“此地乃灵犀虚界，由我所辟武道习武者信力灵犀所衍。为和其余教派的灵犀虚界做个区分，以后便将此地唤作‘武灵界’。”
对此，燕青云四人并无异议，点头应下。
南奕继续道：“不知不觉，便已有四位源武者，为我真气武道护法。你们四人，相互间其实也多半认识。不过，考虑到日后当会有新人加入，为方便交流，大家可在武灵界中互称法脉名号。”
称法脉名号，比如燕青云，就是秘魔；郭来，就是原血；宋忠，冥凤；裴清雪，冰凰。
郭来主动问道：“此事好说。只是不知郎君名号，我等该如何称呼？”
南奕笑了笑：“叫我盟主即可。”
盟主，武灵盟主是也。
虽然有些中二，但南奕觉得这样玩梗能让自己心情舒畅，便干脆如此名之。
“好，谨遵盟主之命。”郭来点头，立马就改了口。
南奕开始说起正事。
“真气武道，基本已经定型。后续真气法脉的完善，具体能完善至何等程度，都只取决于诸位自己了。”
“我知道大家都想快速传武，好快速积累真气。但有些话，我还是得说在前头。”
“真气武道作为新辟之道，尚且稚嫩不说，还隐隐有些打破了凡阶与黄阶之间的界限，不宜太过声张。”
“所以，你们在外传武，务必慎之。内功《奕经》，不用卡太死，只要没有恶行，不闻恶名，便可传之。”
“但各自法脉的真气修法，当慎重传武。凡品性不佳，心智偏颇，不合侠道思想者，皆不可授其真气修法。”
慎重传武，简单说就是秘传，在考量品性后，方才授之，不能大张旗鼓地声张宣扬。
南奕说完，稍作停顿，逐一看向四人。
燕青云略作沉吟后，问道：“敢问盟主，若有人初时品行端正，却在得授真气后行事渐显猖狂，该当如何？”
南奕答曰：“此事我已有安排，在以后由冥凤法脉担负监察之责。如有行事猖狂，乃至于背离侠道者，由冥凤法脉真武者诛之。”
“若其人实力不错，寻常真武者难以拿下，就由冥凤亲自出手。当然，你们如果遇上，也可以顺手清理门户。”
“这些话，们在传授真气修法前，也当与人说清楚，提前告诫。”
南奕强调道：“武道为用，侠道为根。不求他们一定践行侠道，但却绝不能背离。一旦背离，此人也就不配行我武道。”
“是以，你们传武时还须交代一事。不论奕武者还是真武者，皆不可滥传武种。倘有习我武道却背离侠道，罪孽深重者，其武种上线，亦当连坐。”
宋忠以外的另外三人并无异议。
如果是要他们，以修士之身，长期关注料理凡俗江湖事，或许还会有几分迟疑。
但有宋忠专司监察之责，其他人只需按自身需求对外传武即可，就不会因此荒怠修行太过了。
等到真气武道的事宜交代完，由得燕青云几人交流了一些传武经验后，南奕开始交代复活之准备。
“待得明晚，月度之交时，即是我死中求活日。”
“原血、冥凤，烦请转告陶师兄，于明晚子时，以火焰焚烧我心。”
“至于还阳草之类的灵植，亦可尽数投入火中，助我滋发生机。”
“然后你们四人，不用做别的，在明晚潜心修炼，搬运体内真气运行周天即可。”
四人应下，旋即便被南奕请出了武灵界。
南奕亦沉下心神，不再去想旁的，继续一心参悟「浴火重生」之法理，静候天时，等待着二月三十号深夜的到来。
自二月二十四日凌晨于死后偷渡回现世，心脏只余一丝生机的南奕，拼着折损七十年寿元给自己心脏续命，终于续到了二月底。
这是凰念儿所说，最适合寻求复活的天时。
南奕选择了相信。
然后，火燃起来了。
第171章 浴火重生天地合
二月三十号，深夜子时正。
陶知命取出南奕心脏，以火焚之。
然后，裴家给的还阳草，以及郡守赠送的一些黄阶灵植，陶知命陆续投入火中，以炼丹手法，将这些灵植直接炼作药液，融入南奕心脏。
在陶知命刻意控制下，丹火不仅没有伤及心脏生机，反倒是在使融入心脏的药液滋发生机。
不过若仅如此，对南奕复活之事，其实是没多大助力的。
但玄阶中品的还阳草，有着稳固神魂之力，却使南奕魂魄从沉眠中醒转，得以在现世展开神识，运转神通。
之前，莫看南奕在武灵界中蹦如常，但他其实根本没有直接干涉现世的能力，无法只凭一己之力便复活的。
不过，只要魂魄被唤醒，南奕就能运转天赋神通。
因为九宫法种，并非有形之物当真扎根于体内，而是规则之力显化凝结，在更高维度，或者说概念上，扎根于无形灵根。
所以，哪怕只剩一个心脏，南奕也能感应法种，运转神通。
「全愈」，开。
「浴火重生」，开。
但南奕此刻，并不是要借助两大天赋神通直接复活，而是要将这两天赋融于一体，合二为一。
传承灵境中，南奕以阳武者身份，强行继承陆少煌「浴火重生」天赋，正是因其与「全愈」天赋相通点甚多，可以补全法种。
不过，法理参悟需要时间。正常来说，南奕需要先复活，再缓缓融汇法种。
但凰念儿之前，依循灵境反馈奖励之机制，在名义上额外奖励了宋忠一根毛羽。然后，这根毛羽最终融入了南奕心脏中，在灵境试炼结束时，为南奕聚拢魂魄。
凰念儿虽是嘲啼鸟，但作为凤凰使徒，其毛羽四舍五入，也算是凤凰毛羽。凰念儿拔毛之时，特意在毛羽中封存了一丝涅道韵。
借助这一丝涅道韵，南奕得以快速参透「浴火重生」之法理。
既已参透，南奕也就准备先将两大天赋法种相合，免得复活之时相互干扰，不够无暇。
不一会，南奕便以「全愈」为基，将「浴火重生」融入了「全愈」之中。
再加上之前顺带截胡的陆少煌部分道行，强行拆出灵性蕴养法种，终于在一口气下，将「全愈」天赋推至了黄阶上品，达到对应蜕凡修士的术法修持层次。
【志名：全愈。】
【志类：天赋。】
【阶秩：黄阶上品。】
【志述一：人之道，损不足以奉有余发动后，将自身状态恢复如常，快速祛除黄阶异常。】
【志述二：浴火者，夺造化以全自身发动时，浴火疗伤，其效加倍。】
【灾厄禁：志在圆满，不可废也能力发动后，持续消耗法力、真气等，直至全身状态恢复如常方可停止；如有犯之，能力废彻。】
【灾厄异：全力以赴，九死无悔法力、真气不足时，消耗寿元；若寿元殆尽，则化为活尸，沦丧心智，嗜人肉，渴人血。】
【灾厄忌：静待功成，无漏之体能力发动后，不宜移动；移动期间，如有受伤，十倍伤之。】
融入「浴火重生」后，「全愈」恢复之效，更加强盛，尤其是在浴火状态下。
但相应灾厄，也因此多了一个，在激活天赋时不宜移动。
好在这个代价不算严重，南奕之前相中天赋「浴火重生」时，已然有过心理准备。
至此，法种相合，南奕催动「全愈」，正式开始浴火重生。
他首先，将肉身复原，让自己从心脏重归人身。
不过此时人身，尚且只是虚有其表，对应凡人之身。
他还得继续「全愈」，依循规则之力，将自己恢复为修士之身才行。
其实，如果不是南奕还有「天子剑」天赋，可于冥冥之中享有奕武者内力加持，以内力冲抵「全愈」消耗的话，他想复活还有些麻烦。
因为，他只剩一颗心脏，只余一丝生机潜藏心脏之中，并无法力。而没有法力，正常来说，南奕只得消耗寿元，才能催动「全愈」。
这种情况下，南奕即便复活成功，也会大损寿元。
毕竟，死后复活这等手段，终究不是养气修士该有的手段。哪怕当真复活，也得拿寿元来换。
也就南奕有着天赋「天子剑」，开辟武道，相当于建立教派，提前掌有正常来说玄阶修士才该有的手段，既能以武灵界承载意识保持清醒，也能以内力冲抵「全愈」消耗，艰难复活。
时间缓缓流逝。
在南奕浴火重生过程中，二月，终于交棒给了三月。
天地之间，随着法则变化，生出阵阵法理波动。
虽然南奕「洞真」天赋，直接忽略了这些法理波动，不敢加以解析。
但法理本身，乃是客观存在。
于是，浴火重生之南奕，恰与此时天地法则变化，暗生契合。
天人交感下，原本一直在随机出现、无序波动之法理，竟似受到牵引，要一头扎入南奕体内。
可南奕面色忽地有些古怪。
月度之交时，诸多天地法理会有一瞬间格外活跃。若有修士于此刻悟道，或其行径暗合天地法则之变，则可能会在冥冥之中牵引一道法理，落入其身。
这正是凰念儿所说的天时。
他在二三月之交复活重生，其行径暗合天地法则之变，有极大概率天降机缘，法理加身，因此觉醒一道新的天赋神通。
但此时此刻，或是因南奕实乃穿越者，灵肉不一之故，竟有两道法理受到牵引，同时扎入南奕体内，继而撞在了一起。
不过，虽有两道法理，南奕却只能选择一道。
他相当于是从随机抽奖，变成了随机抽两次奖，然后选择其一。
南奕心神一探，略作感应。
两道法理，在其感应之中，分别呈现为“一尊宝鼎”与“一株古树”。
心神感应下，他虽不知两道虚影具体法理，却能晓其名号。
当先一鼎，三足三耳错杂相间，玄奥古朴气息扑面，却是一尊轮回鼎，号曰：
“乾坤颠倒悲人心，阴阳交融聚魂灵。六道轮回鼎中煅，万象红尘皆入庭。”
又有一树，蜿蜒曲折间，不失挺拔耸立，神韵非凡，苍青碧翠，却是一株甘木神树，号曰：
“枝繁叶茂不凋朽，甘木千年造化形。幽谷生机仙境守，花开鸟聚死人经。”
在南奕感应中，宝鼎绽放光辉，似要笼罩与它相争之树，继而将古树吞吸，收入鼎中。
怎奈古树参天，高耸似无边，根本不叫宝鼎光辉全盘罩住。
其枝叶震动，更是掀起气流，激荡扩散，欲将宝鼎吹走，挤至一旁。
奈何两者分庭抗礼，僵在一起难分伯仲，竟使法理天降成了悬而未决事，任由南奕自行挑选。
他隐约有所悟，天地法则变化时，会有些曾经煊赫一时、而今却已被世人遗忘的仙神法理，在月度交接、暂无月宰宰道之刹那，勾连人间。
此时此刻，若有修士或凡人，与之交感，即可化作天赋神通，于某种意义上，使仙神法理重现人间，再续传承。