随后，杨宣先是对着凌霄殿拱手作揖，接着又对着天庭众神点头示意，收起所有造化之力，飞入下方司命神殿消化所得。
如今，三灾已过，肉身、法力和元神，均已朝着金仙转化，逐渐脱离寿元桎梏。
即便没有造化之力，杨宣成就金仙也只是早晚的事情。
更何况，他所获得的造化之力，可比正常情况多了将近十倍。
不过，杨宣并未将造化之力，用在加速转化肉身、法力和元神上面。
而是将所有的造化之力，全都注入五件本命灵宝之中。
既然成就金仙只是时间问题，那又何必将造化之力浪费在这上面呢？
造化之力用在本命灵宝上面，既能够使其与自身更加契合，还能让它们变得更加玄妙，显然是更加划算的事情。
在造化之力的影响下，只是千年时光，五件本命灵宝的基底就坚固了数倍，即便是太乙金仙，都难以对其造成损伤。
其他人的本命灵宝既是最强的攻击手段，也是最大的弱点，需要在斗法的时候，时刻提防敌人的攻击。
杨宣就不一样了，即便这五件本命灵宝只是个胚子，都能拿它们当做盾牌，硬抗太乙金仙的攻击。
用后世的话来说，这就是氪金的力量！
杨宣为了炼制这五件本命灵宝，可是把身上的先天灵物都消耗一空。
如今更是把十倍的造化之力，全部注入其中。
付出这么大代价，这些本命灵宝坚固‘亿’点很合理吧？
当然了，在造化之力的影响下，自然不可能只是让它们的变得更加坚固。
三千年后，所有的造化之力全部融入本命灵宝，一种玄妙的道韵，自本命灵宝之中散发出来。
玄之又玄，说不清，道不明！
此时的这些胚子，给他一种超越后天灵宝，却又不是先天灵宝的感觉，就像是处于两者之间一般。
“难道说，娲皇宫那位圣人的乾坤鼎，之所以能够让后天灵宝晋升为先天灵宝，靠的就是这造化之力？”
杨宣目光闪烁，摸了摸下巴，若有所思。
“那位圣人所修的大道，好像就是造化大道……”
想到这里，杨宣觉得这件事的可能性不小，他看向五件本命灵宝的目光，也变得愈发火热。
虽然吸收了这些造化之力，现在的本命灵宝，依旧是后天灵宝，只是从中品提升到了上品罢了。
但也正是因为吸收了这些造化之力，让这五件本命灵宝，有了晋升为先天灵宝的可能。
只要杨宣持续祭炼，就有机会让这些胚子拥有先天灵宝的基底。
如果还能使其承载先天大道，或许真的有成为先天灵宝的一天。
当然了，不管是拥有先天灵宝的基底，还是真正晋升为先天灵宝，都需要大量的时间，并且只是有可能，并不是说板上钉钉的事情。
不过，这是对于其他人而言，在杨宣这里，这个几率还得上涨不少。
他在炼制这些灵宝胚子的时候，可是留了诸多后手。
而且，随着时间推移，他身上的功德和福德将会变得越来越多。
先天五德在洪荒可都是万金油一般的存在，只要数量足够多，至少让这五件本命灵宝，拥有先天灵宝的基底不成问题！
随后，杨宣收起本命灵宝，开始推衍五德玄功金仙境的修行功法。
在获得人道功德这些年，他对于五德玄功生出不少感悟，如今他已有金仙修为，也到了验证这些想法的时候……
第40章 九鼎铸成，九霄仙！
两万年后。
九州阳城。
大禹盘膝坐于人皇宫，一把斧头横放在他的腿上，斧刃在微弱的烛光下，闪烁着冷冽的光芒。
他一手按住斧柄，一手在斧刃上轻轻摩擦，整个房间都弥漫着难以言喻的肃杀之气。
如今的九州各地，皆有一座青铜鼎悬浮于虚空中。
鼎身上，雕刻着繁复而精美的图案，有山川河流、日月星辰等自然景象。
有人族钻木取火、耕田种地、开山修路、洗衣做饭、狩猎捕鱼等生活场景。
还有锅碗瓢盆、锄头镰刀、渔网鱼竿、钱袋货币等生活物品。
这九座青铜鼎，正是大禹集人族和龙族之力所打造的九州鼎！
在这九座青铜鼎下方，均有一位大罗金仙境的上古龙族，以及一位火云洞出来的大罗人族守护。
就连人族三祖燧人氏、有巢氏和淄衣氏。
人族三皇伏羲、神农和轩辕。
人族四帝颛顼、帝喾、尧和舜。
全都分出心神，注视九州大地，毫不掩饰自身气息。
大禹所谋甚大，关系到人族能否彻底占据九州，不受外族威胁，在九州大地得到真正的自由。
虽然他们需要镇压人族气运，轻易无法出手，更不得离开火云洞，否则将会导致人族气运消散，所能提供的帮助有限。
但如今的三皇和三祖皆有准圣修为，他们的态度足以震慑洪荒准圣。
若没有太大因果，谁又愿意和六个人族准圣为敌呢？
他们只是需要镇压人族气运，不能轻易出手，不是被困在火云洞，永远无法离开！
至于九州境内的大罗金仙，就只能靠大禹自己，这是他能否功德圆满的关键。
也是人族能否成为天地主角，五帝的修为能否更进一步，三皇能否晋升为亚圣的关键所在。
“万年之后，九鼎大阵布下，吾倒要看看，何人敢来送死！”
大禹目光森冷，心中只有无尽的战意，没有丝毫恐惧和担忧。
神农可以为了人族而尝百草，黄帝可以为了人族和蚩尤在逐鹿大战。
他大禹也能为了人族，和九州所有异族为敌，不惜身死！
……
天庭。
弥罗天，司命神殿。
这一天。
杨宣缓缓睁开双眼，一股独属于金仙的气息，自他体内散发出来。
如他这般，在渡劫之后，不靠一丝一毫造化之力，只是两万年时光，就能将肉身、法力和元神全都转化完成，成为真正的金仙，可以说是洪荒罕见。
不对，准确来说，应该是没有任何一个生灵这么做。
毕竟，谁又能如他这般自信，把所有的造化之力，全都用在本命灵宝上面，一点都没有给自己留下呢？
除了足够自信之外，杨宣之所以会做出这个决定，还有一个很重要的原因。
那就是他在化形之前无法修行，一切都只能靠着本能，对金仙根本没有了解。
即便花了千万年时光，参悟透自身的先天道纹，也只是将五德玄功的框架创出来，只有玄仙境的修行功法。
就算他消耗掉造化之力，加快肉身、法力和元神的转化，最终也需要继续推衍功法，修为停滞。
既然如此，把造化之力全部注入本命灵宝，显然是更好的选择。
事实证明，他这个决定有多么正确。
如今，金仙修为他有了，本命灵宝也有了晋升为先天灵宝的希望，可谓是一举两得。
在这期间，杨宣还验证此前的猜想，推衍出金仙境的部分功法，修炼到金仙中期不成问题。
并且，金仙境的五德玄功，除了聚拢福德清气的速度变得更快之外，还能够聚拢天地间的人道功德。
就是聚拢功德的速度，远远无法和福德清气相比。
即便如此，也足以证明五德玄功的玄妙之处。
寻常生灵穷极一生，可能都难以得到一丝一缕的福德或功德。
而杨宣的五德玄功，却能聚拢天地间的人道功德和福德清气为己用。
只不过，其他生灵就算能够修炼五德玄功，也无法聚拢天地间的先天五德。
唯有杨宣结合聚宝盆上的先天道纹，运转五德玄功，才能够在修行的同时，聚拢洪荒天地间的先天五德！
完善五德玄功之后，杨宣并未继续闭关。
正所谓静极思动，一味的闭关也不是好事。
白嫖了昊天这么好处，也是时候为天庭做点事情，谋划天道功德。
若是能够再获得一些天道功德，或许可以给他带来更多启发，将五德玄功推衍到金仙后期。
此外，在获得功德的过程中，还能使得灵台更加清明，产生更多感悟。
若是顺利的话，或许可以让五德玄功聚拢天道功德！
不论怎么看，这都要比一味的闭关要更好。
随后，杨宣袖子轻轻一挥，数件灵宝便出现在他前方。
分别是朝服冠冕，两个正神印章，以及一本书籍。
这朝服冠冕是织女采天边云霞织就，水火不侵，自带清净功能，是一套卖相不错下品后天灵宝。
是一件象征身份，一般只有参政的时候才会用到。
毕竟都是制式的，有着下品后天灵宝的品质，这就已经很不错了。
正神印章则不一样，此乃天道之力所凝聚，蕴含正神权柄，是一件不错的中品后天灵宝。
如果杨宣将来的神位能够提升到二品、三品，获得更多天庭权柄，天道之力的加持下，这正神印章可就不只是后天灵宝。
就连这一身朝服冠冕，也将变成天道亲赐，权柄所化的神道重宝，成为先天灵宝！
不过这些都是后话了，杨宣现在只是一个五品神君，正常没有太乙金仙修为，可担任不了二品、三品正神。
至于那本书籍，更是天庭重宝，名曰九霄仙，乃是用来登记天庭众神的特殊灵宝。
在封神量劫结束之前，除非是昊天钦点，否则所有想要加入天庭之人，都需要名入九霄仙，才能获得相应的神位。
就这点来看，杨宣在天庭的地位，可以算是二人之下，万人之上，哪怕是二品、三品正神，都得给他几分薄面。
此外，这本九霄仙也是一处洞天福地的钥匙。
这处洞天福地是昊天的额外赏赐，位于九州境内，名曰庚金洞天。
至于其他的信息，昊天并没有多说，只是告诉杨宣，此地与他有缘，让他下界之后自己过去看看。
杨宣接下来所做之事和人族有关，去九州走一遭，正好可以去这处洞天福地看一下，顺便他前些‘保护’起来的灵根带回来。
如今他已有金仙修为，身上又有多件先天灵宝，还有一具太乙金仙初期的香火金身，有了一定自保能力。