诸天:从宝莲灯杨蛟开始 第233节

  其后八重、九重雷劫,亦如履平地。

  反观诸多修道奇才,苦修不辍,寻觅上乘功法,却往往卡死六重雷劫前,寸步难进。

  或侥幸踏入,亦殒于雷霆之威。

  或侥幸渡过,却陷入漫长虚弱,任人宰割。

  故而,此等渡过七重雷劫的读书人,被尊为“诸子”,亦称“圣人”。

  然诸圣之理想,宏阔太过欲普度众生,使人人温饱,人人可读书,人人如龙!

  为此宏愿,粉身碎骨亦在所不惜。

  诸子数量达百位之巨,联合之势,纵使圣皇亦需忌惮万分。

  诸子百圣,联袂削落圣皇冠冕,制约皇权,生生削去四道尊位,使九九至尊,贬为九五之尊!

  更立道德文章,定礼仪法度,以礼法为枷锁,约束皇权。

  自此,圣皇时代终结,皇帝时代降临。

  圣皇之称,从此易为皇帝。

  圣皇在位,动辄万岁万岁万万岁,御宇数千载乃至万载,直至其厌倦帝位,方禅让于人。

  而皇帝时代,帝王寿元不过百载。

  圣皇统御万民,更辖制万千修士。

  皇帝则仅能治理凡俗百姓,诸多强横修士,皇权难束。

  皇帝时代开启,王朝更迭,三百五百年一轮革鼎。

  数朝数代,分分合合,终入今古之世。

  颇具讽刺的是,诸子百圣品性高洁,德行高远,然其血脉后裔,却逐渐形成古老世家门阀。

  他们以礼制为刀,行“吃人”之实,将人分三六九等,阶级森然固化,沦为社稷毒瘤,亦为世间动乱根源之一。

  无数次改朝换代、烽火连天,幕后皆有这些古老世家的推波助澜。

  这便是大千世界格局之总括。

  而大千世界之外,此位面尚存诸多神秘小世界,如龙之墓地、太古九渊等。

  大千世界于鼎盛之时,亦被众多其他世界尊为“仙界”。

  在大千世界,修道者需历九重雷劫,方可成就阳神。

  而其他诸多小世界,无有雷劫,甚至道术亦无从修炼。

  所谓“天外天”世界,即大千世界之外,无穷星辰与无数小世界之总称。

  其中最为著名者,乃盘星,为盘皇阳神念头所化。

  而中央大世界,则为天外天人族最大聚居之所,其第一批居民,正是当年盘皇派出追杀太古魔神、后因故无法回归大千世界的强者及其后裔。

  然在大千世界内,无论武道抑或仙道,皆呈江河日下之势,日渐式微。

  反观中央大世界,其人族势孤力单,为求存续,与各方魔神征战不休,征服星辰无数,于血与火的残酷搏杀中崛起,强者辈出。

  武圣之数、人仙之量、雷劫高手之多、造物主之众,尽皆碾压大千世界。

  大千世界至今仍行封建之制,帝王君主多行压制百姓之策,严防其习武修道,焚毁道经武典不知凡几。

  各大世家门阀垄断州郡,以“礼”为纲,规矩森严。

  嫡庶旁支,尊卑分明,饮食穿戴皆有定规。嫡子何衣,庶子何服,皆不可逾越,违者轻则囚禁,重则杖毙!

  礼法之苛酷,已至“吃人”之境。

  而各大门派亦各怀心思,师父教徒,你留一手,我藏一诀,终致无数绝学失传。

  加之门派间彼此倾轧厮杀,不知多少道统灭绝。

  总之,大千世界始终沉溺于顽固腐朽的封建社会之中,纵有所谓“盛世”,亦不过金玉其表。

  然中央大世界,实行的乃是寡头民主之制,数个大家族垄断权柄,严格掌控道术传播,却极力宣扬武道。

  盖因道术利于长生,却疏于征战拼杀。

  武道精于搏杀征战,却难及长生久视。

  中央大世界宣扬武道,发展武道,征伐四方魔神,不断向外扩张,正契合天外天残酷的生存法则。

  压制道术发展,一则因雷池有限,难供过多修士渡劫,二则亦有助于缓解人口重压。

  中央大世界虽亦行专制,黑幕重重,却至少保有完整的武道体系与修炼传承。

  在中央世界,无有礼制枷锁,唯有赤裸裸的竞争,强者为尊!

  大千世界被称“仙界”,坐拥他界艳羡之资源,却更像凡间。

  中央大世界资源稀缺,反是武道仙道文明昌盛之地,倒似真正的仙界。

  因资源分配之悬殊,曾引发中央大世界觊觎大千世界。

  然两界之间,虚空乱流横亘,非造物主修为或神器之王护持,难渡天堑。

  纵使如此,中央世界亦曾数次图谋入侵大千世界,奈何气运实在不济,先后遭诸子百圣、太上道永恒国度、造化道造化之舟等神器之王的狙击,图谋屡屡破产,大千世界方得幸存。

  正所谓生于忧患,死于安乐。大千世界久无外敌入侵与魔神袭扰,近千百年来,颇有安乐至死之态,再度走向没落,硕果仅存的强者,不过大猫小猫两三只。

  当然,距中央大世界下次入侵大千世界,尚有数十年之遥,眼前一切,暂时皆与杨蛟无关。

  在这个易子尚未出世,杨盘尚未暴露其欲复辟上古圣皇、重登九九至尊宝座野心的时代,整个大乾的国力正处于爬升阶段,这是一个表面繁华的‘太平盛世’。

  不过杨蛟深知,杨盘得获造化之舟后,其野心必将再度急剧膨胀。

  而他下一步图谋,便是要倾覆这当今天下第一圣地大禅寺!

  “大禅寺如今落入我手,资源我不缺少,也不必忧虑诸方强敌。”

  “那么也该去取柱天山神石灵胎了。”

第151章 诸子的道,易经的道

  玉京城。

  长丰茶馆。

  醒木重重砸在油腻的方桌上,震得茶碗叮当乱跳。

  “列位看官!”

  须发皆白的老说书人,轻轻擦拭手掌,开口讲道:

  “要说咱玉京城,自古就是藏龙卧虎之地!”

  “可这龙虎里头,真能搅动九天风云的,还得数那位爷如今大禅寺的无量王佛!杨佛爷!”

  “嘶,无量王佛?今天居然要讲这位佛爷吗?”

  底下听客里有人倒抽一口冷气,眼睛瞪得溜圆。

  “当然,说多了将军、状元、侯爷、探花,咱们怎么也该换换人了。”

  “就凭最近的事迹来观之,要是这位佛爷不值得说,老朽还真不知道谁有资格?”

  老说书人脖子一梗,声音拔得更高,带着一股与有荣焉的激动。

  “想当初时,这位佛爷还在咱们这玉京城里走动的时候,嘿,那才叫真龙潜渊,不显山不露水!可一旦动起来,就是石破天惊呐!”

  “诸位可别觉得老头子这话说的不对,他老人家还是武斗之王的时候,行事就光明磊落,胸怀宽广无边。”

  “管你是寒门出身,还是王侯世家,只要对武道足够虔诚,心怀仁善,在他老人家面前,输了也能得到指点,得传武道真谛……”

  “何况,这位爷可是最嫉恶如仇的啊,什么将门虎子,王叔亲嗣,胆敢为恶,欺辱小民,一巴掌拍过去,什么恶人恶事都消停了!”

  茶馆里鸦雀无声,只有老说书人嘶哑激昂的声音在回荡,带着一种市井特有的粗粝鲜活。

  不多时,将杨蛟此前斗遍玉京强者、打得诸多成名高手灰头土脸的场景描绘得如在眼前。

  那些已经沉寂的画面,被这唾沫星子一激,瞬间在无数听客脑海中活泛起来。

  “这位佛爷太能打了,武斗之王名副其实!”

  “……”

  “多少被豪强欺压、被勒索的苦哈哈,就靠着这位爷偶尔路见不平一声吼,才得了喘息!”

  “你们说,这样的菩萨心肠,金刚手段,他不配当佛,谁配?”

  老说书人唾沫横飞,声震屋瓦,仿佛要将胸中那股压抑已久的憋闷一口气吼出来。

  “说得好!”

  底下终于有人按捺不住激动,猛地拍案而起,脸膛涨红。

  “杨佛爷…不,无量王佛!就是咱们普通小民的大恩人!”

  “对!无量王佛!”

  “武斗之王!无量王佛!”

  茶馆里的气氛像被点着的干柴,瞬间燃爆。

  群情汹涌,呼声一浪高过一浪,仿佛要将这小小的茶馆顶棚掀翻。

  那些积压在普通武者、底层百姓心中对强权的畏惧和对庇护者的感激,此刻找到了一个宣泄的出口,炽热得烫人。

  ……

  这样的说书人,并非杨蛟和大禅寺的安排。

  而是自发性的。

  非要说有谁指使的话,也不是没有。

  那都是来源于杨蛟在大乾玉京打下的武斗之王的威名之后,自发形成的一群拥护者。

  他们想听杨蛟的事迹,想让说书人把他的故事说得再精采、更精彩些。

  就这样。

  又是月余时间过去,人们口口相传。

  渐渐地,大禅寺万僧朝拜杨蛟的盛大场面,以及杨蛟只手定风波的无量神威,也被挖掘了出来,从玉京城开始向着大乾九十九州蔓延。

  这一次,不再是上层大势力知道了,而是开始在中低层的人群中开始传播。

  ……

  大乾皇宫,御书房内。

  檀香袅袅,却驱不散那股无形的凝重。

  “陛下,妖言惑众,必会动摇国本。”

  洪玄机肃立御案之前,沉声说道:

  “那杨蛟,坐实了梦神机所言‘天外天邪魔’之实。”

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