元始天尊沉吟道：“是啊，这第六秘境应当是五大秘境圆满之后，极尽升华而成的特殊所在。”
随即，他们四人便开始各自阐述自己对于第六秘境的设想。当然，到目前为止，哪怕是已经成为仙之极巅的梁裕也还没有将第六秘境成功开辟出来，更不要说其他人了，因此他们之间更多只是在交流自己的猜想和推演罢了。
当然，梁裕自然是他们之中走得最远的一个，他已经确定了自己第六秘境的前进方向，那就是乾坤造化塔。
乾坤造化塔是在梁裕尚未成道之时就跟随他一同成长至今的本命神兵，自始至终都和他同步前进，囊括了梁裕一直以来的全部道果。
本命法宝从某种程度上来说，可以算是一个修士生命与道果的延续。而在梁裕的各种手段祭炼之下，乾坤造化塔与梁裕之间的关系更加密切，近乎一体，远胜于寻常修士。
如今，这乾坤造化塔已经成为无上至尊仙器，其进化过程几乎与梁裕一般，都是将他此前所有积累尽数融会贯通之后进行的终极一跃。
再加上梁裕在这个过程之中有意识地将无量道碑诞生的奥秘融入其中，最终让这座宝塔也几乎成为了真正的生命。
因此，如今的乾坤造化塔其实就像是梁裕的一个分身，几乎是他身体的一部分了。
在这种情况下，梁裕要让乾坤造化塔与自身彻底融汇为一体，并以此来承载自己五大秘境圆满后极尽升华的道果，也是完全可行的。
梁裕的这一想法让其他三位天尊陷入了沉思，他们百般推演之下发现这确实是一个有可能实现的方向。
只不过要想做到这一步，不但需要一件自始至终都跟随本体同步成长且联系极为紧密的本命法宝，还要以特殊手段将其不断祭炼改造，才有可能让其真正达到可以作为本体一部分的地步。
元始天尊已经没有本命法宝了，而道德天尊的四件仙器分摊了他的道，只有灵宝天尊有可能与梁裕一般，在这个方向上不断探索。
不过显然，他们三人都有自己的想法，梁裕的方向对他们来说只是一种参考，他们个人的研究还是更加倾向于自身道果的极尽升华，而非借助外物。
真要说起来，梁裕才是那个剑走偏锋，以自身证道之宝来取巧的那个，他们三人反倒更加与荒天帝的方向更加类似。
当然，梁裕之所以先一步研究出这个方法，更多是因为此前的积累自然而然地将他推到了这一步，这也算是意外之喜了。
不过此时的梁裕以乾坤造化塔为第六秘境，其实更多是在以此来推演创造第六秘境的方法，并将炼器之法推演到一个全新的高度，为自己研究第二种第六秘境以及草创自己的修行体系做铺垫，并不是真的要借此成为仙王。
对于已经成为仙之极巅的梁裕来说，他要成仙王，自然是要尽可能将积累做到最深厚的地步，他不但要创出第六秘境，还要草创自己的体系，甚至还要和灵宝天尊一同将场域之法也进一步完善。
到那时，他才会成为仙王，并借助这雄厚到极点的积累来一跃成为仙王之中的极高境界，从而节省自己在仙王领域的修行时间，更快地达到更高的境界。
当然，这是从更远的未来来说。如果是说现在，那梁裕更多是为了让自己的乾坤造化塔获得前所未有的力量，让其变得更加强大，甚至让其在未来也可以发挥更大的作用。
在对第六秘境进行一阵商讨之后，他们便又将话题转回到了目前的局势之上。
元始天尊说道：“而今无极道友你已经成为仙之极巅，即使孤身一人也可以进入仙域，那不知对于奇异世界之中的修士，我们该作何处理？要不要现在就将他们送入仙域之中呢？”
梁裕说道：“我个人还是倾向于让他们再等几十万年，等我们有人成为仙王后再说吧。虽然他们即使没有寿命之忧，也难以获得什么突破，更不要说成为红尘仙，但在这种末法环境下多积累一些时间，也可以让他们获得更深厚的底蕴。”
“如果我现在说可以帮他们进入仙域，那恐怕没有几个人会愿意在奇异世界这个寿命终究有尽时，且还很难继续进步的世界中继续修行的。”
道德天尊点头道：“是啊，此时的他们还可以依靠长生物质继续活下去，多磨练一下也好。而且最关键的是，对于仙域中的情况，我们现在还没什么了解。如果他们贸然进入其中，说不定会出什么事。”
灵宝天尊说道：“是啊，还是等我们有人成为仙王之后，再送他们去仙域修行吧。”
梁裕说道：“如果我们之中有人成为仙王，那甚至都能在奇异世界与仙域之间再构建一道仙门，让他们二次飞升了，到时候再说吧。”
元始天尊说道：“诸位所言甚是，那就如此做了。”
在论道完成之后，道德天尊与元始天尊便相继告辞，回到了各自的道场之中，开始全神贯注专注于自身在红尘仙领域的进步，以及更之后的第六秘境。
灵宝天尊没有离开，对梁裕说道：“无极道友，这场域之法我等还需要多交流一二，并将其推演完善才行。”
梁裕说道：“我正有此意。”
随即，他们之间便开始将自己对场域之法的研究相互交流，相互补完，并合力来推演将其更进一步完善的方法。
灵宝天尊的双道果在这一阶段确实是优势明显，他如果可以集合开创场域体系以及开辟第六秘境的积累从而成为仙王，那必然会直接成为仙王之中的强者。
梁裕已经成为仙之极巅，因此哪怕场域之法并不完全适合他，他也依然可以不断有所突破，再加上有灵宝天尊在，他们自然可以将其不断完善。
第719章 无极道人
时光飞逝，转眼间便是万载岁月悠悠而过。
在这段时间中，梁裕与灵宝天尊一同不断推演场域之法，让其更加完善，逐渐向着一种独立的体系衍化。
但哪怕只是雏形，要创出一种修行体系也是难到极点，因此梁裕和灵宝天尊很快就陷入了瓶颈之中，一时间难以找到突破的可能。
不过在这段时间的研究中，灵宝天尊的道行倒是有明显长进。他身具双道果，场域之法的完善自然而然就会让他的场域道果更加完善，更加强大。
在白般尝试之后，他们还是发觉自己段时间内难以再取得太大突破，于是灵宝天尊便回到了自己的道场，开始探索关于第六秘境的法。
当然，这主要是由于场域之法并不是梁裕的法，即使他成为堪比仙王的仙之极巅，也难以将其迅速推演完善。
不过梁裕和灵宝天尊达成约定，在他们各自有所成就之时，要互相交流，来让这一体系更加快速地成型。
对于灵宝天尊来说，场域之法是与第六秘境等同的重要目标，决定了他成为仙王的可能，他自然要上心。
而梁裕之所以愿意继续在这条并不算非常适合他的体系上进步，也是因为他们如果能成功，那他还可以蹭半个创法者的身份，来让自己的底蕴更深。
在灵宝天尊离去之后，梁裕便暂且先将场域之法放下，将自己此前蜕变时留下的旧体取出。
这具旧体虽然远远无法与他现在相比，但也是货真价实的红尘仙体，即使灵性尽失，这具身躯也因为其与人间宇宙的联系而保住了生机不散，仿若还活着一般。
梁裕特意保留这具旧体，就是想要以此来凝练出一个分身。在他离开人间宇宙之后，这个分身便可以代替他坐镇人间。
梁裕取出乾坤造化塔，将封存在塔内近百万年的信仰之力取出。早在神话时代之时，他收集到的信仰之力便已经汇聚成了一具神胎，如果他将其点化，那便可以直接造出一个战力堪比，甚至超越一般证道者的神我。
但在当时，梁裕并不需要这样一具神我身在。毕竟，在他将这具神胎点化之后，他就成为了真正的生灵，那便会衰老，会死去，就如原本世界线中的不死天皇曾经点化的不死道人一般。
于是梁裕一直都有意扼制了这具神胎产生意识，打断了他向着真正的生命进化的过程。
当然，虽然梁裕打断了他的进化，但信仰之力还是持续不断地汇聚到这具神胎之中，让其底蕴越来越深厚，越来越恐怖。
在这无数岁月的汇聚之下，这具神胎已经强大到了不可思议的地步。
毕竟，梁裕是号为大天尊的神话时代第一人，他所凝聚的信仰之力本就非常庞大。而在后来，他与元始天尊、灵宝天尊、道德天尊等人一同构建仙门之后，向他汇聚而来的信仰之力便更加恐怖，而且始终连绵不断，从不停歇。
甚至于在后来，紫微星诞生的两位人皇也在一定程度上大大促进了信仰之力的产生。
在这种种因素共同作用之下，被梁裕封存起来的这具信仰之力已经庞大到了不可想象的地步，但在梁裕的手段之下，这些信仰之力尽数凝聚到这具神胎之中，让其越来越凝练。
而今，梁裕已经成为了仙之极巅，而且还有了一具堪称不朽的红尘仙之体，那这具神胎自然也就到了该出世之时了。
梁裕将这具神胎与那具褪下的旧体取来，以大神通将其糅合到了一处，以信仰神胎为这具旧体赋予灵性，让其重新活过来，成为他的分身。
不死天皇的信仰之力都足以直接点化出一个不死道人来，远胜于他的梁裕哪怕只是单纯将神胎点化，其实力都会难以想象，更不要说，现在还有了这么一具红尘仙之体来承载这一切了。
在他的禁忌手段之下，他的旧体与信仰神胎彻底融为一体，化为了一个全新的生命，一个带有不朽之气的生命。
梁裕将这个仙胎封入无极仙山深处温养，让其缓慢进化，不断成长。
这个分身带有红尘仙的不朽之气，还与人间宇宙的本源之力相连，待其完全成型之后，便可以长存不灭。或许，他的这具分身可以成为类似红尘仙与地仙之间的存在，从而作为镇守人间宇宙的守护神。
至于其名号，梁裕想到不死道人，想到自己也是道门九天尊之一，随即便将自己的这具分身命名为无极道人。
随后，梁裕便将目光看向了无极仙山之中的另一个存在，那是一团树木状的火焰，正是来自差点消逝的燧木精魄，也就是此前仙火的根基部分。
这燧木连作为不死药的身躯都已经彻底失去，只留下了这一天本源精魄，此前梁裕答应火皇要将其恢复，但奈何他之前实力有限难以做到，因此只能将其一直封存起来，慢慢温养。
但现在情况截然不同了，梁裕已经成为了仙之极巅，他此前束手无策，现在却已经可以做到让其缓慢恢复了。
梁裕一指点出，这燧木精魄顿时开始壮大，其沉寂已久，几乎彻底泯灭的灵性都开始慢慢地凝练起来，似乎要重新化为一尊生灵。
在这一指之下，梁裕察觉到这燧木精魄确实已经临近彻底消亡的边缘，一点点灵识都不存在，他这次让其恢复，几乎都算是让其重新诞生了。
梁裕虽然无法让其重新成为不死药，但要将其化为真正的生命还是没有什么问题的。
或许他的底蕴可能会比直接从不死药化形要差，但也绝对可以算得上是人间宇宙最顶尖的一档了，绝对可以算得上的顶尖的种子。
梁裕想了想，没有将其转化为圣灵，而是依照无量天尊留下的那个先天道胎的样式，以自己的血为核心将燧木精魄重塑成为了一个生命，一个人形的生灵。
他本就通过人形不死药和自身的体质演化之路而彻底掌握了人族体质的奥秘，因此将其塑造为人形自然也不在话下。
随后，梁裕便将其再度封入无极仙山之中温养，待其彻底圆满之后，再将其放出。
第720章 相似的花
在梁裕将无极道人和燧木道胎封入无极仙山之后，他便又将目光转向了那几件仙器。
对于成为仙之极巅，堪比仙王的他来说，要炼制无上至尊仙器自然是无比困难，除了被他以各种手段祭炼无数年的乾坤造化塔之外，想再炼出这么一件仙器简直是难如登天。但要炼制无上仙器，虽然可能耗时耗力，但也完全可以做到。
而要让本就无限接近于无上仙器的仙器进化成为无上仙器，其难度就更低。
于是梁裕一招手，将荒塔、仙钟、无量道碑、青铜仙殿以及血凰皇尽数招来了此地。
这四件仙器之中，荒塔、仙钟、无量道碑都已经非常接近无上仙器，而青铜仙殿则略微落后一些。
至于血凰皇，他虽然有所进步，但距离将自身进化为仙器还是相距甚远。
从这四件仙器的情况来看，要想让其自主进化为无上仙器，那恐怕只有无量道碑和仙钟有可能做到，荒塔和青铜仙殿恐怕只有被他提升之后才能达到这一步。毕竟，无量道碑是特殊的法宝生命，而仙钟则是天然所成，他们两件仙器都是极为与众不同的另类。
梁裕先将血凰皇招上前来说道：“血凰，我可以帮助你更快成为仙器之身，甚至成为更高级的无上仙器都可以，但那样一来，你要粉碎器身的难度也会直线上升，不知你可愿冒这个险？”
血凰皇闻言一怔，虽然他早就已经看不穿这位无极大天尊了，但此时的大天尊还是给了他一种与此前截然不同的感觉。莫非，他真的又突破了？不过这不是重点。
血凰皇迅速摒弃杂念，开始权衡利弊。如果无极大天尊帮助他将自身进化为仙器，那他或许就会存在法则与身躯不同步的问题，自身道果难以跟得上进化。到时候要想粉碎器身，就需要更久的时间来让自身道果进步才行。
如果他始终难以取得足够的成就，那他甚至有可能被困在这仙器之身中，难以重新化为血凰之身。
但同样，这样做也确实可以大幅度增加他的进步速度，节省很多时间。
身为曾经横压一世的证道者，即使血凰皇早就明白了人外有人，天外有天的道理，知道人间宇宙中的强者远超他的想象，但他依然有着自己的骄傲。
于是，血凰皇当即说道：“大天尊若能出手相助，在下定当感激涕零。”
梁裕点头道：“很好，既然你有自信，那我就助你一臂之力。为了以防万一，我只会让你迅速进化为仙器，再之后，还要看你能不能在这种状态下取得足够的进步了。”
随即，一座大阵将血凰皇吸入其中，无数细密的阵纹开始对其器身进行细致入微的打磨与重铸，让其不断进化，变得更加强大。
而在这个过程中，还有无数与血凰皇修行之道法相似的仙道法则灌入他的器身之中，让其道果也更快进化。
随后，梁裕便将荒塔与青铜仙殿招到面前说道：“我可以助你们成为无上仙器，之后是否要化形，不知你们的答案有没有变化？”
荒塔与青铜仙殿均表示没有变化，他们宁可舍弃不朽之身，也要化形为真正的生灵。
于是梁裕便也将它们以大阵包裹祭炼，送入了无极仙山之中不断温养。
最后是仙钟和无量道碑。
梁裕还未开口，无量道碑便说道：“大天尊，我已经决意要化为生灵，延续老爷的道路，还请出手相助。”
梁裕说道：“你决定了便好。”
无量道碑是特殊的存在，若是可以继续不断进化下去，是有可能成为一种新生命的，但他对于主人无量天尊感情很深，因此他一直以来都想着要在无量天尊的道路上继续走下去，证明无量天尊的路也有无穷潜力。
所以对于他的决定，梁裕并不意外。
仙钟虽然潜力无穷，但在这些年的经历中，他也更加倾向于成为真正的生命。
因此仙钟也直接说道：“请大天尊出手相助。”
梁裕微微颔首，将他们也包裹在大阵之中，送入了无极仙山内部。
当然了，这四件仙器都是要在将来化为生命的重要种子，因此梁裕刻意控制了他们的进化速度，让他们自己也能深切体会到进化为无上仙器的每一个细节，从而让其更加圆满。
这样才能让他们在化形之时拥有更为扎实的基础和底蕴。
最多几十万年之后，这四件仙器就都可以成为无上仙器，并开始增强灵性，获得脱离仙器化生为生命的可能。
即使梁裕离开人间宇宙，这个过程也会持续不断地进行下去。
见自己将这一切都安排好后，梁裕便开始了闭关，将乾坤造化塔悬于头顶，开始研究将其彻底转化为第六秘境的方法。
此时，在人间宇宙中游历的太阴人皇已经达到了晚年。他的第六世至今已经有了七万岁，比此前有了非常恐怖的增长。或许，这就是混沌体的强大之处吧。