从恐怖诸天开始的百物语之主 第142节

  比如,帕替。

  塔姆的哥哥,同时也是这座僧舍的上一任居住者。

  在众灵或是惊讶、或是愤怒、或是恐惧、或是幸灾乐祸的目光中,替跟随顾青书所诵念的经文,跟上顾青书诵经的韵律,将自己的念融入顾青书的意中。

  巴扬神睁开眼睛,目光如电,居高临下,看着这个闯入僧舍之中的不速之客,一股庞大如山的威压向帕替压去。

  这一目光、这一威压没有让替有丝毫的压力,依旧不卑不亢、不紧不慢地跟着顾青书的诵经声,走上前来,来到顾青书的床前。

  这是一位坚守正法的僧侣,哪怕他的身躯已然毁灭,但灵依旧维护正法。

  巴扬神意识到。

  巴扬神收回了自己对于帕替的威压,没有再理会帕替,而是全心全意护持着顾青书。

  “凡会集此诸鬼神,无论地居或空居,愿一切鬼神欢喜,请恭敬听闻所说。

  故一切鬼神倾听,散播慈爱给人类,日夜持来献供者,故应保护莫放逸……”

  一朵朵金色的莲台出现在众灵的身下,给予它们闻道的席位。

  顾青书感受到了众灵的到来。

  这对于大德高僧来说,是很常见的事,佛法为解脱之道,万物有灵,皆有解脱之心、向道之心。

  在它们没有为恶前,顾青书对于它们唯有一颗平等慈悲之心。

  不是说,只有菩萨道才会普渡众生,顾青书觉得,孟子有句话说得很好

  “穷则独善其身,达则兼济天下。”

  这句话,对于上座部佛法的修行来说,顾青书感觉有很多的共通之处,自己都渡不了,又谈何渡他人。

  大道殊途同归。

  顾青书不敢说如今的自己已经自渡成功,他甚至连罗汉果都没结出。

  但是,只是这么一群普通的灵,顾青书自信还是能让他们挣脱开如今的束缚。

  当然,是外在的束缚。

  顾青书睁开眼睛,目光环顾四方生灵,看到了自己身前恭敬的帕替,顾青书对他善意地点点头。

  帕替合十回礼。

  在电影里,塔姆在这个小岛的第一天晚上,他的哥哥替就进入他的梦中,警告塔姆尽快离开这座小岛。

  尽管语气很不好。

  但顾青书知道帕替是好意的,他是因为发现了龙婆纳和村长的秘密,想要揭露真相,所以才被杀人灭口。

  顾青书移步向僧舍外走去,诸般异象尽灭。

  顾青书看到了僧舍外目露渴望看着他的万物之灵,尤其是那些被禁锢在人偶中不得转世的灵。

  听到了它们的渴求、希望。

  解脱!

  这是人偶亡魂的欲。

  自由!

  这是万物之灵的念。

  习俗、僧侣、鲁士朴。

  顾青书之前并没有想过,自己来的第一天晚上,就要和岛上的神灵鲁士朴对上。

  只是如今自己的诵经声,吸引来了这些生灵,顾青书却也不能对他们不管不顾。

  它们前来聆听顾牟尼正法,意味着它们背叛了鲁士朴,要是顾青书不管他们,它们回去后不会有什么好下场。

  顾青书在脑海中思索了很多,考虑着种种利弊。

  随即,顾青书笑了,如春风拂面。

  他顾忌这么多干什么。

  他想做什么就做什么,什么时候,为善还需要权衡利弊了。

  成为神僧之前,他唯唯诺诺,成为神僧之后还是放不开手脚,那他成了这神僧有什么意义。

  顾青书知道,鲁士朴并不是什么善神,而是被供奉的鬼神。

  电影的开头,鲁士朴就曾现出原形杀害那个对出言不逊的男人,那是恶灵的模样。

  顾青书走到一个泥偶模样的阴魂面前,轻轻抚摸过他的额头。

  没有伤害,而是安抚。

  在阴魂沉浸在顾青书的光明中时,顾青书通过阴魂的记忆,了解到了人偶对于鲁士朴的意义。

  鲁士朴不像巴扬神一样拥有灵媒,或者说,不屑于让自己寄居在凡人的身体里。

  是自由的灵,掌控着岛上的一切灵体。

  在几百年前,来到这座岛,与岛上的巫师签订契约,只要生活在这座岛上的人死后成为的奴隶,就会庇护这座小岛,不让这座小岛收到外邪的侵害。

  巫师并没有完全相信鲁士朴这样的恶灵,所以在举行契约仪式的时候,她篡改了部分内容。

  那就是,岛上的人死后,会被制作成人偶,灵魂囚于人偶之中,为鲁士朴所驱使,但是,一旦鲁士朴有伤害亡魂的想法,亡魂们就会以燃烧魂灵为代价,化作枷锁,将鲁士朴囚禁在小岛之上。

  当契约仪式完成后,作为第一批人偶的死者瞬间化作结界,笼罩在小岛之上,封锁鲁士朴的出路。

  在契约违背的那一刻,巫师马上明白,鲁士朴在骗他们。

  鲁士朴恼羞成怒,杀害了巫师。

  巫师临死前,以灵魂为代价,诅咒鲁士朴未来的某一天终将会死在这片大地上。

  此后,岛上的人偶亡魂就和鲁士朴形成了一个诡异的平衡。

  人偶亡魂的记忆里只有大概的信息,至于当时具体发生了什么并没有相关记忆。

  顾青书有很多的疑惑,但是他总归是确定了一点,那就是鲁士朴确实不是善神,所谓的守护,也是以众魂的灵魂之力为代价。

  不愧是泰北。

  顾青书如此想道。

  “跋葛瓦的弟子,我劝你不要多管闲事,这是我和他们的恩怨,你只是一个外人,不应该插手此间因果。”

  一道由黑雾凝聚而成的人形从树林里缓缓走出,在它出来的瞬间,汇聚在僧舍的众灵们都目露恐惧,瑟瑟发抖。

  顾青书笑了,他生平最好多管闲事:

  “非也,遇见即是缘,从贫僧踏入这座岛的那一刻起,我就已经和岛上的生灵产生了因果,它们的因果,也就是贫僧的因果。”

  鲁士朴由黑雾组成的身影看不出来表情,但可以猜到他现在一定被顾青书厚颜无耻的话给恶心到了。

  这些僧侣,虚伪得要死,个个嘴里说着尊重个人命运,不干涉他人因果,实际上,嘴里骚话一套接一套,八竿子打不着的事,硬是能被他们攀上关系

  美其名曰:此*与我有缘。

  呕。

  鲁士朴没有继续废话,既然顾青书不愿意离开,非要插手,他没有后退的余地,只能动手。

  树林里,阴风大作,如刺骨的寒刃,杀向顾青书护着的背叛灵。

  “我唤大地为证!”

  顾青书伸出右手,掌心触地,结触地印。

  蕴含着顾青书佛法修为的正法之力通过顾青书的掌心,向顾青书如今的脚下大地汇聚。

  “已尽旧者新不生,于未来有心离染,彼尽种子不增欲,诸贤寂灭如此灯。”

  “此乃僧之殊胜宝,以此实语愿安乐!”

说明一下

  感觉泰恐没什么人看,也有可能是我写的比较小众,也有人询问什么时候结束泰恐。

  剧透一下,主角会在《鬼寺凶灵》成尊,证得正觉,结束泰恐篇。

  之后就是日韩恐,回归正题,以百物语之主青行灯的姿态降临。

  美恐就不写了,世界观太杂了,我一个新手把握不住。

  原本是想让主角穿越修太平道,在全真道和正一道之外,将太平道传承和创新下来,分裂道门,但是好像没有合适的恐怖片,转换想法想写神话版三国的同人,但是那本小说好长啊,甚至还没完结,我都不敢看了。

  之后就是各国神话篇和小说篇。

  《诡秘之主》放在神话篇之前,在《诡秘之主》成神后再转神话篇。

  还有,就是,昨晚又忙到通宵了,白天补觉,晚上才醒来,弄一些东西,刚补完昨天的章节,下一章,还没写好……

  真的非常抱歉。

  先别翻页,我复制个章节补全勤。

  大概凌晨的时候写好,不小心翻页了,明早起来刷新章节或者重新打开起点就可以替换内容了,不会重复扣费。

  等我补完了这一章就删掉。

第230章 我召唤一切!

  千灯生起,十方明亮。

  漆黑的夜空之中,光明洞彻,任凭鲁士朴如何威力,皆无法打破顾青书的光明屏障。

  “凡会集此诸鬼神,无论地居或空居,

  天人敬奉佛法僧,我等礼敬愿安乐!”

  顾青书并没有选择自己独自一人对付鲁士朴,尽管他觉得仅靠巴扬神就能拿下鲁士朴。

  但是,顾青书身后的灵,都跟鲁士朴有着因果业力的纠葛,若是它们只是修手旁观,完全让顾青书为他们遮风避雨,未来的它们,终究是要为今天的逃避付出代价。

  所以顾青书抽取了它们的意,将它们的意化作佛法的正念,加持于身。

  “轰!”

  岛上的泥偶,在顾青书以众灵之力结触地印的时候,尽皆破灭!

  “发生了什么?”

  龙婆纳此时正在山洞里为人肉泥偶们加持法力,然而,他发现,自己身前的人偶居然轰然破碎,化作飞烟。

  龙婆纳是一位巫师,一位擅长以人体制作人偶的巫师。

  多年前,他偶然知道了这座岛居然有着将逝去亲人的骨灰制作成人偶祭拜的习俗,就将这座岛作为自己的后路。

  后来,他事发被通缉,他带着同伙塔司伪造身份来到了这座岛,成为了僧侣。

  前任住持和帕替发现了他们的身份,被他们杀死,并将住持的死栽赃陷害给帕替,他仗着一手人偶巫术,成为了寺庙的住持。

  他是知道岛上人偶和鲁士朴的部分秘密,也知道阿赞杰就是那位和鲁士朴签订契约、并算计了鲁士朴的巫师的后代。

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