但是在此处，却并非如此。
还是有些空子可以钻的。
陆峰面对的是“执念魔”。
无管于“八屏风”到底是有多么的殊胜，但是它和“重新建立莲花钦造寺”这个“主线”，都无干系。
所以陆峰反而可以向着他讨问。
一念至此，
陆峰心中却顿觉一宽。
却无有想到，他的这车到了山前，还真的找出来了一条道路。
倒是轻松了不少哩！
虽然无可得知他能从中得到多少，但是总是要比他逐渐积累，要多些罢。
……
梯田，绿地，阴冷的天。
早上。
那白雾便都笼罩在了山间，如一道道白色的丝绸匹练，远远的叫人看不清楚这山间到底是如何的情形。
就是这么好的田地，却无有活人出落。
反倒是出现了不少的野兽。
地上都是烂泥，烂泥之中，随处可见野兽脚印。
直到一行人出现在了远处。
骑在了马上的卓格顿珠佛爷远远地望着远处的那地。
在他的身边，大量的扈从跟着。
但是可以称之为“佛爷”的，却止是他一个。
此处理论上是“甘耶寺”的寺属之地，实际上现在却是无人之地。
此处地面十分的肥沃。
还是从理论上说，“密法域”的所有东西，都是有主人的，包括这流淌而过的大河河流，现在无有人占据了此物，止能说明了一件事情。
那便是那些吃不饱的领主们，无有气力和本事占领了此地。
这里止能出现僧侣，这些僧侣却无有降服了“厉诡”，甚至无有走入这里，这里的“厉诡”还在此处占据，盘旋，那破落的寺庙，如今却成为了“厉诡”的巢穴。
这便是“奇耻大辱”！
是对于佛法明晃晃的亵渎！
“我应降服诸厉诡，诸魔。”
卓格顿珠佛爷如是说道。卓格顿珠佛爷遥遥的望着远处的那地，听到了身后“藤箱”发出来的声音。
有人不断的以“人血”泼洒渗入了这“藤箱”之内，叫其中的“厉诡”得以安息，止这个时候，卓格顿珠佛爷说道：“好了，好了，不用安抚护法神。
都上前来，都小心谨慎些，这边已经有‘厉诡’出没了，你们就跟在我的身边，无要被‘厉诡’带走。”
在他的身后，便是关着“厉诡”的“藤箱”。
止这些“藤箱”现在看起来并不驯服，哪怕是被泼了鲜血，还是不断的晃动。
就仿佛里头有东西要出来一样。
就算是身边都是跟随者大佛爷的扈从僧人，见到了此物乱动，亦有些心惊胆战。
止大佛爷都说话了，他们如何敢于违逆，自然是都手拉着手，来到了卓格顿珠佛爷的旁边。
“且都打开罢，定慧僧，吹动了牛角，叫起尸金刚佛母的大忿怒，唤醒了这血液之中的贪嗔魔。”
卓格顿珠佛爷说道。
立刻有红衣黄帽僧人上前，忍着恐惧，将这“藤箱”打开。
另外一边，那腰间挂着牛号角的僧人鼓起来了腮帮子，随后吹起来了那“牛角”，止吹动的时候，他的双颊却紧紧的贴合了进去，凹陷了进去！
“呜”
他奋力的吹动起来了这件法器，在吹动之间，在他的身体之中，都似乎有甚么东西要钻出来一样。
十分痛苦。
随着这“牛角”声音的响动，便可见到里面一张一张折叠好的皮子，更加不安分了起来，这些皮子上面，都是用血液和黄金以秘法熔铸在了一起的“墨”，再辅以人纤细骨头当做的“笔”，在上面写出来的蚯蚓一样的“密咒”。
在最上面的皮子，那一张脸，陆峰应该还认识。
土登。
他的老同学土登！
止在这些皮子都开始不安分的在里面飘动、蠕动的时候。
卓格顿珠佛爷开始吹动起来自己腰间的“罡洞”，在这“罡洞”的声音之下，这些“皮子”都开始飘舞了出来，开始如同是“纸鸢”一样，朝着眼前的大山之中飘了进去。
第522章 卓格顿珠
“罡洞”的声音尽显“生死无常”，吹动着“罡洞”叫这些“皮子”尽数飞扬，越过此处，越过了高山，朝着那边的“大峡谷”而去。
在此期间，卓格顿珠佛爷一动不动。
他勒住了自己屁股下的马匹，仔细的看着这些飞出去的“皮子”。
这些“皮子”之所见，即为他之所见。
其余的扈从僧人不敢出声，唯恐自己出了差错，引来了杀生之祸。
这杀生之祸无是来自于其它，都可能来自于“厉诡”！
并非是大佛爷会对他们动手。
是在此间，便是真的“厉诡”降临，“大佛爷”亦不得遮护他们。
他们做是错。
不做亦是错。
无有足够的充足经验，在面对“厉诡”的时候，止剩下来菩萨的保佑方才是真，便是一些经验，也有失常的时候。
不怕一万，就怕万一。
“厉诡”可是失败一万次，可是僧侣们，可能止需要失败一次，就永远无有了翻身的机会。
卓格顿珠佛爷望着那远去之物，亦俯瞰到了这底下。
止忽而之间，他脸上神情有些移动。
他似是察觉到了甚么自己不曾见过之物。
可惜，其余的僧人俱都不敢去看卓格顿珠的脸色，所以他们并不知道卓格顿珠佛爷此刻的表情。
卓格顿珠佛爷确信自己所看无误之后，他轻轻的一敲打了自己座下的马匹，忽而说道：“定慧僧，你带着其余的僧人回去，在天黑之前，回卓玛夫人的庄园里头去。
给马儿吃些好料，你们也俱都吃饱了，我会在三日之内回来，
到时候，我会手持金刚橛，见到你们的时候，那庄园之中的狗儿都不敢吠叫。
那个时候，回来的便是我。
若是回来之后，满庄园的狗儿都开始吠叫，你们便不要叫我进来，对着他吐唾沫，咒骂他，叫他离开。
若是他无要离开，那便张开了自己的手掌，面对着他，说道‘我愿以贡品来供奉于你，请你离开’。
我拿给了你们的药品，便用内脏拌匀，供奉于他，且叫他睡眠，等我回来。
都可知道了么？”
“定慧僧”立刻说“知道了”，随后“定慧僧”打了一个响亮的口哨，叫其余那些人立刻骑上马儿，开始勒马回撤，整个过程快的很，根本就无有人说话掉队，令行禁止。
那不听话的，听不懂话的，早就死光了。
卓格顿珠佛爷则是留在原地。
过了不久时间，从那山上，竟然走下来了一位“僧人”来！
这“僧人”脸色煞白，宛若是无有见过天光。
他穿着破烂的衣，浑身上下却挂着为数不少的“嘎巴拉法器”！
他的头顶花白二色，整个人瘦若枯骨！
无有着鞋，一双脚上沾满了泥巴。
这却又不对了。
若是他是“瑜伽士”，那么他脚上应无有这些泥巴。
他应是干净的。
不提其余，便是以卓格顿珠佛爷熟知的“诸法本源之寺”的“瑜伽士”来论，他是见过这些“瑜伽士”的，到了“法会”的日子，自然会有大僧侣带着人打开了封洞。
叫这些“瑜伽士”可以重见天日。
随即，
就是“证明”。
用以证明他们修行有成。
这其中最简单也是最直观的方法便是“神足通”。
亦可以认为是“野外大拉练”。
叫人赤足行走在了“崇山峻岭”之中，按照时间到，无有掉队的，便就是修炼有成。
一般而言，就可以从这封洞之中走出来。当然，所有的一切，都是“一般而言”。寻常来说都是如此，应在“密法域”，永远都有一套规则，那便是“大佛爷说的话，就是规则”！
若是当日大佛爷有了不同的言语，那么这规则就变更了罢！
毕竟，这是最直观的测试方法。
却并非是唯一的测试方法。
止无论如何，这“僧人”都是不对的，卓格顿珠佛爷在他的身上无有看出来任何的“诡韵”。
那是一个活人？
止如此诡谲的一幕出现，卓格顿珠佛爷亦不稀奇，应他看到了更加奇异的一幕他在那匹练遮住的山上，见到了一座座完整的寺庙和梯田，在那田上，都是庄园！
俨然是完整的一套“寺庙封地体系”。
可是此处的“甘耶寺”早就被摧灭了，被“死而复生的厉诡”摧灭掉了。
它现在却又出现了。
无止于是单纯的出现了，甚至于还多出来了一些甚么，便是以前，在那山上也无有“庄园”，那旁边应是“冈措白玛”，是供养“甘耶寺”的村子，无可能是那般齐整的庄园。
故而在僧人们无有涉足的这些时间之中，此地又发生了诸多变化。它还是名义上的“无人区”。