原本他们两个是平等关系，如今镇元子修为更进一步，成就三尸准圣，鲲鹏多多少少都会有些压力。
再加上镇元子明显是因为杨宣的缘故，才能这么快斩出执我尸。
就算鲲鹏不在意杨宣代言人的身份，还能不在意斩出执我尸的执念？
想要让杨宣帮忙斩出执我尸，获得更多功德，给予一个契机。
可以想象到，在接下来的时间内，鲲鹏会更加卖力的表现自己，为地府创造更多利益，证明自己的价值。
反过来也是如此，就算镇元子已经成就三尸准圣，见到鲲鹏如此卖力，还能不好好表现一下不成？
杨宣相信，以镇元子的心智，就算此前没有察觉，在成就三尸准圣之后也能察觉到
洪荒已经变了，三尸准圣绝不是极限，成就亚圣的门槛变得更低，以前做不到的事情，现在不见得就做不到。
杨宣作为如今唯一一个仅靠自身努力，成功突破到准圣的生灵，他的经验有不小参考价值。
想要从杨宣这里获得突破的心得、经验，要么用灵物来交易，要么就得好好表现。
论身家，杨宣甚至比某些圣人还要更加丰厚，什么极品后天灵宝、极品先天灵宝、极品先天灵根，那都不是一件两件。
用灵物来和杨宣交易，还是交易突破亚圣的心得，那得多想不开，才会产生这种想法啊。
除非镇元子拿出地书来交易，或许还有一些希望，但也只是一些希望。
地书可是镇元子压箱底的灵宝，没了地书，他的实力至少下降三成，如非必要，他怎么都不可能把地书拿来交易。
反倒是为杨宣做事，好好表现一番，要更实际一些。
这些年下来，镇元子可以确定，杨宣对自己人从不吝啬，只要尽职尽责，好好表现，杨宣就少不了他的好处。
时间长了，就有可能获得突破亚圣的心得和经验。
反正他现在也才刚刚突破三尸准圣，需要稳固境界，不可能这么快突破，有足够的时间给他好好表现一番。
杨宣收回目光，并未多想此事，他相信镇元子会做出正确的选择。
如果镇元子不愿配合，那也无所谓，杨宣还有备用选择，就只是处理地府日常事务，又不是非镇元子不可。
在设立山神、土地，建造空间传送法阵事情上面，杨宣已经收获到了足够的好处，就算镇元子要退出，他也没有损失。
当然了，要是镇元子愿意继续跟随他，他也不会少了镇元子的好处。
虽然他自己也才刚刚突破亚圣，想要助人突破亚圣不太可能，
但正如镇元子所想的的那般，杨宣作为洪荒第一个仅靠自身努力，突破到亚圣的生灵，他的经验和心得，具有较高的参考价值。
如果杨宣愿意分享突破的经验和心得，绝对可以让洪荒众生为之眼红。
对于镇元子来说，这就是其中一个好处。
除此之外，杨宣作为天地钱庄之主，还能少了手下的功德？
而且，杨宣对于突破亚圣还真的有一些不成熟的想法，等他道行有所提升，或许就能让这些想法具备一定的可行性。
修为到了大罗金仙、准圣境界，只要不是量劫降临，时间就只是一个数字，杨宣有的是时间慢慢完善这些想法。
相对于亚圣，眼下更重要的事情，是帮助身边的人突破到准圣。
碧霄、刑天、九天玄女、玄牛这些人，修为都已经到了大罗金仙后期，只需一个契机，就能斩尸成就准圣。
就连巨灵神、申公豹这些人，也已经突破到了大罗金仙，距离开出三花不是很远，也可以准备斩尸成就准圣的事情。
准圣不入量劫，只要能够成为准圣，不论接下来的西游量劫会如何发展，杨宣都不用担心身边的人出世。
有他看着，他身边的这些人，就不可能像孔宣那般主动入劫找死。
至于如何让这些人斩尸，杨宣就不是只有不成熟的想法，而是有了切实可行的完整方案。
现在他的选择有两个。
其一，让碧霄等人兼修儒家，以浩然正气温养自身，斩出善尸，成就准圣。
其二，同样是让碧霄等人兼修儒家，但只是用浩然正气温养自身，不再是以斩出善尸成就准圣，
而是先斩出恶尸，再通过浩然正气的温养，斩出善尸，最终成就二尸准圣。
通过杨宣这些年的观察和印证，他发现浩然正气不是对斩出善尸有所帮助，而是对斩出三尸都有帮助。
只是对斩出善尸的效果最好，恶尸次之，执我尸的效果相对最差。
第一个方法，要更加稳定，只要不是悟性太差，基本都能斩出善尸成就准圣，只是时间长短的区别。
第二个方法，上限更高。
通过浩然正气多年的温养，对于斩出恶尸有所帮助，对于斩出善尸的帮助更大。
只要能斩出恶尸，就能像杨宣当初那样，可以在更短的时间内斩出善尸，成就二尸准圣。
但是和第一个方法比起来，这个方法对悟性、根脚的要求更高，就算有浩然正气的辅助，也不是所有人都能斩出恶尸。
当然了，如果有功德辅助，这个难度就会降低许多。
可一旦消耗太多功德用在斩出恶尸上面，接下来斩出善尸，成就二尸准圣，难度就会随之提升，
至于将来斩出执我尸，那就更难了。
与其选择这么做，不如选择第一个方法，通过斩出善尸成就准圣，相对来说更稳妥一些。
不过，对于许多生灵来说，能够成就准圣，便是最终的追求，
只要别自己作死，亦或是洪荒毁灭，就不会中途陨落，有足够的时间给他们慢慢修行突破、增进道行。
这么一想，如何选择，这答案就已经很明了，因材施教便是。
对于那些上限不高，成就准圣便是极限的生灵来说，就用不着考虑斩出善恶二尸的问题，
选择第一个方案，能斩出善尸，成就准圣便已是无上机缘。
对于那些悟性和根脚不俗，一尸准圣本就不是极限的生灵而言，就可以选择第二个方案，
成就准圣的时间慢一些，但成就二尸准圣的时间和成功率都能有所提升。
杨宣认真想了想，心中便有了决定，随后手指轻点，发出数道传音，落到碧霄、九天玄女等人耳中。
想要让浩然正气的效果最大化，除了兼修儒家之外，还得前往儒家学堂历练。
最好的选择，那当然是孔子的小院，那是整个洪荒，浩然正气最为浓郁的一个地方，
但也是儒家的圣地，可不是什么生灵都能靠近，更别说是进入。
巧的是，杨宣除了天庭、地府双大帝，人族大贤者，佛门诸天真佛之外，还是儒教的副教主。
从原则来说，就算是儒家弟子，也不能轻易孔子小院，但杨宣就是原则本身，他要安排一些人进去，谁又能说什么呢？
况且，他做事一向有分寸，从来就没有白拿他人好处的习惯，更不可能给人找麻烦。
杨宣给碧霄等人发去的传音当中，除了让他们前往孔子小院静修之外，
并叮嘱他们，每隔一段时间，就要分批走出孔子小院，帮忙儒家传教、解决一些麻烦。
说到讲道理，碧霄这些天庭、地府的人，那可是相当有经验，尤其是言语之外的道理，他们尤为擅长。
对于儒家这种刚刚立教不久，整体实力堪称弱小，影响力又极大的势力，多多少少都会遭到一些针对。
儒家最需要的，就是一些擅长讲道理的人，帮他们同某些恶客好好讲讲道理。
杨宣挑选出来的这一批人，每一个都是大罗金仙，且战斗经验丰富，不说同阶无敌，那也是同阶佼佼者。
这么说吧，只要准圣不出，就没有他们讲不过的道理。
如果有准圣以大欺小，那么讲道理的人，可就要变成冥河道人、镇元子、昊天和王母这四个三尸准圣咯，想必不会有准圣这么想不开。
得知碧霄等人的到来，孔子顿时大喜，一展愁容。
孔子的悟性非常高，高得吓人，又得人道眷顾，虽然当初自斩修为，从准圣跌落下来。
但在一个多元会前，便再次斩尸成就准圣。
而且这一次，他不再是斩出善尸，而是斩出恶尸，真就是纯靠自己斩尸。
也正因为斩出恶尸，成就准圣，让他苦恼不已。
还是大罗金仙的时候，如果遇到大罗金仙来找麻烦，他还能或好或坏的讲讲道理。
但是成就准圣之后，他就只能好好讲道理，有些理却是不好用了。
除了孔子之外，儒家可没有多少大罗战力，以至于儒家这些年的处境越发微妙。
如果不是见天庭和地府的事务繁多，不想给杨宣添麻烦，他都想找杨宣求助一番。
如今得到碧霄等大罗金仙到来的消息，可算是解决了他一大烦扰，想必接下来一段时间，某些生灵会安静一些。
至于让碧霄等入住孔子小院的事情，孔子根本就没有放在心上。
小院不就是用来住人的嘛，让碧霄等人住进去，这有什么问题？
若不是儒教的整体实力太弱，有些事情提前说开不是好事，对外开放孔子小院也不是不可以。
如今孔子小院空着也是空着，那就给碧霄等人住着，属于是双赢的局面，双方都不会欠下因果，皆大欢喜，是最好的选择。
就这般，碧霄等人入住孔子小院，按照杨宣的指点，开始准备斩尸之事。
只要他们这些人不是自己太过懈怠，斩尸肯定不成问题，到了那时候，就算洪荒众生再怎么麻木，那也得为之而感到震惊，。
毕竟，这么多生灵接连斩尸，那可是紫霄宫讲道期间才有的盛大景象！
碧霄等人斩尸之事，杨宣不说有十足把握，那也有九成以上。
这些人都是有功德在身，又有杨宣量身定制的修行方案，还有浩然正气的温养，真的很难失败。
杨宣并未太过关注，在发出传音之后，他便来到阴阳逆转龙门阵。
这些年下来，在阴阳逆转龙门阵的持续转化下，幽冥界的物种数量，早就发生了翻天覆地的变化，再也不是当初那种人丁稀少景象。
并且，这些生灵在完成血脉转化后，还能正常繁衍，地府掌控生死轮回，生灵繁衍也是其中一环。
通过正常的繁衍，这些生灵的数量翻了好几倍！
同样的道理，人界和天界因为血脉转化而缩减的族群，有着地府开的后门，这些年通过正常繁衍，族人数量早就超过了全盛时期。
至于修为的问题，那完全可以慢慢来，族中的老家伙，足以庇佑族群发展。
“不错不错，一切都在往好的方向发展，洪荒越繁华，对我将来的道途便越有利。”
杨宣嘴角含笑，满意的点了点头。
只不过，他这次过来，可不是为了看幽冥界的生灵变化，而是为了自身大道。
或者说，为了印证心中的猜想。
当初在建立空间传送网络的时候，他对后续的发展方向，有了三个计划
交通工具、配送服务和购物平台。
他今天过来，便是为了交通工具这个计划，这也是后面两个计划的前置条件。
小电驴都没有，还送什么外卖？！
第502章 彼岸飞舟，时代变化！
阴阳逆转龙门阵外。