他们太过颓废，像是怀着早已认命之丧气，只躺尸一般堵住宋忠前路。除此以外，他们甚至不在乎宋忠是否杀人，不躲不避。
宋忠一时间，哪怕明知他们是傀儡，亦不忍下手。
不过，他很快想到二月末时，尚未复活的南奕，曾在武灵界中与他闲聊谈心。
南奕说，强者愈强、弱者愈弱，乃人之道，损不足以奉有余也。
然而，位阶固化下，生为罪人，是罪人之过乎？
是罪人之命乎？
如果是在现世，宋忠一时间，或许还会有些难以言说。
但在四明城，百姓如人偶，被公冶青天定下命格，即成了罪人；无论百姓怎样拼搏努力，都逃脱不了罪人之命，注定会贫病交加，继而身残体缺、无家可归，终至于心灰意冷、颓然认命。
如果罪人真的有罪，其罪，当在公冶青天。
宋忠感到身子一阵战栗。
他唤出无生冥火笼罩周身，一路向前，每一步，都令无生冥火燃烧得愈发浓烈。
有恍若黑气的颓废丧气，被狂风吹向宋忠。
但在无生冥火笼罩下，宋忠不仅没跟着变颓丧，反倒是在心中，燃起了一股怒火。
这股怒火，支撑着他走到苦桥尽头。
在苦桥尽头，黑气凝作了人形，也就是罪人化身。
罪人化身直勾勾地盯着宋忠，然后朝他伸出手，哀声道：“救救我。”
这声音，充满哀意，亦满是蛊惑味道。
一旦宋忠生出恻隐之心，被其蛊惑，就会被罪人化身抓着，一起坠入苦海，永世沉沦受罪。
照理说，宋忠在罪人化身前根本走不过一合。
因为他的修为比燕青云还低，也没有经过千锤百炼、坚韧至极的武道意志。
燕青云入道修行前，好歹是传武宗师，且经营有一家顺风镖局。除却南若村灵境的灵性反馈外，靠着多年积累名望以及近期传武所聚拢的信力，燕青云大约转化有接近十三年的道行。
可宋忠入道，就只有凤凰传承灵境结束后所分得的灵性反馈，孤零零一笔，也还没开始传武，勉强积有七年道行。
连燕青云看见刀兵化身的第一眼都没能守住心神，宋忠照理说，只会被罪人化身直接拿下，连一合都走不过。
奈何宋忠得凤凰传承，修《冥凤无生法》，凝练的无生冥火正好是天克「罪人道」。
无论罪人道有何罪孽，怀有怎样的颓废丧气，都是无生冥火最好的薪柴与养料。
因为这些罪人生无可恋，早已认命。
只要被无生冥火一卷，傀儡罪人就会十分自然地投身其中。而他们身上表现为颓废丧气的罪孽，根本不等污染宋忠道心，就会被无生冥火直接炼化，搭配着「送葬」天赋化作送葬之力，壮大无生冥火。
“给予们罪孽者，方是罪孽之源头。”
“你们认命，想主动受死，我不劝你们，也不拦你们。但请相信，敢说你们有罪者，我一定会将你们的‘罪孽’，狠狠馈赠回去！”
宋忠喃喃自语，轻合眼帘。
而他身周的无生冥火，就像是被怒火引燃，忽然之间，便呼啸着卷向罪人化身。
罪人化身没有再动作，任凭无生冥火加身，熊熊焚烧，依旧直勾勾地盯着宋忠。
虽然宋忠没有立下什么大宏愿、大誓言，只是语气平淡地做着叙述。但罪人化身，却像是终于得到解脱一般，长叹道：“我们信你。”
罪人化身，可以说是「罪人道」道法之显化，但究其本质，实乃罪人道诸多罪人的命格之显化。
虽然罪人道是四明城轮回六道之一，但当所有名为罪人的命格都选择倾向宋忠时，罪人化身，也只能投了。
这正是用脚投票。
在六道轮回的体系中，罪人们无力抗命，只能接受名为罪人的因果与命格。
但《冥凤无生法》凝练的无生冥火天克「罪人道」。
或者准确说，无生冥火，刚好同样能容纳「罪人道」无穷罪人的因果与命格。
在六道轮回的无情统御下，罪人们只能认命。这是「罪人道」道法的法理内核，除了认命，罪人们再无其他的命。
可现在，他们能选择认哪家的命。
等死，死于宋忠之手，可乎？
罪人们毫不犹豫地投向宋忠。
如果死在六道轮回中，死亡，并不是终结，而是新的开端。
依着公冶青天的意愿，这一世是罪人道，下一世可能就会变成富贵道、权柄道。
总的来说，只要六道轮回不变不改，世代皆会有罪人道，永恒不变。
但死于宋忠的无生冥火，却是一了百了，得到彻底的解脱。
于是……
浴火中，罪人化身，殁！
不过事情倒也没这么简单。
罪人化身认命一般主动投入无生冥火，在本质上属于因果的转移、法理的掠夺。
这相当于宋忠跟陶知命一样，也正式加入了这场道争。
只不过陶知命道争，盯上的是公冶青天立身之本，也是最为核心的「法天道」。
宋忠则只是针对六道轮回之一的「罪人道」，小小地咬上一口。
但即便只是一小口，照理来说，也不是宋忠这等修为所应该掺和的。
他才七年的道行，搁仙道体系内，甚至还只是养气未入门的小修士。
如果宋忠还是人族，以养气未入门的修为境界卷入道争，只会被罪人道的因果直接撑爆，当场同化为新的罪人化身，继而重归六道轮回的怀抱。
因为人族讲规矩、立秩序，自有法度与族情在。
简单说就是，人族，在不同的修为境界，都是有着极限的。
这个极限，是名为人族的极限。
只要是人，就不可能超出这一极限。或者说一旦超出，就绝对不可能还是人。
以养气之身，莫说养气未入门，哪怕是养气圆满，也休想容纳罪人道的庞大因果，必然被相应因果直接撑爆，当场同化为新的罪人化身。
可问题在于，宋忠他虽未彻底化妖，却早已不复人族之纯粹，不再受限于人族的极限。
其冥凤血脉与《冥凤无生法》，可以说是走冥凤道途的功法，也可以说是凤凰传承之种子。
这个种子的本质，实乃地阶。
所以无论黄阶修士还是玄阶修士，都无法替宋忠祛除冥凤血脉。
哪怕南奕的真气武道能中和血脉异力，也只是让宋忠看起来像人，无法在本质上为宋忠恢复人族身份。
但此时此刻，冥凤血脉的地阶本质，虽然在务实的方面没法让宋忠等同地阶，却在务虚的方面，极为嚣张。
如果是公冶青天全盛时期，同为地阶，倒是不会受到压制。
可现在，公冶青天还真就拿冥凤血脉没辙。
他只能眼睁睁看着六道轮回根基之一，罪人道的庞大因果转移到宋忠身上，被其无生冥火容纳吞噬，化为送葬之力，壮大无生冥火。
虽然宋忠还是吃得很撑，负荷极重，却只是运使无生冥火带来的负荷，而不是被罪人道因果灌体直接撑爆。
更令公冶青天生气的是，宋总容纳罪人道因果后，竟以转化积累的送葬之力，不知死活地催动「送葬」天赋，诅咒于他。
公冶青天真想分出一丝心力，先把不知死活，还敢动摇他六道轮回根基的宋忠给拍死。
可南奕那边，骤然爆发，却是根本不容公冶青天分心……
不擅长群像，笔力不足，只能简单带过配角剧情，不敢多水篇幅，干脆便合在一章更完了，唉
第195章 此去南天招旧部
面对公冶青天权柄化身，在境界压制下，南奕身不由己，几乎只能任其拿捏。
但好在，他并不是一个人在战斗。
权柄化身第一次出手时，南奕自燕青云处借得「秘魔舍身剑」，斩出玄阶威能的剑气，斩破束缚。
而权柄化身第二次出手，南奕则是自陶知命处借得「无相合」，与「天子剑」同时发动，展开借力。
因此前斩出「秘魔舍身剑」而耗去法力的南奕，体内重新流淌起法力。
不过，若仅是如此，他也改变不了什么。
面对玄阶下品层次，相当于筑基大成的权柄化身，非玄阶之力，不能敌之。
单纯黄阶上品的「天子剑」，即便配合「无相合」，再怎么借力共鸣，也无法让南奕借得玄阶之力。
但是，南奕身上，有一天赋，名唤「洞真」。
早在入道修行之前，靠着反向献祭，以修士许洛及全村百姓性命为祭，南奕得到明尊反馈之灵性，便蕴养天赋，将「洞真」一口气抬上了玄阶下品。
如果说公冶青天权柄化身，在四明城范围内，代表全能。
那南奕「洞真」天赋抵至玄阶，在凡世，称得上全知。
有着玄阶阶秩，南奕平时只需利用「洞真」被动解析之力，即已堪用。
但现在，他全力「洞真」，开始主动洞真解法、窥虚知机。
刹那间，仿佛时间静止。
在南奕「洞真」视界中，原本被动生效，只能看到非凡之物带有灵光。
可当他主动催动「洞真」，特殊视界中，顿时大放光明，就像是从黑夜，忽然转为白天。
他看到了许多许多。
他看到，得「法天戒」法理加持，公冶青天此时，总体上确实无限逼近地阶。
但这是建立在展开法域、身合道场的前提下。
只要打破道场，公冶青天就将从无限逼近地阶，跌回玄阶下品层次。
因为，所谓四明城道场，不管是城池还是百姓，都实是由南天城人道气运所化。
公冶青天展开法域，以「金白月照」笼罩四明城，身合道场，只是在名义上占有这些人道气运。
但他真正能调动的力量，只有之前的傀儡百姓，以及现下的六道化身。
所以，南奕等人兵分六道时，公冶青天只以化身拦截，却不施展玄阶上品之力挨个击杀，不是他不想，而是他不能。
若南奕等人破了道场，没了人道气运加持，之前还是蜕凡入门的公冶青天，也不可能一步恢复修为至元神期。
实际上，公冶青天眼下，以六道化身拦截南奕等人，也是在抢时间，让自己尽可能多地炼化人道气运，实打实地恢复修为。
不过，虽说富贵、刀兵、苦役、罪人四道，公冶青天心有余而力不足，只能分出相当于养气大成的化身，但在权柄、方外二道，他还是能分出入道三品，相当于筑基大成的化身。
陶知命靠着「诚神镜」生出化身，肆意施展道法，倒是能压住方外化身。