遮天之无极大道尊 第137节

  但现在,这神念和青灯都走到了终点,即将彻底灭亡。好在最后关头遇到的是梁裕和道德天尊,也算是一个圆满的结局。

第351章 未来

  早在听到过去讲述自己经历的时候,梁裕就已经升起了一种莫名的即视感。

  很显然,过去所采用的这种方法,怎么看都和后世的阿弥陀佛大帝很相似。只不过二者还是有不少区别的。

  相同点在于他们都花费了相当长的时间来发展教派,以信仰之力为纽带,让教众与自己选中的佛门圣地形成正向循环,以此来让这些特殊地势变得坚不可摧,想以此来对抗攻打成仙路时的冲击。

  总的来说,其思路都是合众生之力共同成仙。

  不同之处在于,阿弥陀佛大帝找到了奇地须弥山,因此效果比过去的那一次要好很多。即使这七宝岭之中有不止一道极道阵纹,但要比上一座奇地确实是不太容易。

  不过,过去作为当世证道者,即使已经达到了晚年,濒临油尽灯枯之时,但那也是一尊实打实的证道者。而在阿弥陀佛大帝时期就只有借助信仰之力形成的法身。虽然这法身也很强大,但毕竟不是本体。

  这一点上倒是过去更好一些。毕竟他好歹也是借助信仰之力逆活过一次的,即使是晚年,其战力也不会差的。

  最后,则是他们冲击的成仙路不同。北斗那一条大概率是真的,但需要巅峰证道者,因此阿弥陀佛大帝失败了。

  而过去那一条很可能是和帝尊打的那一条类似,能打进去的恐怕至少要逆活好多次才够格,是不完全正确的一条。

  道德天尊沉吟道:“这种方法确实是有可取之处,但终究不是正道。”

  若是别人来说,那过去自然是嗤之以鼻,但道德天尊毕竟已经是可以活出第六世,临近红尘仙的大能,因此过去也只能表示认同了。毕竟谁让他没成功,而对方却探索出了这么多成仙法呢。

  而且,早就进行过一次蜕变逆活的他自然知道多次逆活的难度有多高,因此他对面前这二位也是十分敬佩的。

  于是过去郑重说道:“二位道友,可否帮我一个忙?”

  梁裕隐隐猜到了他的想法,于是便说道:“是关于佛门的传承?”

  过去点头道:“道友果然法眼如炬。就在刚刚,我已经看到了一角未来。在未来的某一世,会有人继承我们的佛法,并将其改良,开创一个真正的属于佛门的时代。”

  梁裕自然知道,他口中这位未来的佛祖,肯定就是阿弥陀佛大帝。但为了确认一下,他便问道:“那个人会在哪呢?”

  过去说道:“就在这颗古星。”

  处在即将消失的边缘状态,过去的感知反而达到了一种极为恐怖的状态,他似乎真的有了慧眼,可以遍观三界六道,看穿古今未来。当然,代价是他消散地更快了。

  不过也是因此,他也看穿了梁裕与道德天尊来此的目的,于是他便继续说道:“我知道你们想要获得我佛门的传承来触类旁通,另辟蹊径,从而让自己的道与法更加圆满。所以,我便将我们积累的一切佛门经典都交于二位,任凭处置。只希望你们能为我找到那个人,将这些经文传给他。”

  梁裕与道德天尊闻言,当即应了下来。虽然彼时他们未必还在人间,但只要提前留下一点后手,也不至于做不到。

  于是过去的眉心一阵发亮,无数完全与现今宇宙之中流传不同的字符开始一串串涌现,他将自己脑海之中的所有佛门经典都传递给了这两人,将希望放在了未来。

  梁裕和道德天尊以及黑牛现在所处的这颗古星其实就是后世的阿弥陀古星,这整片星域也将会因为阿弥陀佛大帝而成为阿弥陀古星域。

  因此过去看到的那一角未来,至少在梁裕眼中是真正会发生的事。

  只不过,阿弥陀佛大帝诞生的太晚,以致于他虽然是过去要等的人,但直到他的神念和青灯彻底消亡,让大量佛门经典失传后,他也没有等到。

  毕竟阿弥陀佛大帝可是荒古时代的大帝,距离现在这太古初期至少也要一两百万年远。

  在原本世界线之中,阿弥陀佛大帝诞生时,这一切的一切都已经彻底埋葬在了岁月之中。因此他只从此地获得了一些残缺的经文。

  但因为其对佛法的高超天赋以及慈悲的心性,他从这些残缺的经卷之中反向推演和创造出无数经文,并以此未基础重新建立了佛门,开创了一个辉煌的时代。

  至于经营西漠和须弥山,合众生之力来冲击成仙路的计划与过去类似其实还是巧合居多。阿弥陀佛大帝并没有获得这种方法,他更多是在这些残卷的影响之下不自觉地往信仰之力和合众生之力的方向靠,重新研究出了类似的方法。

  不过由此也可以看出阿弥陀佛大帝确实是不一般,毕竟他一个人仅靠一些残缺的经文就几乎复刻了过去那个时代的佛门积累数代的成果。所以,他确实是让佛门再次大兴的关键人物。

  不过至此,过去曾经拥有的三个执念也算是全部解决了。

  梁裕与道德天尊发现,这些经典不止是修行的古经与神通秘术,还有一些类似于度人经,无论修为,只要诵念就能产生特殊效果的奇特经文。这些经文往往都包含有佛门的思想理念,是其立身之基。

  而且从这些经文之中,梁裕与道德天尊还掌握了神话时代之前与秘境法共存过一段时间的乱古法。也就是搬血、洞天、化灵这套已经消失很多年的体系。

  在如今的人间宇宙中,只有不知在哪自封的张百忍修行的是这一体系。而现在,他们也掌握了这种体系。

  道德天尊自然是喜出望外,这种体系和佛法结合,让这个分身就可以修出与本体截然不同的成果。在这具自菩提神树之中凝聚的神胎加持之下,他要修行佛法绝对是如虎添翼。

  而且,他甚至还可以通过已经失传的乱古法,来结合本体的秘境法,从而进一步提升自己的道。他预感的方向确实没有错。

  梁裕说道:“过去道友,你不去外面的世界看看吗?”

  过去悠悠叹道:“有二位道友在,我心愿已了。而今已经过去不知多少岁月了,外面的世界恐怕已经没有任何我熟悉的东西,与其如此,就不要改变我记忆中的样子了。”

  他缓缓盘坐在这方世界之中,开始口诵经文,为曾经与他一同征战成仙路的那些死者祈福,祝愿他们的来生。

  在阵阵诵经声中,过去渐渐消散,化作了一片片光雨,再无任何痕迹。而在他背后的那盏青灯中微弱的火苗也随之彻底熄灭。

  他彻底消失了,但在最后时分,他总算是见到了希望。

第352章 修乱古法

  在过去彻底消失之时,梁裕也向道德天尊告了别。这个化身也随即消散,回归天地之间,而那道神念却破开虚空折返了无极仙山。

  在无极仙山之中,梁裕睁开双目,体内神光闪烁,不断衍化乱古法的内容。

  气血激荡间不断淬炼肉身,让自身力量越来越强;在开辟人体十大洞天,并依照荒天帝的经验将其合一化作唯一洞天……

  在如今的梁裕眼中,要想将这些境界衍化到极致并不困难,他只是借助这个过程来不断探索这种体系的极致奥秘,并从中获利。

  这一世中,除了将源术修到宇宙主境界外,钻研乱古法也成了他的主要目标之一。

  虽然乱古时代这种体系整体上不如现在流行的五大秘境法,但也有其独到之处。虽然对梁裕的用处并没有道德天尊那么大,但对他而言也是可以查漏补缺,让他大大增加道行。

  当然对于梁裕来说,这一方法虽然不足以让他逆活,但主要对于他的未来有大用。

  毕竟秘境体系只有包含五大秘境在内的前半段,想要继续进步成为仙王是要自己拓路,开辟第六秘境的。

  荒天帝特意只留下这一部分的体系,就是希望后人都可以走出自己的路,从而获得更广阔的天空。只有这样的人才可能帮到他,改变大局。

  因此梁裕自然是要按着这个路线开辟出第六秘境来,而不是按部就班修行其他其他体系。

  甚至于,梁裕将来早晚要创出属于自己的修行体系,多接触几种体系也有助于这件事。

  虽然现在考虑有些为时尚早,但也要早作一些打算,早作一些积累,缩短时间。

  虽然理论上诡异一族大举入侵甚至发动大祭至少还要数百万年,但谁知道在这已经改变的世界线中会不会提前。所以他必须也要快。

  而那些佛门经文与神通就没有那么重要了。毕竟梁裕已经达到万法归一的地步,这些法他只需要稍一研究就可以自己衍生出相应的变化,甚至可能还比原版更强。毕竟创出这些经文与神通的人大概率还不如现在的梁裕。

  不过佛门六通对于梁裕的启发还是很大。天眼通,天耳通,他心痛,宿命通可以让他获得近乎全知之能,漏尽通可以让他道心更加明净,神足通可以与行字谜互相印证,让他自己创出的神速之法更上一层楼。

  但也就仅止于此了,它们虽然可以化作养料让梁裕不断进步,但毕竟只是杯水车薪。

  梁裕陷入了热火朝天的修行之中,而道德天尊那边却还要收个尾。

  在过去彻底消散之后,这颗宝珠内的世界也开始不断崩溃。道德天尊径直通过那基本已经瓦解的阵纹走出了此地。

  随后这宝珠也彻底消散,化为了一片光雨彻底消失。而那些怀着怨念的无数冤魂也在道德天尊和过去的神通下获得了往生。

  黑牛见道德天尊再次出现,便说道:“老爷,你的事办完了?”

  道德天尊正欲回答,但却不禁微微一愣,他说道:“或许还没完。”

  不知为何,他还隐隐感知到了一丝特别的气息,似乎还有因缘。

  黑牛倒是巴不得如此,他还想继续跟随这位老爷左右,于是他喜笑颜开地将已经平复下来的金刚镯递给道德天尊,说道:“那我们接下来去哪?”

  道德天尊笑道:“继续向西,离开这颗古星。”

  黑牛变回本相,化为一头健硕的黑牛,让道德天尊再次骑在自己背上。他足下升起一道清气,直接冲天而起,向着虚空而去。

  道德天尊正欲将金刚镯重新套在自己手臂上,却发现金刚镯之中的其他法宝虽然都已经送还,但还有一个紫金红葫芦藏在圈子内的空间之中。

  道德天尊将这个葫芦取出,拿在手中看了看,说道:“此物有些意思。”

  黑牛也不禁问道:“老爷,这葫芦是什么来头?俺不小心中招时,竟然连一点反抗的能力都没有。此物难道是什么证道之宝吗?”

  道德天尊说道:“传闻人间总共有三十株不死神药,到如今已经有接近一半彻底死去,在人间消失。这些神药之中,有一株仙藤,通体呈现七彩色,结有各色葫芦。每一个葫芦都是惊世仙料,可以炼制成无上仙宝。”

  黑牛恍然大悟道:“神话时代传说中的那个斩仙葫芦难道也是来自于此?”

  道德天尊说道:“或许,我也未曾见过,难以下定论。”

  道德天尊第四世结束时,斩仙葫芦还没有出世,因此他自然不知道此物的底细。在第五世游历宇宙期间,他倒是知道了此物的存在,但依然不知其详情。

  而这葫芦仙藤其实他也只是知道,而未曾见过。因此他也无法判断斩仙葫芦与仙藤的关系。

  这个紫金红葫芦之所以被看出,还是因为其并没有经过太多祭炼,即使被摘取多时,看上去依然还有浓重的生机,仿佛还未死去,又好像是刚刚被摘取一般,因此道德天尊才做出了这种判断。

  当然,如果他专门推算的话,那即使涉及一位古天尊他也可以知道详情,但道德天尊对此并没什么兴趣。

  时光继续流转,道德天尊这个分身终于开始修行了,当然修行的是乱古法,而不是五大秘境。道德天尊借助自己高深的境界来一步步推演乱古法的极致,自然是效率极佳。

  而且他这一个分身还是佛道双修,一边修行佛门的经文与神通,一边不断自创属于自己且适合乱古法的道门经文与神通。

  虽然他修行中讲究顺其自然,并没有特意压制境界来追求极致,但却依然自然而然地不断破境,达到每一个境界极致中的极致。毕竟这种修行体系本就要靠这种探索才能不断走到极致。

  至于途中所需的资源对于道德天尊来说自然是毫无问题。毕竟只要人间宇宙之中有的资源就几乎没有道德天尊找不到的,或者至少也可以找到替代品。

  当然,以道德天尊这具从菩提古树之中生出的神胎所具有的底蕴来说,恐怕他要修成什么极境也根本不需要任何资源。

第353章 分离

  道德天尊推演出的结果之所以指向此地,就是因为此地的传承对他来说确实是意义重大。

  道德天尊在蜕变过程中本想借助不死药之中这枚大道碎片来化生神胎,作为自己蜕变失败的后手。

  但后来他蜕变的过程比自己想象的更顺利,因此他便又改变主意,希望以这个神胎作为核心让他复生,从而在第七世获得更强的成果。

  毕竟这个从菩提古树之中衍生的神胎蕴含有非凡的神韵,以此作为根基来将所有大道碎片聚合还能让他的蜕变变得更顺利。

  但再之后,这个神胎先一步复生,而他的本体也已经开始了聚合,因此他无需这个神胎也可以蜕变成功。

  所以,道德天尊的本体决定将受益最大化,让这个神胎作为自己的分身来修成独立的道果,以此让自身更上一层楼。

  作为现存几位走上红尘仙路的几位天尊之中最年长的一位,道德天尊对于道果融合也是有所研究的,只是他之前还不需要这种方法就能继续进步。

  现在正是需要使用这种方法来继续进步的时候。毕竟他已经有了一个独立的菩提神胎,而且这个神胎如果能再次证道,那恐怕会拥有远远超过五六万年的寿命。

  毕竟这个分身本身就是道德天尊第六世的底子。因此这菩提神胎即使不如他的本体,其寿命也一定会远超其第五世。在这漫长的寿命之中,他足以修成一个强大的第二道果。

  这里的传承其实就恰好可以让他这一分身的道果对本体的帮助最大。

  首先是乱古法,这可是另一个体系的修行路线,与秘境法截然不同。如果他能将这种体系修到极致,那便足以对他的本体产生极大的效用。

  毕竟在这具身体的数万年寿命之中,他必定可以在这种体系上不断深耕,从而获得非凡的成果。因此,即使这个分身不如本体也可以对其产生莫大的效用。

  当然,还有佛法。道德天尊是道门的代表人物之一,他对于佛法的了解确实不多,这一次深入研究也是他山之石可以攻玉了。

  在这两种因素作用之下,在道德天尊将这个分身之中的元神收回之时,他的本体便可以借助这一道果大获好处,将收益最大化。

  如果做到这一步,那他或许便可以借此活出第七世了。

  当然了,这只是眼前的利益,这一方法同样会对他的未来产生莫大的影响。

  毕竟道德天尊也要开辟第六秘境,甚至开创自己的体系,因此对另一个修行体系的深入研究自然是对此帮助多多。所以道德天尊才会推演出这里的事。

  至于最后的那一点因缘,道德天尊也隐隐有了猜测,因此他这一次更加不紧不慢,甚至都开始真正指点起了黑牛的修行。

  黑牛对此是有喜有悲。喜的自然是这位深不可测的老爷真正开始教导他的修行了,足以让他在未来走得更远,取得更大的成就。悲的则是,这或许代表他们的分别之日就要到了。

  又是数百年过去,黑牛正式成为了准皇,而道德天尊也再次登临极道,成为了至尊。

  毕竟第六世的道德天尊重修,即使修的是另一种体系对他来说也是手拿把掐,所以只用数百年也足以让他达到证道者的级别了。

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