她很想提拔黎恩当个大贵族，来帮自己干活.但她也看出来了，黎恩是真的对政治没啥兴趣。
如果不是自己的话，恐怕根本不想牵扯到这档子事。
今天专门找他过来，是因为有些事还是要说出来的。
“一个坏消息，有一个真神教会盯上了辉光城.有人看到灾难就跑路了，有的人却将其视作了投机暴利的契机。”
第346章 逐日者
“逐日者教会？呃，这个名字难道是精灵的教会？”
“不，你怎么会这么想，精灵普遍月亮崇拜。这是一个纯粹的金钱教会。”
告别了黛妮雅，黎恩回到了自己的家中，还是考虑新的大麻烦。
一个真神教会，似乎嗅到了这里的机遇，主动参与其中，甚至打算来个高级教区让黛妮雅烦恼的，就是他们一点都不可信。
“金钱教会，还真是夸张的说法。”
但当黎恩看到那些胖胖的橙袍传教士，一边丢出各种小礼品、购物券还有宣传单卖货的时候，也差点绷不住。
“还真是牧师当行商用吧.不，应该是行商成了牧师。”
他们的圣徽，是一个奔向太阳的人形，字面意义上的追逐光明者。
但知晓他们的人，都称呼其为.
“逐金教会，又盯上了这里吗”
逐日者，真神，已知的的神职包括“商业”、“旅行”、“太阳”。
很明显，这是一个颇为强大的神祗，占据的都是很不错的神职，其神职者自然有相当不错的领域力量。
但他们其实是比较特殊的.他们的牧师等级、神职是可以买的。
是的，这个奇葩的教会，是真正的封建时代的资本主义，从教宗到各个分教会的地区主教都是花钱买的。
底层也是一样，成为这个教会的一份子，不仅没有收入，还要根据你的神职等级、入会年资、下属人数缴纳年金。
缴纳不够就降级，降到一定程度，直接踢出教会。
当然，人都不傻，不会主动进入这个无底洞.这个教会内部其实是无数大商人的聚集，是商机的聚集地。
加入其中就可以借用其商业网络，并用金钱换取超凡力量，对大商人来说相当友好。
“这种商业模式听起来不错但感觉问题也很大，他们怎么保持不断的营收，保持不断增长的收入。”
稍微看了一下资料，黎恩就察觉到不对劲的地方，年金每年上涨幅度至少百分之五，同一职务每年还涨幅递增，四五年就必然超过四成涨幅。
也就是说如果要保住自己的教内职务、牧师等级，那就必须疯狂的捞钱、赚钱。
不仅是“年金捐献”有压力，你“教区内的产业收入”也有营收压力。
可以说不管你今年赚了多少，很快压力就继续上来了。
“这不是逼着这些人不断想方设法捞钱吗”
金融指数般增长的KPI压力，老老实实守成干实业是不行的，掠夺性、炒作性、爆发性的收入追求是必然的，竭泽而渔算啥，这些人能把鱼塘抽干直接卖水和泥沙.
“难怪他们名声这么糟糕.这是盯上了这里的素材市场？还是打算插手冒险者的市场？”
逐金者们名声很臭，就是因为他们除了钱啥都不认。
但是也必须承认，他们对利益和金钱的嗅觉世界顶级，只要有机会发财他们自然会来。
黎恩思量了一下，他们应该是盯上了地下遗迹的超凡素材，只要探索顺利的话，自然会超出本地能消化的超凡素材。
这些素材留在本地，短期内估计无法消化，但也能逐渐提升王国的综合力量.财富和超凡物质会引来战力，战力进一步提升探索进度，最终形成良性循环。
而如果军事资源换成一些金币，而未来的战力被带走.
“难怪黛妮雅很不爽.逐日者如果在这里贩卖物资还好，他们的商业网络很不错，就怕他们继续做短线。”
黎恩倒是不像黛妮雅那么烦恼，商业运行官方很难控制，现在王国最大的问题其实是缺乏名声和商业网络，如果逐日者真的能把生意做起来，把名声传出去也不是坏事而且有他们的商业网，也能买到其他国家的优质武器。
这些人出了名的什么生意都做，只要这里有收益有需求，他们自然会提供其他的服务。
最新的消息，好几个出逃的贵族都是在他们那里购买的服务套餐，他们的土地、产业也被该教会廉价的收购了。
“重点还是把控吧，最好让他们的交易以物易物为主，素材换成品.算了，别想了，现在王室根本没有这个控制权。”
黛妮雅能控制的资源极其有限，逐日者们能礼貌的打个招呼，已经是看的起你王国就算你阻止，也阻止不过。
黎恩隐约察觉到了，黛妮雅真怕的其实是“失控”，如果那些逐日者发现了勇者竞争有利益可以捞，他们很有可能直接插手获取主导权，甚至派出自己的“黄金勇者”去造神捞钱。
黛妮雅其实不怕他们赚钱，她怕他们为了捞钱把一切搞得乱七八糟，最后神造了钱赚了成绩没了末日时间到了.到时候他们拍拍屁股走了，留下一堆烂摊子。
“别说，还真有可能.比如我如果卖把只能短期用的面子武器，两年后就废了，也没人追责”
经历了太多的黎恩，是绝对不会相信商人的诚信。
“走一步算一步吧，先把班子搭起来”
黎恩又跑了一趟广场，他也必须关注地下遗迹的探索进程了。
而在这里，黎恩看到了不少竞争者.甚至迪蒙都带着好几位织工骑士团的年轻骨干，都在这里观战。
但是让人失望的，那个领先的团队没有直播，而其他团队的进度也依旧在迷宫打转。
可所有人都看的很认真，他们在看竞争者，也在看地下魔怪的战斗方式、种类、分部.的确要感谢那个公爵之子，这第一个冲线者的鲢鱼效应很明显。
“有人组队吗？我们缺一个治疗者，不是牧师也行，圣骑士凑合、医师、炼金师也行。”
“来个施法者，最弱的也行，我们战士很强，能保护你们。”
终于，黛妮雅一直想看到的一幕发生了，本地的冒险者们也急了。
他们开始组队投入其中，他们担心太多的猎手加入，导致猎物变少收益变低只要进入的人数足够多，浅层变得人比怪多只是时间问题，到时候他们自然必须投入更深层。
黎恩看了一下情况，这组队情况过于微妙，所有队伍都缺治疗，牧师们貌似完全没有兴趣参与其中，而珍贵的施法者也是极其受欢迎的。
“药物，或许是一个商机，让维多尼娅多做一点治疗药剂？或者，可以借用兽的力量”
鹿的力量，核心之一就是“治愈”，或许会可以开发出不错的药剂。
“治疗药剂，融入了治愈轻伤神术的圣水药剂，可以用来治疗可以用来驱魔，便宜卖了”
英雄所见略同，有人已经开始做了吗？这样的药剂消耗牧师神力，价格可不低.黎恩望向叫喊处，看到了披着橙色袍服的牧师，果然是那些逐日者。
“真够专业的，但一定程度能减缓治疗职业缺口”即使是黛妮雅，也不可能阻止他们赚这个钱。
但凑近了，黎恩就知道黛妮雅的担心并不是多余，他们的叫价只有市价的一半，而且圣水的质量更好。
什么开业大酬宾，他们的售货马车正在被争抢。
这是好事吗？现在是，未来就未必了。
“倾销？惯例了”
黛妮雅担心的，是他们垄断之后，疯狂的倾销后然后抬价.到时候甚至可以拿着货和本地官方谈特权。
“我是二环牧师，如果你们能保护我，并把素材的一半给我，我就加入你们”
一半？这是什么离谱叫价，正常情况不是人头平分，然后施法者、治疗者多拿一份吗？
黎恩转头过去，果然看到了那熟悉的橙袍。
“真不愧是逐金者，只要有钱赚，牧师也能上前线。”
更离谱的，是他们谈了一下，这个“一半抽成”的比例居然谈成了。
有治疗者，就不用因为某人的一点小伤失去战斗力，必须提前返回，搞不好就能走的更深，获得数倍的收入。
“不能让他们乱搞，真的把‘惯例’和‘潜规则’搞乱了，大家都别玩了，都给逐日教会打工吧。”
第347章 邀请
“逐日教会，或许就是这个时代的资本，甚至更加强大，毕竟他们不仅有武装还有真神.”
不知晓这一次的决策者是谁，但追逐金钱的真神教会来了，他们嗅到了商机，并肉眼可见的改变周遭的一切。
偏偏，王国还有公主殿下，都无法拒绝。
伴随着资本入场，牵动人力资源、超凡战力的加入，市场、冒险行业甚至整个都市、王国的社会行动都活跃起来了。
这种社会、经济活动的活性，是最宝贵的。
大量的外来商品、商业涌入，他们促进了竞争，也让那些高高在上的诸神教会，再不能无视这一切.竞争来了，你什么都不做就是犯罪，等着你的就是被市场淘汰被蚕食。
那些善神教会的主教即使是被“放逐边界的倒霉蛋”，但也有职务上的压力。
你可以不开拓不做出成绩，但如果你把原本的信仰教区全部丢了，所有地盘被人抢光.那放逐可以直接变成处罚甚至处刑了。
相信诸神在信仰之力上的贪婪和公平，当其核心利益受损的时候，在不当人的程度上，诸神从来都不是人。
“可预见的，信仰竞争会很激烈，这对我们未必是好事，对王国貌似是好事。”
在英魂的殿堂之下，散开黑雾的黛妮雅殿下直接开始招募同伴。
黎恩并没有阻止她，任其公器私用，这本身就是一种支持。
下面的“传承者”或是小声交谈，或是一脸无所谓。
大部分人并没有打算参与其中，甚至将王国遭遇的一切视作与己无关.在他们看来，传承是真的、发展也是真的，但也和这个小小的王国没有多大关系，就算你王国两年后覆灭了，该传承的还是传承，该发展的还是发展。
黛妮雅的招揽对于王国内的传承者，是一个机遇是一份挑战.对于其他国度的国民来说，就是一份邀约一个选择，而没有足够的筹码和诱惑的话，是很难让下定决心抛下家乡一切选择远行的。
黛妮雅也只是在尽人事，池子大了才能出真龙，就那些人那些资源养出的小鱼，根本应对不了大风浪。
这也是她和王国实质上不可能拒绝逐日者的根本原因，“资本”的涌入的确极大的活跃了本地的探索活动，即使明知道这是慢性剧毒，但两年后可能王国都没了，考虑这么多也没有多大意义。
“如果可以的话，我期望你们的新生教会，能够一定程度制约逐日者.”
“您太看得起我们了。”
既然在公众场合，黎恩还是带上了敬语，但其中的内容却很不客气。
逐日者教会是啥档次，自己这边是啥档次黎恩刚去问了一下那个逐日者牧师，他们一环就有四个神术保底，二环能达到七到十个（总数），而自己这边清一色的一环一个，是真正的“抽卡全保底”。
神祗的力量差距太大了，即使戏剧和欢愉之神没有对信仰进行抽成，甚至自己在贴神力，能给与地上牧师的力量也实在太少。
再加上“商业”、“旅行”也是逐日者的神职，也就意味着这追逐金钱的商业本身，就是履行其教义，会让其更加强大。
“能做多少算多少吧.”黛妮雅揉了揉眉心，也有点头痛。
她这边始终有信息传递，真正盯上辉光城并不仅仅逐日者一家，只是他们习惯性高调而已那些默默潜伏进来的邪神、正神、跨国组织，每一个都是未爆弹。
戏剧和欢愉的神祗依旧默默的弹琴自娱自乐，似乎完全不在意下面的传承者.而接受传承的牧者们、传承者们，却并不觉得有什么问题。
似乎，神祗本应如此，高高在上无法抓摸。
虔诚的牧者们渴望得到神祗的指引，而老练且野心勃勃的牧者们，却期望神祗什么都不做自己会诠释神祗的意愿和目标。
而现实就是很多涉及到神祗的历史大事件，都是这个样子，牧者们先去做，做成了就是神祗的睿智指引，做失败了就是牧者堕落背叛了神祗的肆意妄为。
“我会来到这座城市。”
这一位，打算直接入场。
“我在自己的教会过的挺一般.但我并没有打算背弃我的神祗。”