太阴人皇起身说道：“会有这一天的。道友且先修行，这月桂神树我也留在此地，劳烦道友好生照看。等我需要之时，我会再来取走。”
太阳人皇拱手道：“我定当尽心竭力。”
在太阴人皇离开后，太阳人皇不由一阵感叹，自己确实是比绝大多数证道者幸运得多。
不过即使未来的方向已经基本确定，但要想真正抵达这一步还是很难的，所以太阳人皇也不敢掉以轻心。
在太阴人皇的这一番指点之后，太阳人皇没有尝试炼制九转仙丹来作为保底手段，而开始将泰皇经的修行作为自己蜕变的下一步。
毕竟从太阴人皇的经验来看，他那种改进的九转仙丹即使在其蜕变两次，已经远胜一般证道者时依然可以续命，那这九转仙丹确实是晚几世用效果越好。
在他借助泰皇经和泰山蜕变之后，他的寿命自然而然地就会增长，而九转仙丹延续的便是增长后的寿命，收益更大。
而且从太阴人皇过去的修行过程来看，阴阳法则之间的冲突是非常严重且危险的。即使是太阴人皇也有好几次差点因为这两股强大的力量发生碰撞而险些被炸碎，直到他成功做到阴阳共济之后才稳定下来。
而且在他化为混沌体的十万年之中，这个风险依然存在。
泰山法则与这两种法则都截然不同，因此这种法则可以作为阻隔阴阳之力碰撞的手段，将阴阳之力分割开来增加容错率。
第699章 晚年
时光飞逝，转眼间便是一万三千年时间过去。
在这段时间中，虽然太阳人皇已经很少在人间宇宙现世，但人族依然以一个稳步上升的态势不断发展。
随着太阴母经与太阳母经的广泛流传，且还被两位人皇以及一些人族修士有意识的拆解细化之下，这两部古经成为了人族最大规模被修行的古经。
对此，很多人族势力其实是非常不满的。毕竟，这两部母经都是实打实的皇经，虽然因为其易学难精，即使广泛流传，能修到大成的人也不多，但这却让很多家族和门派失去了生命力。
毕竟，人族大多数势力之中传承的古经都是远不如人道神拳和这两部阐述太阴之力与太阳之力的母经的。
在这两部母经广泛盛行的时代，这些势力的传承自然也就难以吸引多少天才来加入了。
而对于那些有古经传承的大势力来说，这也是一个威胁。他们之所以能在人族各大势力中占据上游，一个重要原因便是他们的弟子在练成传承古经之后，根基和实力是普遍高于其他没有古经修行的修士的。
而这两部母经的流传，就恰好让人族那些没有古经的修士也拥有了古经，从而大大降低了他们这些势力所收弟子的竞争力。
短期来看或许没什么，但长此以往，他们的统治地位也会被不断动摇。
这些事早在太阴人皇将太阴母经流传之后便已经初见端倪，但当时的人族毕竟还处在上升期，而且还有太阴人皇的残余威望以及人皇印在，因此他们不敢对这部母经的传承加以干涉。
而如今，人族的高速发展时期已经过去，这两部母经带来的影响已经开始越来越大了。
但此时太阳人皇还在世，他们依然不敢做出任何阻碍母经流传的事。
这也是一种无奈，这些大势力的高层明明看到了自己的宗门可能会因为这两部母经而地位下降，但面对太阳人皇这位当世无敌的皇者，他们依然不敢做出任何对抗的行为。
只不过，有些目光长远一些的人族势力已经知道这两部母经的流传已经不可能阻止，所以立刻便转而开始研究这两部母经的奥秘，立求将其研究透彻，从而让自己势力的修士可以轻而易举地领悟到母经之中的高深奥秘，这样一来，比起那些小势力以及散修，他们依然是领先的。
也就在这个过程中，开始有人尝试兼修太阳母经与太阴母经。这条路，自此开始成为了人族各大势力最为看重的一条无敌路之一。
毕竟，那些尝试以这种方法修行的修士虽然最终不是把自己搞得疯疯癫癫，走火入魔，就是直接阴阳之力相冲，直接化道而亡，甚至可能直接变成一个人体炸弹直接炸开，但他们都有一个共同点，那就是拥有了远超自身潜力所能拥有的力量。
换言之，如果有人可以掌握这股力量，那即使他的天赋没有那么高，体质没有那么强，他依然有可能直接脱胎换骨，拥有了强大的力量与潜力。
这是一条真正的无敌路！
在神话时代中，曾经有前辈修士提出过万法通天之路，要以一人之力融汇万法，最终通天彻地，达成大道。这条路自始至终都只有无极大天尊一个人成功过，而其他人不是走火入魔便是直接暴毙，又或者是蹉跎一生也难有所成。
无极大天尊的强大，就和他走通了这条无人能成的绝路有很大关系，这是所有人的共识。
那么，这兼修阴阳之路，也是一条类似的路，只不过死亡的风险更高一些。如果能有所成，那即使无法缔造出一个如无极大天尊这样的无上人物，恐怕也足以出现一位真正的无敌皇者了。
自此，一句箴言开始在人间宇宙，尤其是人族之中广泛流传。
太阴太阳，孰弱孰强？阴阳共济，天下称皇。
对于人间宇宙的变化，不死天皇倒是没有什么兴趣。虽然他因为师父无极大天尊的原因而主动向太阴人皇示好，还用自己的精血来帮助太阳人皇筑基，但那更多是因为他们与师父有关，而且又很有天赋，或许将来可以成为不弱与他的强者。
他们所修行的太阳之力和太阴之力对不死天皇来说，都是没有什么参考意义的异道。
当然，对于混沌体这一人间宇宙的最强体质，不死天皇还是有些兴趣的。他这样凤凰一族都算顶尖的仙凰之体在最初修行之时竟然也只能比肩混沌体，这最强体质的名号确实是名不虚传。
即使此时的不死天皇已经让自己的仙凰之体发生了进化，但他对于这种体质还是有所好奇。
除此以外，这两位皇者也很难再帮到他了。
不过也正是因为从太阴人皇这里得到了启发，研究了他不断蜕变并让自身体质进化的过程，才让不死天皇确定了自己未来要靠自己的道与法将自身这已经依靠神凰不死药这的仙道法则进化过一次的仙凰再进行一次升华这个前进方向。
不死天皇看向血凰皇，历时四万年，此时的血凰皇成功在这尊凰血赤金像内部构筑了一个小世界，并成功让自身拥有了更为漫长的清醒期，爷由此有了更多的时间来让自身获得成长。
而且，他还需要分心来将寄托自己道果的把柄凤翅鎏金镗也进一步提升，让其不断进化。
而在这个过程中，不死天皇成功将这一方法进一步完善，从而确立了自己的涅方向。
不死天皇将目光看向北斗星，发现天皇子依然还在孕育之中，而且状态良好，便没有再关注他。有不死神印以及紫山大阵守护，即使是寻常证道者也难以威胁到他，因此只要他自己没出问题那就可以放心。
之后，他还通过飞仙瀑与在奇异世界的火皇、宁飞以及其他七神将简单交流几句，互报平安之后便开始准备自己接下来的修行。
毕竟此时的他已经是这一世的晚年了。他这第六世历时八万五千年才迎来终结，也算是十分漫长了。
第700章 无上至尊仙器
不死天皇调整自身气息，正想要直接准备开始蜕变，将自己也转化为尸解仙的状态，从而将其化作一次蜕变，依靠打破仙器之身时的强大力量来获得新生，开启第七世的涅之法，便看到自己眼前出现了一个熟悉的人影。
这人影似乎一个不存于世的虚影，完全没有触动太初古矿的一切部分，无论是大阵还是世界壁垒都完全没有感知到他的进入，但她又确实是一个真正存在的人。
不死天皇有些惊喜地说道：“师尊，你出关了？”
不死天皇活出这一世已经八万五千年，但在这期间，无极大天尊一直都处在闭关状态，他本以为自己这一世已经见不到师尊了，但没想到在他这一世即将结束之时，他的师尊终于出关，并来见他这一世的最后一面了。
不过，在和太阴人皇论道之后，不死天皇便已经得知，自己的这位师尊不但已经成为了红尘仙，甚至都已经开始向着红尘仙的最高层次发起了冲击。
那么，师尊在此时出世，岂不是意味着他已经探索到了红尘仙的边界，甚至更上一层楼了？
在这种情况下，自己这位师尊恐怕距离传说中的仙王都不远了吧？
那在这种情况下，以自己涅一次要几十万年时间来看，这说不定是他最后一次在人间见到师尊了。
当然，按照血凰皇的状态来看，他将自己炼作器身之后，每隔一段时间都能清醒一会儿，所以应该不会只见一面。
不过，在突破更高层次之后，那师尊恐怕很快就要进入仙域了。
难道说，这就是他前来见自己的原因？
不死天皇的大脑一片混乱，思绪分外复杂。毕竟，一个新时代可能马上就要开始了，而他显然已经落后很多了。
梁裕说道：“是的，小有所成，但还在酝酿阶段，或许还需要几万年才能真正成功吧。”
几天之前，已经沉寂许久的无极仙山终于开始发生了变化，只不过只是微微一动，并没有发生什么大变化，甚至就连此时已经真正成为红尘仙的元始天尊都没有察觉到。毕竟，他现在也在闭关之中，并没有关注此地。
梁裕睁开双目，他的身躯包罗万象，变化万千，仿佛他的身体便是一个大宇宙，一方诸天万界，万法万道、芸芸众生、诸天世界尽在囊括之中，甚至这一切都在不断重复成住坏空的轮回，在创造与毁灭、新生与灭亡之间轮转不休，孕育着非凡的道力。
但最为可怕的地方在于，在他这样简直已经堪称绝世的躯体的仙台之中，有另一个梁裕盘坐其中。
这便是梁裕将自身此前对于秘境法、乱古法、仙器、不死药、世界本源、场域法、奇地、地仙法等等一切奥秘尽数融为遗体，锻造出这具非人非物非世界的特殊状态之后，历时二十三万年孕育出的无上仙胎。
这具仙胎身上没有丝毫非凡的气息，但不知道为何，任何人只要看到这具仙胎，便会知道，这绝对不是人间宇宙所该存在的生命。
他仿佛就是天地开辟之前诞生的先天神圣，是冥冥之中没有任何人可以探知到的道的化身。
当然，虽然仙胎已经完全成型，但梁裕还是感知到，它并没有真正圆满，还差最后一步的积累与温养才能成功。
虽然他还没有完全成功，但不知为何，梁裕还是有信心自己必定可以成功突破极限，达到红尘仙的极境，也就是仙之极巅。
当然，这只是一种莫名的感觉，没有真正成功之时，他也不敢确信自己真的做到了。毕竟，这可是绝大多数都没有触及过的至高成就，是可以以低境界做到真正抗衡仙王的无上道果。
当然，梁裕自己还没有成功，但他的乾坤造化塔却是要先他一步，取得了突破，这也是他能有这样的信心的原因。
他的乾坤造化塔本就已经成为了无上仙器，简直可以囊括大宇宙；而他的九色仙金宝塔在合一之后也是成为了无上仙器，并在其中化作更加精炼的小仙界一般的特殊世界。
这两座无上仙器被他以大神通熔炼为一体，并跟随他这二十三万年的蜕变而不断进化，最终还是彻底实现了一次升华。
在梁裕醒来之时，乾坤造化塔也从从沉寂中复苏，这座混合了九种仙金和混沌石精粹的宝塔开始与梁裕仙胎之中的那个仙胎相呼应，并完成了最后一步的进化。
只见乾坤造化塔犹如褪皮一般，不断有一层层皮脱离，随后便彻底化作灰烬，最终成为了一件仿佛没有形体，完全由一团仙光组成的先天至宝一般的重器。
而在这四十九层塔身之中，更是有真正的大世界一般广袤的内部空间在其中不断生灭衍化。它脱胎于人间宇宙，但又与人间宇宙有很大不同。
梁裕甚至感觉到，如果他全力催发这座宝塔，这乾坤造化塔就可以真正化作一个囊括乾坤，穷尽造化的大世界，与人间宇宙相媲美。
到了这一步，似乎已经可以证明这座乾坤造化塔真正成为了他所推演中的无上至尊仙器。
当然，此时的梁裕并没有参照物，他无从判断自己这件乾坤造化塔是否真的已经成为了仙器的极致，成为与仙之极巅对标的存在，可以与最普通的仙王器相媲美，他只是可以确定这座宝塔必然已经完全超出了无上仙器的范畴，不再是红尘仙器所能比拟。
而就在这时，梁裕察觉到乾坤造化塔的气息只是微微一动，便让荒塔、仙钟、无量道碑、青铜仙殿都一阵震颤，难以与之对抗。
就连具备仙王肉身的荒天帝炼制的荒塔和仙王器无终种的碎片化作的仙钟都难以对抗，彼此之间有了一种档次差距，这似乎也足以说明他的成功。
毕竟，无上仙器对于仙器可没有这样的压制力，更别提是这几件在仙器中都极为不凡的存在了。
乾坤造化塔落入梁裕掌中，其气息与梁裕仙台中的仙胎遥相呼应，产生了一种比之前更加密切的联系，仿佛这座塔真的成为了他身体的一部分，如指臂使。
梁裕将乾坤造化塔收入体内，让其促进自身仙胎的进一步圆满，随后便离开了无极仙山。
第701章 相见
虽然梁裕很想继续研究自己和乾坤造化塔如今的状态，但在遍观宇宙之后，他便发现了自己这位弟子不死天皇此时已经到了第六世的晚年。
作为师尊，数十万年未见，他自然应该前去见见不死天皇。
毕竟，此时的元始天尊已经成为红尘仙多年，正在酝酿最后的第九世，来让自己达到红尘仙领域的更高境界，而灵宝天尊和道德天尊都已经出在成为红尘仙的关键节点，很快就能成功。
如果他真的已经快要成为仙之极巅了，那或许他们在人间宇宙停留的时间不会太长了。
当然，在真正成为仙之极巅后，是要在人间尝试突破成为仙王，还是离开人间宇宙后再成为仙王，此时的梁裕也还没有确定。
但无论如何，他在人间宇宙的时间最多也就还有几十万年了。因此，他还是要再去指点一下不死天皇的修行的。
不过最重要的原因，还是不死天皇此时选择的蜕变之法恰好也是要将自己转化为半人半器的存在，并孕育出无上道果，破器而出，涅活出第七世，而梁裕本人这次蜕变就是凌驾于不死天皇这一方法不止一个级别的更上位的法。
因此，不死天皇的法虽然是以涅之力为核心，但对梁裕来说是完全没有秘密的。
不死天皇现在研究的法已经足够完整，可以成功实现他的设想了，可以说活出第七世的概率还是很大的。能有这样的成果，已经算是足够了。
但在梁裕眼中，不死天皇这一法门还有不少问题，可以更进一步改进，更加降低风险，提升成果，最重要的是还可以帮他提高效率。
不然要是按照不死天皇这样的方法继续下去，那至少又是数十万年才能达到破器化生的地步，而借助这股力量涅活出第七世又恐怕要几十万年。
这样下去，虽然他的成果很大，但消耗的时间确实是有些太长了。
综合以上原因，梁裕这才推迟了研究自身，以及和元始天尊论道，而直接前往了太初古矿。
当然，除去见不死天皇之外，他的另一个弟子太初现在也已经彻底圆满了，无需再继续于太初古矿中孕育了。
现在的太初直接出世修行都可以表现出人间宇宙最顶尖的天赋。但对梁裕来说，现在的太初虽然已经差不多可以堪比混沌体了，但依然还有略微进步的空间。
只要将太初带回无极仙山来温养，他还能进行更进一步的升华，达到如不死天皇那两个儿子一般真正与混沌体并驾齐驱的地步。
因此把太初接到无极仙山中也是梁裕的目的之一。
因此，梁裕在瞬息之间就来到了太初古矿之中，直接来到了不死天皇的面前。
不死天皇听到梁裕的话后，不由说道：“红尘仙真的有极致吗？”
梁裕说道：“我虽然可以确定自己很快就可以进入红尘仙的另一个境地，并真正达到了进无可进之时，但我也无法确定，这是我自己的极限，还是红尘仙的极限。”
如果他达到的是梁裕自己的极限，那他有没有达到仙之极巅是无法确定的，或许他依然还在红尘仙巅峰的范围内，但如果是红尘仙这个境界的极限，那他就是确确实实达到了仙之极巅的境界。