说是被“腾笼换鸟”也好，说是“另起炉灶”也罢。
反正现在的“大施恩寺”，和最初的“大施恩寺”，并非是同样一座寺庙，陆峰再仔细的验查了尸体之后，从那“U”形的地道之中走了进去，便是到了那处，过了一会儿，地面开始蠕动起来。站在了上面的“巴音莲花图”见到了此幕，立刻警备起来。
孰料到此刻，却传来了“永真”师兄的声音。
“无碍，是我。”
此间已经是天黑了，可是等到了剩下来几位“佛子”辅助了“永真”师兄将这底下的这些东西都清理上来之后。
天边已经泛白了。
俨然是要天亮了，陆峰却还在不断的朝着上面运送上来了东西，有些源源不断的意思。
等到了大日终于从那草原跳出来的时候，陆峰方才从下头出来。
“还须得细细的深挖，里头都有的东西，我还真个无有挖了出来，暂且发现有三层。
我却挖到了第二层。
在这下头，尚且还有一层！这这一层，应是更加古老的寺庙。”
陆峰看着地上的这些箱子，尸骨，还有一些残片徐徐说道：“这底下应是埋了至少三座寺庙这些寺庙形成了断层。
一层就是一层的寺庙。
在最底下的寺庙，年岁很久。
我止是带出来了一层罢了，还有一些第二层的寺庙。
若是还继续朝着下面挖下去，应是还有。
第一层寺庙便是‘大施恩寺’。第二层我尚且无有挖出来是哪一家的寺庙”
其实这般说，这些佛子俱都明白，那便是应此地太过于殊胜，故而至少有三座寺庙建立在了此处。如此便是层床叠瓦一样，现今这些寺庙都落在了土里，留在了土地之上的这一座寺庙，亦破败不堪，已经无人了。
“都清理了一些这些东西罢。既然是菩萨的指引，便是要看看菩萨要叫我们这些僧人做些甚么。
你们若是再做了什么梦，有所预兆的，亦要告知于我。
我们便徐徐探讨。”
陆峰自然的说道，其余的僧人自然都无有异议，尽管大家俱都是佛子，可是“佛子”之间，亦有高下之分，特别是这一次，他们是叫了“永真”师兄前来，处置此间事情，那么自然而然的，他们亦须得听从了“永真”师兄的言语。
尽管无有“僧官”头衔。
此刻，“永真”师兄自己就是一位僧官！
“僧官”发下的言语吩咐，哪里有不得动作的理由？尽管平时，这样的事情都是他们各自的“侍从僧”来做，可是无有了“侍从僧”，他们自己就是“侍从僧”了！
“是。”
几位“佛子”俱都应答了“永真”师兄的吩咐，陆峰走了出去，趁着这个机会，去了前头的“大殿”走了一回。
那些“老僧”们对于陆峰的所作所为，充做不见。
他们都盘膝坐在了火边念经，身上已然是出现了“老人斑”，出现了“老人味道”！陆峰见到了这个样子，知道“乌夏帽子大佛爷”无有失败，但是亦算不得成功！等到了甚么时候，这些“老僧”化作了坟中枯骨，便是他们这些所谓的“佛子”来承受了这些“诡韵”的时候了。
止盼望毋要如此之快才好。
还有那出现的所谓“东家”，便是按照了他的言语来推测他最有可能的就是“讨命诡”之中的“某一组成”。
既然是借助了“人性”出现，那么必然的，有了“人性”，自然是有了“智慧”。听那“东家”的言语，他似乎是要陆峰这个僧人和他合作。
“合作？”
便是有一句话叫做“与虎谋皮”。再往大里说，其实是“与诡谋划”。
誓言可否成功，其实便是看二者法力如何，便是上师调服了“厉诡”，叫“厉诡”发下誓言，那些“厉诡”亦不敢违背，可是若是“上师”无有如此法力，那“厉诡”自然并非痴傻！
陆峰的“黑天红莲大法师”之中，便是“魔女夜叉”之力，最后是被“狼母”带走。
故而陆峰此刻叫来了“黑天红莲大法师”作为见证，可能亦不得作数。
陆峰转动起来了念珠，代表着他思绪的快速流转。便是接下来，再叫“大日如来”，或者是叫“山神”，乃至于十二丹玛为自己证誓，亦有可能约束不得这个“东家”。
一个不好，便是自己为他人做了嫁衣裳。
便是在如此思索之中，时间流逝飞快，陆峰无有自己去再挖后头的这地方，反倒是“巴音莲花图”在其中，找到了些许线索。
“应是被讨命诡所坏。”
“巴音莲花图”过来寻找到了“永真”师兄，如是说道。
在他的手上，倒是出现了些许册子。
陆峰接过来一看，却是“日记”！
止这“日记”语言颠狂，荒诞不经，足以见写“日记”的这僧人，已经有些狂悖不堪已有可能是疯魔了。但是叫他疯魔的却并非是“讨命诡”，而是寺庙不得救护，佛法不得昌盛。
故此悲哀泣血！
第555章 供养财宝天王的寺庙（上）
真正的笔走龙蛇，便是陆峰自己看着这些笔画文字，都可感觉到此人写作时候的疯癫。
好在这点疯癫对于陆峰来说，并无算的甚么。
“我且在此处看，你们再去看看，有无别的线索，都小心些，无有大意。”
陆峰吩咐说道，“巴音莲花图”说道：“是，我们都省得！”
方才面对陆峰走了出去，转身离开。
陆峰快速的翻阅了册子，在这册子的这诸多疯言疯语之中，找到了些许消息，陆峰看着自己总结出来的信息，缓缓自语说道：“苛捐杂税太重，便是庙子都承担不得？
这确实有些意思。”
在那些混乱言语之中，陆峰精准的找寻到了“佛法不昌”的原因之一。
止找到了这个缘由“苛捐杂税太多”这句话从僧人的言语之中说出来，便是陆峰，都微微蹙眉。
有一说一，在这一点上，倒是无须得为寺庙遮掩。无管于是在中原还是在“密法域”，亦或者是“草原”，寺庙大多都是免税的，中大型的寺庙，都是“地主”，“食利者”。
在“密法域”之中，大寺庙更是统治者，和州府，土司在一起，形成了紧密的统治，如同是一张天罗地网，将整个“密法域”牢牢地攫取在了自己的手上，小寺庙，便是如同日出寺这样的地方，亦是由周围的村民们供养，每一年都要拿出来规定好的“酥油”，“糌粑”等诸多物资，用以供养寺庙。
便是比寻常的人家，要过的好多了。如此之下，这诸多的“苛捐杂税”，俱都是来自于他们自己，是他们在盘剥他人，他们才是老爷，他们才是攫取的大手，在这般的情形之下，尽管有僧人是出自于“自己得道，便可回向”给了供奉自己的诸多人，叫诸多人共同得到福报。是怀着这样的“慈悲心”，发出了“菩提愿心”，止能成佛的僧人又有多少哩？
那都是后面的话语了。
止这一番盘剥带来的后果，亦是显而易见的。
可是在这“日记”之上，在这“草原”上，这一座叫做“大施恩寺”的寺庙却在抱怨“苛捐杂税”太多，令寺庙都“民不聊生”，却是叫陆峰都有些错愕。
竟然能稀奇如此？
果然这世间的诸多言语，都不可妄断，便是十成十的事情，亦有一丝丝的例外。
陆峰想念至此，手中册子的书页翻转如飞，寻找踪迹。这位僧人无有在这本“日记”上，写上任何人的名字，所有可以称之为名字的东西，俱都是由“师兄”，“师弟”，“长老”等等词语代替了，似是在避讳甚么。
就连寺庙，都是“这庙子”，“那庙子”用以代指。
若不是这一座寺庙的人，僧衣上都有标识，止是看着这一本“日记”，还真的看不得看不懂这是哪里来的寺庙哩。
对于其余的势力，则是“这”，“那”，“那处”，“那些脏心烂肺”云云，用以代指，这些东西给陆峰的阅读带来了很大的困扰。
止这对于一位大僧侣来说，亦不算得甚么。就在这飞一样的阅读之中，陆峰就已经看出来，这个僧人地位不低，不提他这一手虽然癫狂之间，亦还能认出的文字，这些俱都是汉人的文字，其中甚至还有一些数字，都表明这一位僧人“业巴”的业务，极其的熟练。
就是在他的这“日记”之中，多见于上级对于下级的称呼，许多大小事情，他都可做主。
从此就可以看出来，他至少应也是一个“管事僧”一般的人物。
这位“管事僧”暂且便如此称呼罢，对于收取他们“苛捐杂税”的“存在”，俱都是用“脏心烂肺的东西”，“地狱之中的剥皮诡”，“菩萨厌弃之”这样的言语来称呼，语言之中极尽憎恶，看起来若非是自己咒杀不得他们，那么这些东西一定就被他除掉了。
止这些“脏东西”便就依从了“日记”的主人，如此言语这些“苛捐杂税”的“存在”，从“日记”的主人咒骂记录上来说，这些“脏东西”来庙子之中的时间很固定。
陆峰快速的翻阅完了这一本“日记”，随后他就知道了这“脏东西”最有可能是甚么了。
“竟然是商队”。
“通往‘草原’的商队，止这‘商队’，好强势的手段。”
从这“日记”上的僧人口中，陆峰看的出来，便是这“僧人”口中的“这庙子”，对于“商队”，亦是有所依托。更有所惧怕。
故而可以叫这“草原上的商队”利用了优势，将整个庙子，几乎掏空！
便是“大施恩寺”这样的寺庙，亦无可挣扎！
还有，此地叫佛法不昌的，又何止是他所言语的“苛捐杂税”？
陆峰继续翻阅，看到了还有在后面的，那些“无视了佛法的孽障”对于“佛法的压制”，对于僧侣的“迫害”和“限制”。到了这个时候，这僧人无止是写下来了娟娟狂傲之语，甚至隐约之间，有了些不应有的心思。
当然，无有明说，便是有些“托古明志”的意思，看起来似是要对这些“严苛”之人，有所举动，止这些东西都流于纸面，亦就是说说而已。止说到了压制二字上，陆峰见到了熟悉的言语。
一九，二九，三九，还有大量的超出了戒律的“律令”要求！见状，陆峰合上了这一本册子。
如此说来，
“‘大施恩寺’这座寺庙被淹没的‘大施恩寺’，亦是在‘理藩院衙门’设立之后出现的？起码写了这册子的僧人，是在彼时就是在有“理藩院衙门”所在的时间，受到了‘理藩院衙门’的约束，并且心生不忿。
如此看起来，这‘商队’的来历，却有些蹊跷了。
是“理藩院衙门”的人，亦或者是更高层次的，用以削弱僧人们的刀子？
这商队既然敢对于这些僧人放下高利贷，无有破灭，那么他们攫取的又是甚么利益？”
寺庙之中，又有甚么是重要的呢？是须得被人垂涎的呢？
有太多了，财富，智慧，还有法力。
陆峰几乎的第一时间就想到了这些，止看这上面所说，便是许多用以供佛的“绸布”，“茶叶”，“白米精面”，“上好蜂蜜”等物，都是来自于商队，这些东西亦不一定是“商队”所产，但是却都是寺庙所需。
按照这僧人所言，这寺庙都被盘剥成为了如此模样，那么买卖这些物品，他们这些僧人怕不是连法脉都要卖出去！
止可惜，这一本册子上，除了这些文字，再无有了其余信息，都是些用以宣泄情绪之物。
但是陆峰无是无所得。
止他的所得，并非是前面所说的那些，陆峰所得，是和当年自己“秘密本尊上师”“老僧阿康”所言语的相同原先的“密法域”，乃至于“草原”，并无有这般的动乱，若是现在有一位修行有成的“执事僧”，如此被“三毒侵害”，那过不得多久，他便会被“业力”缠身。
到时候，智慧和慈悲，本尊和菩萨都会应他身上的“三毒”，离他而去。无有了“智慧傍身”，无有了“慈悲护佑”，无有了“菩萨的慈爱”。
“僧人”化作“厉诡”，亦是反手之间。
“无可得知我若是继续留在此处却还能停留多少时间，若是不得脱离了此处苦海，恐怕迟早会在此地沉沦，不得解脱！”
陆峰警醒自己，鞭策自我。止从这些文字之上，看不出来寺庙毁灭与“讨命诡”的结论。
但是“巴音莲花图”佛子亦并非是“信口开河”之人，他若是这般说，一定有这般说的道理。
陆峰将这册子收了起来，来到了后院，发现这些“佛子”俱都已经将他挖出来的东西分门别类的放在了一边，那空气之中逸散的“意”，此刻已经完了的差不多了。见到了“永真”师兄出来，他们俱都行礼，称赞之姓名。
“永真师兄。”
止见到了这一副场面，不知道的人还以为“永真”是他们寺庙的“大僧官”哩！
陆峰对着他们点头，看到地上的“藤箱”，一些文字，还有些许打碎的佛像，这些便都是有价值之物，还留下来了些许无有价值之物，都被清扫了一边。
“从这些东西上，有甚么发现？”
陆峰发问，“巴音莲花图”说道：“是有一些发现，止还请‘永真’师兄为我等护法，有些事情方才可以说出来。”