集市中，诸多居民幻象来回走动着。南奕略做观望，最终将视线看向一处吵闹之地。
一位果农正推着货车在集市卖梨，却有一位道人，着破烂道袍，在车前伸手向果农乞讨。
果农呵斥不走道人，开始连声辱骂。
道人说：“你这一车梨好几百个，贫道只讨一个，于你而言几无损失，何以暴躁如斯？”
围观众人劝果农取梨打发道人。
果农不应。
最终还是一人嫌弃吵闹，出钱买了一个梨，递给道人。
道人拜谢，然后对着众人说：“其实我亦有好梨，愿请大家品尝。”
有人疑惑：“你若是有梨，为何还要来讨梨？”
道人说：“我是需要梨核为种。”他捧着梨大口大口地吃了起来。
等吃完梨，道人用随身铁铲在脚下挖出一坑，放入梨核，覆土盖上，向旁人求取热水。
有好事者提来热水，浇进土坑。
顿见坑里冒出嫩芽，继而越长越大，很快长成一颗枝繁叶茂之梨树，又在转眼间开花结果，结满诸多香梨。
道人摘下梨子，分给围观众人吃。
他又用铁铲砍断梨树，把梨树抗在肩上，不慌不忙地走了。
而在道人做法时，之前那位果农也混在人群中，伸着脖子瞪眼看，把自家营生都给忘了。
等道人走了，果农回去看顾自家货车，却见车上竟然一个梨都没有。
他这才恍然大悟，道人刚才分的梨，竟都是他的；再细细一看，连车把也不见，出现新砍断的碴口。
果农气愤不已，欲找道人讨个说法。
但到了这时，道人早已不知去向，果农便是想追也无处去追。
集市众人皆在笑那果农，说果农不知为善施舍，惹怒道人，方有此劫。
甚至有人，欲将此事写作文章，让他人引以为戒，莫学果农。
可是，一片笑声中，南奕却见果农仰天悲鸣：“那是我的梨，我辛苦一年，唯一的收成！”
悲鸣声中，果农怒气攻心，且生哀意，竟咳血不已，轰然倒地，然后气郁而亡。
南奕目睹此幕，不禁眉头一挑。
他倒是看明白了，灵境诡灵，正是这位被道人活活气死的种梨果农。
但消灭这位诡灵怨念，又该从何说起？
南奕心中思量，却见眼前场景一变，竟又回到了最初。
果农推着一车梨在集市叫卖。然后，道人又一次来找他讨梨。
南奕立即恍然，此间灵境，当是时间循环类型。不管修士是否出手改变剧情，一旦过了半个时辰，就会重置场景。
且重置之时，还会消耗南奕命力。
就是不知每次重置，命力消耗是递增还是固定。如果是固定消耗，南奕有着「长生」天赋自发恢复命力，倒是可以陪这灵境耗到地老天荒。
南奕捋了捋现状，自己以「灵境游」遁入灵境，受到「灵境游」代价影响，一身术法及「洞真」天赋皆暂被封印，只剩着「全愈」、「长生」、「天子剑」三大天赋可用。
至于此间灵境，攻略要求说是消灭诡灵怨念，然后便开始“播放”诡灵生前剧情，且到了半个时辰即会重置场景。
虽说给了修士充分的自由行动权，却也透着一股怪异。
诡灵怨念，如何灭之？
没了「洞真」天赋，南奕略作沉吟，试着先对上道人。
眼见道人又在以梨核施法，南奕挤出人群，喝骂道：
“这妖道，空口白话讨人梨，名为乞讨，实为强索，端的是没脸没皮。这也就罢了，竟还恬不知耻，仗着自身妖术，妄想施法窃梨，慷他人之慨，行强盗之事。”
道人动作一顿，看向南奕，无甚感情波动地说道：“你这后生，好是糊涂。我这可是在劝人行善，寓教于乐，行圣德之教化也。”
此言一出，集市中围观路人，也纷纷开始指责南奕怀有自私自利之心，竟污蔑道长圣德教化之本意。
南奕冷笑。
「洞真」被封印，使他没了言辞顾虑；又是身处灵境，不必顾忌太多。
成功斩杀杜元甫的南奕，念头通达，心情正好，干脆也不再端着如履薄冰、反复思量的谨慎心思，当即痛快骂道：
“放你娘的狗屁，买东西不给钱，就知道死皮赖脸白乞讨要。连自身私德都顾不好，还好意思学人玩道德绑架？你也不撒泡尿照照自己，看看自个没脸没皮的模样到底有多丑陋！”
“私德有亏，仗势欺人，大不了就做个真小人。”南奕呸了一声，“结果你丫的倒还喘上了，竟敢说自己是在行圣德教化？这可真是滑天下之大稽。”
“从来只闻严于律己宽于律人，却没听说过仗着妖术把梨偷了，慷他人之慨，完事后竟还好意思说自己是在劝人行善的无耻小人！”
“我看啊，就凭你这颠倒黑白的嘴脸，你也别想着当乞儿夺梨了，直接去夺笋吧。山上的笋都要被你给夺完了！”
南奕一气呵成，骂了个酣畅淋漓。
而在他对面，身为幻象、面无表情的道人，脸上面皮，竟咔嚓一声裂开了。
南奕细看，却是道人脸皮裂成数块，正从裂缝中冒出黑气。
不过道人仍旧坚持着开口道：“我乃孔谦。我孔家世代，行的便是圣德教化。”
本次灵境背景故事，改自《聊斋志异》「种梨」
第186章 身在局中难解局
“我孔家世代，行的便是圣德教化。”
话音落下，冒出无数黑气的道人孔谦，举起随身铁铲，猛地削向南奕。
一边削，他还一边念念有词说：“尔服是不服？”
南奕哼了一声，知是自个一番嘴炮下，将道人逼入了战斗状态。
他侧步一闪，避开铁铲，自集市上抽了根扁担，与道人斗起来。
灵境之中，一应杂物，其实与居民一样，皆是幻物，无法缴获拿到外界去。但若只是在灵境中使用，倒也与真物无差。
南奕有诸多武者武斗经验在身，即便只是使扁担，也很快将道人压制住。
毕竟，此间灵境之诡灵，前身只是位凡人果农，即便化诡，其所衍灵境也厉害不到哪去。
南奕三两下，便将道人打得手忙脚乱。
但道人被南奕引开同时，其他人与事，仍在按“剧本”走着。
比如梨树还是长了起来，结满香梨；然后其他围观百姓，自发摘下了梨来吃。
当众人吃完梨，被南奕暴打的道人，突然自体内喷发出浓稠黑气，逼退南奕
准确说，其实是南奕没了「洞真」，拿不准黑气底细下，手上一缓，主动退步观望片刻。
然后，一道冰冷声音，自几乎化作人形黑气的道人口中传出：“圣德教化，让梨于尔，偿命于吾，合。”
瞬间，其他吃了梨的百姓，纷纷化作黑气，似慢实快地流向道人孔谦。
融入诸多黑气的道人，气息暴涨，力量与速度也暴增，终于有了些许诡灵该有的样子。
它抄起铁铲，削向南奕时，称得上是攻势凌厉。外加力道凶猛，让南奕不敢与之硬碰硬。
但，还是无用。
南奕已是养气大成修为，又有诸多武斗经验在身，技巧精妙，虽说比最开始棘手一些，但还是以巧破力，成功赶在半个时辰内，挑飞道人手中铁铲，接着持扁担打死道人。
可道人虽死，灵境却丝毫没有结束的迹象。
南奕想再找果农聊上几句，却见果农已按照“剧本”，气郁而亡。
南奕挠了挠头。
他感觉此间灵境，透着诸多古怪。一时间，却又说不上为何会如此古怪。
不过，这些古怪之处，总算是让南奕感觉此间灵境，有了些斗智的味道。
当灵境场景再次重置，南奕先是感应了一番命力消耗。
如果说上次场景重置消耗命力为一，这一次就是二。只是不知，等到下一次，究竟是三还是四？
南奕压下心中疑虑，干脆不给剧情推进的时间，也不再嘴炮，直接先手偷袭，一招打死道人。
这一次，因南奕动作迅速，果农还没来得及按照“剧本”气死。
南奕来到果农身前，直接问道：“你到底有何怨念？”
果农看向南奕，初时尚是神色木讷，与其他围观百姓一样，充满着NPC的味道。
但很快，果农眸里泛出血丝，竟神情癫狂起来，愤然说：“我要杀了孔谦！我整整一年的收成，都被他糟蹋了，没钱可赚，他却写书刊报，说他是在劝人行善。我要杀了他，我一定要杀了他！”
看见果农癫狂模样，南奕微微一怔。
旋即，脑中灵光一闪，让南奕意识到自己疏忽之处。
毫无疑问，果农是此间灵境诡灵之前身。
但灵境之中，无论道人孔谦，还是其他围观百姓，皆是诡灵幻化之分身，如同曾经南若村灵境中的村民一般。
基于灵境规则，诡灵分身可以沟通对话，充当提供信息的NPC角色。
可对话之时，分身始终有着一种木讷感，不像真人。
但此时，看见果农虽然癫狂、却显生动的表情，南奕猛地反应过来。
正德九年，是上代离皇在位年号，距今约有十年。
换言之，真正的道人孔谦，仍旧活在现世。
而此间灵境中的道人孔谦，实是诡灵幻化之分身。
虽然诡灵怨念在于孔谦，但南奕身在灵境，不管如何暴打灵境孔谦，都只能说是南奕武力打赢诡灵，而非是替诡灵消灭怨念。
南奕有些无语。
此间灵境，虽不凶险，却十分阴险。
本质上，它确实是个斗智而非斗法的灵境。
因为灵境之中的孔谦，与外来者动手时，并未施展术法以攻敌，全程都是在以铁铲做武器，属于武斗，而非斗法。
如果外来者被误导，靠着斗法手段，根本解不了此间灵境，只会在不断重置场景中，被命力消耗生生耗死。
攻略此间灵境，真正难点，只在于如何化解，或消灭诡灵怨念。
南奕想通此节，顿觉棘手。
诡灵，因怨而生。
消灭诡灵怨念，实质上就是抹杀诡灵。
可此间灵境，看似在形式上有些误导人，其实根本没留斗法的口子，不能强行斩杀诡灵。