当然了，他只是要看个开头，明白梁裕这种方法的奥秘就行了。毕竟他自己也需要一些时间来准备下一世，无法从头到尾的观看梁裕的蜕变过程。
梁裕也没有去管在旁边参观的元始天尊，而是自顾自开始了自己的蜕变。这也是一种互相交流了。毕竟虽然同样的方法让不同的人来用，也会变成完全不同的样子，但思路和经验确实是很重要的。对于元始天尊来说，即使他不走这条路也是可以从中获益匪浅的。反之亦然，哪怕元始天尊目前进度远不如他，但他所采用的蜕变之法对于梁裕依然是有用的。
当然了，如果真有什么意外，那梁裕也是有后手的。毕竟此时的梁裕已经是人间宇宙第一高手，神话时代第一人，哪怕元始天尊现在失心疯了对他动手也是没用的，毕竟此时的元始天尊才第二世。
无数混沌气弥漫而出，混沌法则不断逸散交织，竟然开始慢慢的，形成了个巨大的由混沌之力凝练而成的蛋。这颗蛋的外壳之上无数由混沌法则交织成的花纹浮现，一切从梁裕体内逸散的混沌气都内敛融入蛋壳之中。
这颗蛋仿佛是虚无之中诞生的奇点，在其中孕育一尊开天辟地的巨神。在这混沌法则衍化之下，生死都似乎没有了意义，只有一股近乎本源的不灭道韵在不断成长。
梁裕的这种蜕变之法，自然不止是依靠混沌法则来让自身蜕变成混沌体。虽然他已经通过阴阳合一掌握了混沌法则，并在这些年之中不断完善，且在混沌青莲的帮助下尽可能尽善尽美，但他还是觉得不够。
他这一次的蜕变之法还糅合了来自不死天皇的凤凰一脉传承仙术。凤凰一脉传承仙术对于梁裕来说最大的用处便是其中的涅之法。毕竟对于讲究蜕变的红尘仙来说，这种涅之法就是新生之法。
就算他们不是凤凰，无法和不死天皇一样多次涅，但只要能涅一次那也是天大的造化。毕竟这种方法不用他们从零开始探索，只要熟练掌握此法并根据自身情况加以简单的改造就行。能够走上红尘仙之路的人那都是盖世奇才，把这种涅之法学以致用还是没那么难的。
所以，梁裕参悟这种涅之法后，就萌生了将自身混沌体变得更加完美的想法。于是，他以混沌气和混沌法则来让自身涅，从而实现更加完美的蜕变，成为更完美的混沌体。
元始天尊自然也看出了其中的奥秘，不禁对这几位老前辈感到有些无语，这一个个卷起来还没完了。
灵宝天尊也好，道德天尊也好，无极大天尊也好，他们这一次的蜕变之法明明只要拆分开来加以完善，那恐怕都能变成两种蜕变之法了。但他们为了获得更大的成果，不约而同的堆料，两次合并成一次来蜕变，这简直都可以算是一种浪费了。
毕竟虽然红尘仙之路不是一定要蜕变几次才能成，而是看你需要多久时间才能做到红尘中不朽，但毕竟多活几世后，你就有更多的时间更多的可能参悟出这种奥秘，达到这种境界了。
所以，梁裕、道德天尊、灵宝天尊的行为之中是透露出一种极大的自信的。他们自信自己就算这一世额外消耗了一种蜕变之法，也可以走出新路，完成剩下的红尘仙路。
元始天尊都开始不自觉心中产生了一种类似的想法，想要通过这种方法来加料，以便于更快追上这几位前辈了。
但很快他就回过神来，毕竟他现在还在准备活出第三世，现在就想这些有些太好高骛远了。
第267章 后天衍化混沌体
悠悠数百年过去，无极仙山之中弥漫的混沌气逐渐消散，归于平淡。但即使如此，这无极仙山却依然隐隐有一种超凡脱俗之感，但又透着一种浓浓的沧桑古朴之气，仿佛是自开天辟地以来的古老神山。
在梁裕衍化混沌的影响下，这座仙山隐隐也开始不断凝实，几乎如同仙金一般坚不可摧，在源天神纹与阵纹的交织之下，这座仙山几乎要再次进化了。
而在仙山内部的空间则在这个过程之中不断扩张。如果从外界看去，那只能看到一座巍峨的山峰，可要进入这山峰范围之内，却又会发现这座仙山简直直抵云霄，广袤无边，仿佛比星辰还要庞大。
也就是说，无极仙山进一步成长了。原本这些奇地虽然自成一体，有独立的法则和道痕，只是与大宇宙相连；但现在更进一步的无极仙山的独立性开始变得更强，虽然它的本源依然与大宇宙本源紧密相连，但其内部却开始与大宇宙不再接壤，甚至有要变化成为独立界域的趋势。
当然了，这并不是无极仙山的特殊之处，而是奇地的特殊之处。如今正在修复的泰山其实就已经有了这种迹象。可以预料到，奇地进一步似乎就会成为一个相对独立的世界。
当然了，这也不绝对。毕竟过去全盛时期的旧昆仑仙山比起如今的无极仙山或许已经不如了，但比起如今尚未完全修复的泰山还是犹有过之的，但旧昆仑仙山只是庞大，而没有开始形成独立界域。
无极仙山整体都迎来了如此剧变，其核心法则汇聚之地，也就是被梁裕改造衍化的仙池就更加神异了。如今的仙池应该称呼为混沌仙池，其中池水全部都如同混沌气凝结成的神液。
虽然看上去，这仙池只是一座方圆数十米的池塘，但如果你真的进入其中，就会发现这池水已经宛如一片大海般浩瀚。在这池水之中，无数混沌神液波动，仿佛要化身万物之源，衍化诸天世界。
这也是世界之力的作用，让混沌仙池隐隐与无极仙山都开始有了界限，甚至都要独立一般。当然了，就和奇地之于大宇宙一般，这仙池其实也和无极仙山是完美结合，甚至它才是无极仙山的核心，所以这只是表面上似乎要分离，其实是密不可分的。
处在无极仙山之中的那些不死药自然都借此获得了好处。毕竟混沌气之中的精华可是远远高于人间宇宙的绝大多数能量的。
在这数百年之中，元始天尊自然已经离去多时，他在明悟梁裕的整个蜕变过程后就去准备自己的蜕变了。
历时数百年，梁裕终于完成了这一次蜕变。他苦修十数万年的万法通天之路如今终于实现了万法归一，衍生出了本源的混沌法则。由此，他彻底将自己转化为了混沌体，并借此活出了第五世。而且，由于借助了凤凰一脉的涅之法，如今的梁裕感觉前所未有的圆满。
也就是说，人间宇宙之中第一个后天衍化出混沌体的成就也已经被他达成了。从后世表现出的情况来看，后天衍化混沌体的路线有三种，不过只有两种成功了。
第一种就是梁裕现在做到的融汇万法，以及后世叶凡做到的炉养百经。这种方法的难度无疑是最高。毕竟这完全就是无中生有，由后天学习到的道与法来改变先天的体质，需要强大的悟性来作为支撑。
第二种则是融合无数特殊体质的本源，熔于一炉，从而衍生出混沌本源，进而成为混沌体。这条路只有后世的狠人大帝成功。她的的吞天魔功可以吞噬容纳其他人的本源来强化自身，以特殊体质和特殊血脉效果最佳。
不过，吞天魔功练成的魔胎是有一定缺陷的，还需要再通过不灭天功蜕变神胎才能真正成为混沌体。后世的摇光就是被这两种功法限制，走上了两难之路。当然了，其实主要原因也是金乌大帝已经先一步证道了。
如果摇光选择走自己的路，完全脱离狠人大帝的传承，那他最多只能止步另类成道，根本无法与还在不断进步的叶凡相比。如果没有金乌大帝，等他证道了还有希望和不断进步的叶凡碰一碰。但现在无法证道的他是很本不可能与叶凡相比的。
所以，他只能将希望放到成为混沌体之上。毕竟只有混沌体才能无视天心印记的压制而证道。但这也就意味着他又要完全，或者至少也是部分回归到了狠人的路线上。但狠人大帝第一世都没能修成完美的混沌体，他自然也不用多说。结果就是只能搞出一个半吊子的有瑕混沌体。
但无论如何，融汇无数特殊体质的本源这种方法确实是可行的。以梁裕之前对特殊体质的研究来看，所谓特殊体质的形成就是被特殊的法则以及神性力量融入本源造成一些列强化改造的原因。那么，融汇这些体质本源本质上也就是在将这些包罗万象的天地法则碎片以及其中的神性力量融于一体。
虽然还没有见证过吞天魔功的魔胎，但在梁裕想来那种状态肯定是因为无法将这无数本源之中蕴含的法则和神性完美融汇为一体而导致的过渡状态。
至于不灭天功的蜕变神胎，自然就是从这种混乱的状态之中理清本质，找到将这些力量完美融合的方法，从而让自身蜕变。
第三种就是地府的融汇万种真血。这一条其实并没有完全成功。虽然地府造出了一个混沌怪物，但显然它并没有能够复刻混沌体的奥秘。
所以后天衍化混沌体还是只有两种方法。当然了，梁裕也曾经想过一种理论上可以成功的新方法，那就是直接一步到位，掌握混沌法则，并以此来改造自身的体质，成为混沌体。就像梁裕曾经以万法通天的成功将自身改造成万法玄体，又或者像道德天尊将自己改造成太上仙体一样。
只是显然，这种方法的难度也高得离谱。毕竟混沌法则是一切的根源，其修行难度高到离谱，如果不是混沌体是很难完全掌握的，更别说将其修到这种高度了。
所以此法还是基本无望，只是梁裕的一个假想。毕竟他本人都是通过万法归一来衍生混沌的。
第268章 地仙五阶，长生仙体
不过无论如何，此时的梁裕也终于是成为了混沌体，并活出了第五世。在成为混沌体之后，梁裕也终于是感受到了这种体质的逆天之处。
可以说，在遮天宇宙之中，但凡是个顶级的体质和血脉都要和混沌体比一比。有些只能有一个稍差一些的评价，比如梁裕曾经衍化出的至高神血与如今云霄神即将衍化出的昆仑仙体；
有些则能获得一个不输于混沌体的评价，比如先天圣体道胎、仙灵、仙金通灵、仙器化生、不死药化形等等。
但无论如何，在人间宇宙确实没有哪种血脉体质能够获得强于混沌体的评价。除非是叶凡第六世的圣体和第八世的凡体这种专属于其个人且完全无法复制的体质，不然其他体质都只能做一个挑战者，很本无法改变其地位。
虽然人间宇宙之中诞生的两个天生混沌体，也就是王波和叶仙都表现一般，似乎完全被先天圣体道胎比下去了，但其第一体质的名头还是不可撼动。
毕竟，体质再强也还是要看你天赋如何，你与这体质的契合度如何，王波显然是并没有发挥出混沌体的上限。
混沌体之所以能稳坐最强体质，能够无视天心印记压制成道自然是最关键的一点。毕竟先天圣体道胎在内的一众比肩混沌体的体质都没有这种功效。另一个做到这一点的只有仙器万物源鼎化生的宇峰。大宇宙对这种体质极为偏爱，圣灵这种被天地赐福的和混沌体一比就像是后娘养的。
当然了，这一点是和混沌体之中蕴含混沌法则有关。有了混沌法则在，混沌体不会被克制，而自己却还能克制所有人。这种本源法则一出，就连天地大道都要让路，无法压制他成道。也正是因为有了混沌法则的真意在，混沌体才可以表现出那容纳一切、衍化一切、破灭一切的力量。
因此，混沌体的含金量自然是无需多言的。
不过梁裕还惊奇的发现，自己的源术竟然迎来了一次升级。在他成为混沌体之后，他更加可以把握大宇宙的本源力量及其大道法则，因此他要以源术调动大宇宙本源的力量竟然因此变得轻松了不少。
甚至在使用源术之时，梁裕几乎都有了一种时来天地皆同力的奇妙感觉。这确实是意外之喜，毕竟谁能想到混沌体还可以增幅源术呢。只能说，第一体质的含金量无需多言。
梁裕在熟悉自身的状态之后起身走动。生命禁区之中的紫晶宫已经被他落在山中，作为自己的住所之一，没想到在这次蜕变之中，这座宫殿竟然也被混沌气和混沌法则改造，变得更加坚固。
在无极仙山之中漫步一圈之后，梁裕自然也掌握了这仙山之中的变化。他尝试性的将自九龙拉棺之中得到的衍化仙域的经文打入无极仙山本源之中，发现这仙山竟然会因此而更加快速的进化，甚至形成独立界域的进度都加快了。
难道说，奇地更进一步还能逐渐进化为一个独立的世界吗？如果是这样，那梁裕岂不是也可以在人间使用各种手段衍化一个小仙域出来？毕竟他虽然很忙，但也还是有些时间的。
不过，毕竟不是所有的奇地都像这无极仙山一样开始逐渐形成独立界域，可以进一步衍化仙域，更多的奇地还是不封闭的地势，虽然自成一体，但却还是与外界相连的一份子。这些奇地自然是无法用来衍化仙域的。
不过梁裕并没有止步，这种问题还是得和权威人士，也就是如今修成地仙的长生天尊和冥皇咨询一下才行。
毕竟对于奇地的变化与升级，他们二位比如今的梁裕还是更了解一些。
走出无极仙山的梁裕已经感觉到了那摇摇欲坠的天心印记与大道气息，显然元始天尊此时已经达到了最后关头，即将寿终了。
虽然梁裕说要去送他，但元始天尊还能再撑几个月甚至几年，因此他自然也没有立刻就去昆仑圣境，而是来到了仙陵之侧。
让梁裕有些惊喜的是，他再次见到了长生天尊的人身。这个人身自然不是那个被融入仙陵之中的长生天尊自己用其中的仙气、法则、道痕搓出来的临时分身，而是真正的人身。而且还不是一般的人身，而是真正从仙陵法则与其自身道果结合之下衍生出的最适合他的道体。或许这种状态可以称为长生仙体。
换句话说，长生天尊已经达到了地仙第五阶段。他再次从仙陵之中脱身，凌驾于仙陵之上，从仙陵本身进一步成为了仙陵之主。他的人身的根基虽然依然在仙陵，无法分割，但他却已经可以做到随意操纵仙陵，甚至离开仙陵在大宇宙之中行动。
当然了，他依然无法离开人间，甚至在远离仙陵之后还会越来越虚弱，但毕竟也是大大扩张了活动范围，行动没有那么受限了。
和梁裕等人推测的基本一致，如今的长生天尊也有了天帝级的战力。只是依然没有真正的天帝级那么如指臂使。
见到梁裕之后，长生天尊自然也十分惊喜。不过在他眼中，如今的梁裕更加可怕，明明没有半点气势显露，但他所到之处，一切时空、大道都仿佛没有了意义，被搅成了一片混沌，仿佛要灭世创世一般。
长生天尊看着如今不但强大很多，还完全恢复年轻的梁裕，自然知道对方已经活出了第五世。就这种旺盛的气血于可怕的气息，这一世恐怕梁裕的寿命还会继续增长。
要知道上一世的梁裕可是足足活了六万年，如今还继续增长，那简直是要逆天了。
梁裕说道：“长生道友竟然已经踏入地仙第五阶段，重聚自我真身，地仙之路已成啊。”
梁裕曾经推测过，地仙最大的问题是会被奇地影响，丧失作为人的心。如今走出第五阶段，重新凝聚了自我形体的长生天尊自然就不用害怕这一点了。可以说，此时的长生天尊确实是已经没有了风险，接下来只需要不断修行就可以了。
第269章 洞天
地仙六大阶段，最难的地方就是第三阶段融入奇地，使自身成为奇地本身的过程。其次便是第五阶段，以奇地之道韵法则为自己重塑全新的身躯。
这两个难关，前者一过便能与奇地共生，达成另类的长生；后者一过就可以避免心灵迷失，彻底成功。毕竟要成的是地仙，不是仙地，所以重新让自己回归人身自然是必要的。
至于第六阶段其实已经是水磨工夫了。衍化仙域的方法其实证道者都可以推演，只是成果基本都不会太高，毕竟连青帝都无法成功。原本这一步也是该进展缓慢的，但梁裕从九龙拉棺之中得来的那段经文之中有相当一部分就是在衍化仙域。
这段经文的规格自然不用多说，因此地仙第六阶段自然也就有了方向。虽然这种经文无法在世间长存，也无法完全传给他人，长生天尊以及仙陵都只能被动接受梁裕将这种经文打入其中的结果，但无法知道这种方法的本质。
不过梁裕是可以将自己对这种经文的感悟传给别人的，因此长生天尊还是获得了足以不断衍化仙域的方法。所以长生天尊现在自然就已经是一片坦途了。
梁裕前来这里，其实就是为了看一看如今已经成为地仙福地的仙陵的变化。虽然他已经隐隐约约猜到了无极仙山的变化原因与方向，但从长生天尊以及仙陵这里才能真正确认。
长生天尊说道：“若无道友相助，我也无法走上此道，或许此时已经化为一黄土了。”
梁裕笑道：“此道是长生道友与我一同开拓，若无道友，也无这地仙之法。”
长生天尊摇摇头，说道：“我不过是适逢其会罢了。无极道友此来不会是找我叙旧的吧？”
梁裕说道：“长生道友，我此行是来见你，以及仙陵的。”
长生天尊说道：“见我和仙陵？难道无极道友你也对地仙之法有了研究？又或者是说，你对于奇地有了全新的研究成果？”
梁裕笑道：“长生道友猜对了，我的无极仙山隐隐有进化为一个独立界域的趋势，甚至我还可以依靠那段古经来让这仙山进一步进化，甚至在人间衍化仙域。此事虽然我已有所猜测，但还需从道友你这里确认。”
长生天尊微微露出一丝惊讶，但随即又平复下来。他说道：“无极道友果然惊艳。进化为独立界域，确实是奇地的成长方向。奇地仙陵是我的地仙福地，跟随我一同成长。一开始在我的衍化之下，这仙陵不断扩张，开始变得越来越广袤，还算正常。”
“后来，仙陵之中的那些墓室开始不断扩大，仿佛要形成一个个独立的世界，开始有了世界之力的产生。而在最近这段时间我达到地仙第五阶段之后，仙陵更进一步，整座福地都开始慢慢在世界之力的作用下独立起来，似乎要形成自己的世界壁垒。”
“虽然仙陵依然与大宇宙本源密切相连，但确实开始向着独立的世界衍化了。再继续下去，这地仙福地恐怕就会成为地仙洞天，甚至地仙界了。”
“只是我原以为这是地仙之法才能做到的事，没想到无极道友你竟然无需成为地仙也可以做到。”
说话间，梁裕与长生天尊已经来到了仙陵。梁裕伸出手，感知到了虚空之中那隐隐开始与外界区隔的世界壁垒，知道如今的仙陵比无极仙山化为洞天的速度还是要稍快一些。
不过也是，仙陵之中可是有一个完全一体的长生天尊每天尽心竭力的衍化成长，而无极仙山只是梁裕再用源术和阵纹来改变其成长方向，就算梁裕比长生天尊更强也很难比他效率高。
当然了，还有一个原因自然是无极仙山如今还没有成长完成。不过也正是因为它没有成长完成，所以梁裕才能干涉它的成长与衍化，并逐步让其与自己气息相连。
如今的仙陵也已经开始变得无比广袤，简直如同冥土一般，开始向着比星海还要浩大的方向衍化，这一座座不怎么高大的丘陵也变得庞大起来。而在这些丘陵之中，那些天然墓室更进一步，开始变成了一个个内蕴乾坤的小世界。
这仙陵还没有进化为地仙洞天，就已经有了成为宇宙之中顶尖神土的迹象。不过与冥土不同，仙陵之中是没有生命存在的。
梁裕赞叹道：“好一个仙陵!再这样下去，或许此地真的可以人间仙域。届时，我人间修士无需飞升仙域也能长生成仙。”
长生天尊说道：“道友既然是来根据我这仙陵来确认无极仙山的状况，那便不必客气。我这仙陵可没有什么见不得人的东西。”
梁裕闻言，轻轻敲了一下仙陵的壁垒，顿时无数源天神纹漫延，这浩大如一方世界的仙陵在这源术作用之下直接变得透明起来，其中本源、法则、道痕更是无所遁形，完全被暴露出来。
长生天尊也微微一惊，说道：“道友这源术，恐怕比起冥尊道友也要犹有过之了吧？”
梁裕说道：“这只是因为冥尊道友已经确定了自己的成仙之法，放弃了源术罢了。如果冥尊道友继续在源术的领域钻研下去，那我是万不能及的。”
说话间，梁裕自然从此时的仙陵之中感知到了奇地进化为洞天界的秘密。他的无极仙山本质上就是因为他的一系列改造而不断进化，最终有了成为独立界域的可能。
但这其实不是无极仙山和仙陵的特殊之处，而是所有奇地的特殊之处。它们本身就具有成长为一个特殊的独立世界，也就是洞天的潜力。只是人间宇宙因为受到损伤降级了，所以它孕育出的这些奇地自然也降级了，因此没有办法继续进化。
梁裕也好，长生天尊也罢，他们都不过是让这奇地开始恢复没有降级的情况下会衍生出的景象罢了。不过这也算是意外了，毕竟大宇宙都没修复多少，它孕育出的奇地反而先一步开始进化恢复了。
第270章 人参果树的选择
当然了，即使大宇宙不受到损伤，这些奇地要自然衍生进化，成为特殊的独立世界也要不知多少岁月，恐怕数百上千万年都难以有什么阶段性成功。而有了地仙，这个过程就会大大加速。毕竟如今大宇宙如此损伤的情况下，长生天尊还是可以让仙陵开始向洞天世界进化。
奇地可以进化的特性梁裕之前在参悟奇地本源之时也是有所预料的，甚至他也猜到地仙之法是可以让这些奇地发挥出这种特性的。但他自己对于无极仙山的这一系列改造竟然也能发挥这种作用，那确实是有些意外了。
不过这也算正常，毕竟地仙之法本就是梁裕从无极仙山的衍化以及悟道古茶树与仙山的共生之中得来的想法，他在改造无极仙山的过程之中自然也使用了从地仙之法中得来的奥秘，只是由于他没有与这些奇地完美结合，因此改造效率没有那么高。