现在少林寺封寺，寻常人无法进入，就算如其他同人那般扮做香客遍洒功德钱，进入藏经阁抄佛经，结果发现四卷梵文版伽楞经里啥也没有，看你傻不傻眼。
所以九阳神功短时间内也不要妄想了。
最重要的是，终南山在陕西，少室山在河南，这两地都不是现在的武成玉可以随意前往的。
第62章 全性神功
唯一可以尝试的就是近在咫尺的慕容家和王家的武学宝藏：琅环玉洞和还施水阁。
同为姑苏人，慕容世家已是百年前的人物，最后一任家主慕容复疯癫，都不知道有没有后人，武成玉专门询问过武正汇，作为姑苏的地头蛇，武正汇完全没听说过姑苏还有复姓慕容的。
这就验证了一句话，三秋一过，武林就把你迅速忘怀。
武成玉还是拜托武正汇帮忙打探慕容世家的消息，比如太湖中那些岛屿是否曾有人居住过的痕迹，不过短时间内还没有下文。
在没有名师和内功心法秘籍的情况下，武成玉只能自己想办法。
眼前唯一对他有用的东西，就只有依照莫老道遗留的地图，从杭州拿回来的全性道派道藏。
说是道藏，也才刚刚装满那个木盒子，里面一点财物都没有，想来若是有银两，早就被莫老道花光了，武成玉在回到武家坡后并没有急于打开，直到现在才想起来。
里面的东西很少，首先是几卷竹简，应该是专属于全性的道经，不知道是不是杨朱子亲自传下来的。
之所以说应该，实在是上面全是春秋时期的大篆，武成玉是一个字都看不懂，猜都猜不到，这样的道藏早已落伍于时代，也不知道全性人拼命留下了是为了什么。
然后是四卷兽皮，是后人留下的竹简的翻译版本，其中三卷阐述了全性道派的三大理念：贵生、重己和全性。
这个版本武成玉算是能看懂了，起码字都认识，不过读起来佶屈聱牙，简直是文理不通，武成玉连蒙带猜才知道大概意思。
贵生又叫全生，说的是‘天下不若身之贵’，又有‘全生为上，亏生次之，死次之，迫生为下。’，‘六欲皆得其宜’，具体到修行上，有点重视养生的味道。
重己进一步阐述了生命的贵重，一切以存我为贵，不要使生命受到损害，还认为感官生活是人生的重要意义，不同意禁欲，无论是声色口舌之欲还是情欲，只要知道适可而止即可。
最后就是全性，也是对前两者的总结，顺应自然之性，生既有之便当全生，全性即保真，不以物累行。
武成玉是反复看了多遍，才总结出这么点意思来，总得来说就是以生命为重，以自我为重，既要顺应自然，又不能为外物所累。
以武成玉浅显的理解，也觉得全性透着一股自私的味道，难怪无论是儒家还是道家其他学派都攻击打压全性。
就武成玉而言，他完全没有为全性张目的意思，更不可能成为全性的继承人，虽然他对其中一些理念是认同的，人活着就应该享受，禁欲这种东西不适合他，除此之外，他对全性完全无感。
唯有最后一卷兽皮引起了武成玉的注意，居然是一篇功法，完全属于道家的内功心法，另外还有一副人体经络和内力运转图，里面一些运功路径是武成玉之前完全没见过的。
此外还有一些普通人体经络图不曾出现的经脉，按照武成玉的理解，这些应该是隐脉。
这个发现让武成玉大为振奋，各家的内功心法特点威力不同，很大程度上在于是否有隐脉和对隐脉的利用。
尤其是那些有特殊功用，或者特殊性质的内功，都是因为有独有的隐脉。
例如可以吸收别人内力的北冥神功或吸星大法，有极致属性的火焰刀或者玄冥神掌，可以有效治疗内伤的神照经，可以常保青春的八荒六合唯我独尊功，可以化各种内力为己用的小无相功。
时代越是往后，随着那些神功的失传，很多隐脉的知识都已经失传了，五绝之一的黄药师也不过知道六条隐脉而已。
武成玉的碧浪心法继承了碧波心法的三条隐脉，但这三条隐脉更多的是打基础，对于内力的性质没有根本性改变。
在武成玉发誓此生不再拜师的前提下，除非天降神功秘籍，他几乎没有任何办法获得更多隐脉的信息。
然后，这神功秘籍真的就天降了？
武成玉沟通意识里的意难平竹简，竹简适时给出了对这功法的评价。
全性无名功法，属于春秋时期的全性根本大法，顶级神功，由杨朱子创立，秉承全性贵生、重己和全性三大理念。
贵生：极品养生功法，持续开发身体潜能，提升根骨资质，扩充经脉，增加寿数，常保青春，修行有成可得寿三甲子，拥有五条隐脉。
重己：护道之术，存我为贵，化解外来劲力排出体外，万物难以加身，修行有成之后，体外三尺形成排斥力场，三尺之内有我无敌，拥有五条隐脉。
全性：五感修炼之法，视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉，修炼五感有成，打开玄关一窍，进而转为精神修炼之法，锻炼元神，拥有五条隐脉。
光是眼前这三条，就已经让武成玉激动的无以复加，这才是真正的神功秘法，什么九阴九阳，此刻他都已经不放在心上了，有了这门神功，定可以当世无敌，到时候重上桃花岛，报断腿之仇不在话下。
别的不说，光是这一共十五条隐脉，就已经堪称一大宝藏。
可是接下来竹简的评价却让武成玉被泼了一头冷水。
缺点：上古之人与现世之人体质不同，上古之世与现世灵气不同，该功法几乎没有修炼成功的可能。
完了，武成玉如丧考妣，这比入洞房发现新娘是男人还要惨，根本是入洞房发现新娘不是人啊。
其实他也理解，时移世易，人都是跟着环境的变化而进化，或者说是退化的，春秋时期与现在差了两千多年，物种的改变是必然的，那个时代的功法只属于那些先贤们。
至于灵气之说，虽然虚无缥缈，但就以金大侠小说为脉络，随着时代的变迁，武功真的是一代不如一代，天龙时期的武学何等精彩，射雕神雕时期已经是相对落后了。
再往后呢？笑傲时期，华山派的紫霞神功来自于郝大通，郝大通虽然是全真七子，但在射雕时期说一流高手实在有些牵强，他连刚刚出道的小龙女都能输，还被霍都打伤过。
这样的人在全真分家后创立华山派，弄出一本紫霞神功，居然成了笑傲时期的顶级神功，仅次于易筋经。
再往后就更不用说了，鹿鼎记时期的武林高手更多靠的是招式精妙，真的是一代不如一代。
所以这一回是入宝山而空手回，武成玉看着眼前的兽皮陷入沉思。
第63章 大路通天
全性无名心法，分为修身提升资质积蓄内力之法，护道无形气场之法，修炼五感进而修炼精神之法，作为内功而言，绝对是神功级别，可惜竟然不适应这个时代人的体质。
武成玉先是失望至极，他对竹简还是比较信任的，竹简说几乎无法修炼成功，想来就算是勉强入门，也极难大成。
就算是竹简的指导功能有突破限制的可能，但涉及内功，没有足够的武学修养也基本是镜花水月，至少武成玉现在的知识积累是绝对不够的。
不过冷静下来之后，武成玉还是抱有希望，这神功无法修炼，但却可以作为资粮提升自己现有的功法，现在的碧浪心法不就是在竹简指导之下由碧波心法衍变而来的吗？
更何况经络图上足足十五条隐脉，光这一点就是绝大的财富，真正的不传之秘，钻研出这些隐脉的用法足以让碧浪心法发生质变。
只要有竹简，就仍有希望，天无绝人之路。
他用意识沟通竹简：“这神功即便不能全盘修炼，对我现有的心法可有帮助。”
竹简上显现新的字迹：“全性心法集道家心法大成，以十二正经为修炼主干，沟通奇经八脉，调动身体每一处潜力，循环往复，修炼速度提升，且十二正经修炼大成，即可打通任督二脉。
内力修炼路径与碧浪心法部分重合，其余部分有五成可以与之融合，特别是碧浪心法中手厥阴心包经，足厥阴肝经修炼路径原本存在缺陷，可根据全性心法补全。
融合之后，碧浪心法将转变为真正的道家功法，既可夯实修炼基础，又可将内力凝实，提升内力攻击属性。
修身之法有五条隐脉，分别连接心肝脾肺肾，以金木水火土五行之法提升五脏功能，内力经由这五条隐脉循环而出，可逐渐拓宽经脉，滋养根骨。
但这五条隐脉事关人体最重要的内脏，构筑运功路径时必须慎之又慎，稍有不慎即危及生命。
护道之法为特有内力运转之法，以五条隐脉为主要运功路线，五条隐脉分别在双手手太阴肺经、手少阴心经，双足足太阳膀胱经、足少阳胆经，最后一条隐脉在前胸膻中穴。
五条隐脉自成一体，又与丹田连接，遇外来劲力，可用手太阴肺经、手少阴心经吸纳，经膻中穴隐脉转化，则可以将劲力原物奉还，若对方功力强于己身，则可将连通丹田共同转化劲力，由足太阳膀胱经、足少阳胆经从脚底排出体外。
护道之法的五条隐脉与修身之法的五条隐脉连通，修炼至大成即可在膻中穴开辟中丹田，形成护体气场。
宿主现有功法与护道之法截然不同，资料不足，暂时无法修炼。
修炼感官之法，即提升修炼者视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉，隐脉均在头部，为全性一脉特有隐脉，现今武林已没有任何修炼五感隐脉的方法，五感修炼至大成，则打开玄关一窍，转化为修炼精神之法，提升直觉。
此法危险重重，修炼者或无法入门，入门者一旦出错，即变成盲人或聋人，感官缺失，即便上古全性之人也只有创始人杨朱子修炼至大成。
宿主五感超凡，或有一定几率达到当年杨朱子的境界，建议现阶段暂时不要修炼，待修身之法小成之后方可尝试。”
看到竹简的介绍，武成玉悬着的心总算放下，这心法对自己是有用的，而且有大用。
碧浪心法完全是在竹简指导下完善的，比起碧波心法只能说更完备，但没有质的提升，修炼速度不快，内力质量也不算强，还有明显缺陷。
可是有了全性心法加成，可以直接将碧浪心法提升不止一个档次。
特别是修补原有缺陷后，还有隐脉加持，在提升自身潜力资质方面可谓得天独厚，如果能够两者融合成功，想来绝对不亚于九阴和先天功这一级别的神功，甚至犹有过之。
至于竹简所说的修炼五脏隐脉必须谨慎，有武成玉之前的经验，可以利用超凡五感内视一点一点实验，再加上竹简的说明书作用，只要小心耐心，必然可以融合成功。
仅仅这一项，就解决了武成玉没有好的内功心法这一难题，未来的武学之路从此大路通天，再无阻碍。
而护道之法的说明也让武成玉浮想联翩，且不提开辟中丹田，金大侠武侠世界里貌似就没有中丹田的说法，想来自上古时期就已经失传了。
关键是这护道之法的功用，隐隐让武成玉想到了其他类似的武功，斗转星移、移花接玉和乾坤大挪移。
移花接玉属于古龙系武侠世界暂且不提，乾坤大挪移有点一切神通悉足自身的味道，主要作用不在于转移对方劲力，真正与这护道之法最相近的就是斗转星移。
以彼之道，还施彼身，按照竹简的说法，这护道之术还在斗转星移之上。
斗转星移可不敢将对方劲力引入体内化去，遇到内力高于自己的就再也无法转移，必须熟知各门各派武功之后才能转移对方的招式。
全性之法可以利用隐脉和丹田，力道化不去则直接引入地底，立于不败之地，这又有点向问天吸功入地小法的特点。
还有修成后的护身力场，三尺之内有我无敌，这就完全超出了金大侠武学体系的极限。
只要修成这护道之法，将来遇到黄药师，哪怕他使出桃花岛最强的招式奇门五转，也休想转移武成玉分毫。
竹简说的资料不足，完全可以通过斗转星移来实现，武成玉此刻找到慕容家武学传承的心思更加热烈，不容有失。
最后的修炼感官之法，武成玉可谓得天独厚，不过按照竹简的解释，现在还不是修炼的时候。
至此武成玉可谓心满意足，武学之路的最大难题解决了，唯一可惜的是全性道藏里只有这么一篇心法，其余的武功招式，掌法、兵刃、轻功等一样也没有，还是得靠自己。
他看向收藏全性道藏的木盒子，除了古老竹简和四卷兽皮，还有最后一物。
一个古老的铜镜，说是铜镜，却又非金非玉，坚固无比，大概有人脸大小，镜面光滑无比，镜子背面则是八卦图案。
武成玉翻来覆去看不出个所以然来，镜子背面中央有一扣钮，可以转动，但转动之后没有任何变化。
这铜镜必然历经千年，不见一点锈迹，被全性的人一直珍藏到如今，想来不是凡物，但实在不知有何奥妙。
第64章 初步功成
半年之后，姑苏已到深冬时节，满目萧瑟，万物休养生息。
武成玉还是天未亮就起身练习牛马桩，这些日子从未间断。冬练三九，夏练三伏，环境改变人，前世的他爬山都嫌累，何曾有过如此勤力，
牛马桩第一式当牛做马自两个月前已经练成，接下来还需要每天练习，直到全身筋骨完全蜕变，按照竹简说明，这一式起码要修炼两年，还有很大的提升空间。
现在的武成玉，个子比在固山时提高了半个头，两个膀子也有一百多斤的力道，要知道他现在才刚满11岁，关键是牛马桩提升本身力量是从修炼第三式才正式开始，现在力量的提升全来自筋骨的不断强健。
他现在着手练习的是第二式，牛高马大，也许在古人眼中，身材高大才是力量的象征，这一式的作用主要是提高身高扩大骨架，并且增强筋腱的伸缩度。
武成玉双腿跟腱明显增加了，并且通过内视可以清楚的看到自己的骨骺线，按照后世的常识，人体的骨骺线决定着身高的增长，骨骺线闭合则身高增长停止。
而修炼牛高马大，可以有效的控制骨骺线，最大限度的延缓闭合速度，这已经算是违反人体基本的生长规律了。
理论上，牛高马大练成后，可以维持骨骺线的开合状态，也就是说，保证营养足够的情况下，武成玉就算是长到可以低头俯视姚铭都没问题，当然这只是一种设想。
武成玉的理想状态是当身高达到185左右，就控制骨骺线闭合，在南宋江南地区这样的身高已经可以算作巨汉。
他愈是修炼牛马桩就愈发觉得这门外功的神奇之处，对于人体的改造近乎于神迹。
除了牛马桩，他的龟孙法也愈发熟练，这个功法的神奇之处必须要大成才能体现，修炼难度比牛马桩大的多，现在的武成玉已经可以在清醒状态下一直保持龟孙法的呼吸方式。
具体效果在于他的体力得到大幅增长，气息悠长，且体力恢复速度加快，往常修炼一个时辰就筋疲力尽，现在他的体力在不考虑过度修炼损伤筋骨的情况下，修炼整整一个上午都不在话下。
按照竹简的告知，他现在睡眠状态下，龟孙法还是只能维持很短时间，还没有形成完整的肌肉记忆，可就是这很短时间也足以让他很快进入深度睡眠，每天早上起来都神采奕奕。
想要每天行走坐卧睡眠完全维持龟孙法，起码还要一年时间，武成玉对练成之后的效果抱有极大期望。
但这几个月，除了早上练习外功，武成玉将所有的精力都放在了融合全性神功，改造碧浪心法之上。
这个过程是绝对不可能一蹴而就的，这不像是当初改造碧波心法，碧波心法他修炼五年，烂熟于心，且相对简单。
全性心法的运功路径图极其复杂，百转千回，光是在竹简的指导之下一点一点的理解全性心法，熟记这些路线，武成玉就花了整整一个月的时间，大致能说出个所以然来。