续说道：“这几日我未曾露面，是因为探听到一些重要消息。”
“土司那边，近来颇有异动。”
“他们似乎想在我们清剿大浮山的最后一役中，暗中做些手脚。”