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上午十点，视频会议接通国家天文台。
屏幕那头是五位天文学家和三位古文字专家，秦怀古也在。
“林大师，各位同仁，我们开始吧｀ ｀ 。”主持会议的是国家天文台副台长陈文院士，七十多岁，德高望重，“秦教授提交的‘伏羲星历’资料，我们初步验证了部分数据，结果……很惊人。”
陈院士调出一组对比图：“左边是现代天文观测数据，右边是伏羲星历记载。大家看岁差计算伏羲星历给出的是72年1度，我们实际观测是71.6年1度，误差仅0.56%。”
一位年轻天文学家补充：“更不可思议的是朔望月周期。伏羲星历记载29.5306天，我们现代测定29.530588天，误差在小数点后第五位。这精度……简直不像四千五百年前能达到的。”
会议室里一片寂静。
秦怀古开口：“我们破译时也不敢相信，反复核对了三遍。但古文字记载就是这样，那些八卦符号组合起来，就是精确的数学公式。”
“有没有可能是后人伪造？”有人质疑。
“不可能。”秦怀古斩钉截铁，“这些文字刻在遗址的石壁上，有明确的地层年代证据。而且文字系统完整，逻辑自洽，不可能是单个人能伪造的。”
陈院士推了推眼镜：“如果这些数据属实，那么伏羲文明的天文观测水平，可能达到了……嗯，相当于欧洲十六世纪的水平。但这在时间线上完全说不通。”
林牧云开口：“陈院士，有没有一种可能伏羲文明掌握的，不是我们理解的那种‘科学’，而是另一种认知体系？比如，通过长期观察和哲学思辨，总结出的宇宙规律？”
“你是说……直觉认知？”陈院士沉思，“但直觉不可能这么精确。”
“也许不是直觉，是某种我们还不理解的方法论。”林牧云缓缓道，“．‖ 八卦本身就是一套符号系统，可以表达复杂的宇宙关系。如果伏羲真的掌握了八卦的深层奥秘，那么通过卦象推演天文规律，是有可能的。”
这个观点让在座学者都陷入思考杨。
一位古文字专家忽然说：“我想到一点伏羲星历里多次提到‘观象授时’，但‘观’的对象不只是星辰，还有‘气’的变化，四季的‘感’。这可能是一种综合性的观测方法，不依赖精密仪器，而是依赖人对自然变化的敏感感知。”
“天人感应？”陈院士皱眉。
“更准确说，是‘天人合一(李诺赵)’的认知模式。”林牧云道，“在这种模式下，人不是自然的外在观察者，而是内在参与者。观测不仅用眼睛，还用整个身心去‘感受’宇宙的韵律。”
这个解释虽然玄妙，但似乎能说通为什么四千五百年前能达到这样的精度。
会议持续了两个小时，最终决定成立联合研究组，对伏羲星历进行全面验证。
挂断视频，林牧云靠在椅背上，闭目沉思。
伏羲文明的真面目，正在一点点揭开。
那不只是神话，是失落的智慧.