万般特质加身,我终将成为不朽 第619节

  但当下还没有获得好处,他自然是不够满意的

  他精神力的总量比较大,所以才能待在这里如此长时间。

  随着时间推移,即便量大如他,亦是感觉到精神力流逝。

  此次得韵,远比华山思过崖上,贺真人留下字迹的那次更加深刻。

第505章 天穹之变!孟传的软肋!

  在退出之前,不学点儿什么武学,未免有些遗憾。

  但迦叶祖师不开口,他总不能张口就要.

  渐渐,孟传看高僧无动于衷,便闭目体悟此番所得武理。

  不能急,待精神力见底之时,再催一催.

  时间流逝,变化渐生。

  迦叶祖师枯坐如岩,眉间褶皱渐次舒展。

  孟传见到,初时其额前青筋隐现,似虬根盘结。

  继而皮下有银光流转,如月华泻地。

  他当即凝神一观,这副模样,看来老僧已然有所悟了。

  其面皮先是泛起青白,似古瓷开片般,龟裂出细密金线。

  转瞬又透出玉色宝光,恍若千年白玉受香火浸染。

  白眉无风自动,每一根眉毫都绷得笔直,虽然面色垂老,却依旧神采奕奕。

  忽然耳垂颤动如钟摆,膝下蒲团突兀消失,老僧身形凭空升起三寸,仿佛坐在透明莲台之上。

  “善哉。”

  迦叶从莲台之上,枯掌拍地起身。

  方圆十丈内的碎石皆跳起又落下,排列出奇妙的法印。

  对方的语气欢快,似大彻大悟模样:

  “小友,等急了吧?”

  “不急,大师您继续.”

  忘了对方会“读心术”,孟传略显尴尬。

  高僧大手一挥。

  地面上跳动的石子,如书册崖痕迹一般,刻出一排排经文。

  孟传细扫一眼,和外界崖上的内容很像。

  亦是在论“空相”、“无相”之说,更加深奥。

  不过却与气血武道有种莫名的契合,让他有种跃跃欲试之感。

  他猜测,这篇经文当中,也得有自己的一部分功劳

  孟传被这些文字所吸引,与此同时,迦叶祖师亦是在一旁教诲道:

  “气血贯三焦为基,无相为宗。行通百脉,涌破桎门。不执拳形固,唯循气血奔。

  祛执忘形相,气血自归真,以武合气血,无相证本心。”

  孟传理解思索。

  经文之中词句,此刻已无晦涩言语。

  “无相”之意,刚才亦是通过迦叶祖师得到理解。

  佛门理解的无相,并没有确切说法。

  只是与“有相”相对,指摆脱对于具体形象、概念等执着的一种解脱自在状态。

  关于经文,他佛门武理差点,并没有顿悟出什么,面板上也并无新的武学诞生。

  但是,他遥望武道天穹。

  此刻一隅之地,隐隐有异变突生。

  天穹下方,依旧暗淡无光。

  但却有一座座小山丘,从黑暗之中拔地而起。

  在天上星轨群星的照耀下,隐见其峰尖。

  他的视线下移。

  看到有一五色神山,生长最是高大雄伟。

  孟传明悟,其代表着他的五行武理。

  这座高山,在他前些日子于武当创法之际,接连出现在识海过。

  原先只能随着“想”,靠精神力将之具现化。

  未想到,如今竟然如实物一般,落入武道天穹中。

  无需思考使用精神描摹,只是内视一观,便可看到壮观的五色奇峰。

  他觉得,若是再增加两色。

  便与葫芦小金刚镇压蛇精的七彩神山,一模一样了

  雷属武理,依旧归于五行之中,包括风雨雷电等等。

  因此他亦是不知道,后续如何扩充这座山峰的地基。

  但也并非毫无猜想,浮光大圣之“光”,应是天地自然之中的一大深奥属性。

  随着他修行渐深,亦是能接触到,前路不远矣。

  他心中思索:

  “称其五行神山,未免有些局限,既然还有其他属性的存在,干脆叫做自然神山好了。”

  随着牵扯自然天地的武理提升,这座神山亦会缓缓升高。

  烙印在武道天穹之中,组成内景奇观。

  武理永不遗忘,山峰永不坍缩。

  一证永证!

  回想起先前在武当山上,师伯关于拳脚打术的境界所言。

  这一刻,受到迦叶祖师无相之理的加持,他方才真正踏入到,“识己”的境界。

  打术突破韵境,只是代表着,有了“识己”的基础。

  如今这一座座,象征着拳脚打术的高山,于武道天穹之下耸立。

  代表着他的识己之路,此刻正式开始。

  望向自然神山的旁边,亦有其余神峰林立。

  比其矮小寸许,以八极拳脉为主的,刚劲派系神山。

  再低一点,还有黑白二气构成的阴阳神山。

  太极拳、真武降魔九式等等拳法之理,皆是蕴藏其中。

  远处,还有些许零碎小山丘。

  都是他先前为了叠加特质,学习的各路流派浅显拳法。

  此刻这些,都存于他体内天穹,留有痕迹。

  与此同时,孟传冥冥之中有所悟:

  “随着天穹之下的神山不断完善,进而合一,直至顶天立地高度,方才是拳法打术【识天地】境界所成的具现。”

  这一点,同样是迦叶祖师“忘形相,归自真”之言,予他感悟。

  有些拳路打术,讲求放长击远。

  如戚继光长拳三十二式,还有他未曾掌握的通背拳脉等等。

  而有些讲究硬打硬进,其中代表,便是五行拳、八极拳,亦是孟传最为擅长之拳。

  还有些拳路,讲究绕走外门、迂回抢攻,如骊山上他的好鸽们,徐清风擅长之八卦掌法。

  还有武当太极打术,主打舍近求远,沾衣发劲,于寸间爆发威力。

  他目前专研的降魔九式,亦是如此。

  以他现在的理解,以及亲身体悟来看。

  虽然每一派系之中,都有其独特的发力催劲方法。

  这些发劲的叫法各不相同,但其本质是相通的。

  都是在锤炼经脉与筋骨、肉身之间的一种发力结构。

  为何他们被共同归到了,“形意”派系之中。

  便是经脉牵引发作,力的根源相通。

  他要做的,便是将这些劲协调统一,一拳催发,万妙自生。

  表现在理解层次,即是天穹之下,神山之间的融会贯通!

  精通百家之拳,共筑武理高峰!

  这便是“识天地”之境的难度,旁人只精于一种流派,就已经很难了。

  就像是赵守岁师伯,资深武道宗师,可依旧停留在“识己”之境。

  但孟传却对自己有信心。

  识天地,于他而言,无非是时间的快慢罢了。

  其他人练而不温习,流派打术自然会随着时间,有所遗忘。

  反馈到天穹内景之中,便是山峰高度的下降,各峰融会在一起之后的松垮。

  他不一样!

  一证永证,永远是他最坚实的后盾。

  最大的挂.

  甚至有一天,若是他能形意与象形双修。

  在不远的将来,他的天穹之中,会有两座顶天立地的武理神山耸立

  与此同时,他正沉浸在感悟中。

  外界,迦叶祖师亦在等他结束。

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