南奕回到客栈，将魏无涯今日新增的“闭口”戒律，又一次接过，并分给诸奕武者，悄然化解。
至于“扫地”戒律，南奕暂未接手。
但他已想到了处理办法。
次日早，南奕跟着燕青云，叫上郭来与裘长生，以及魏无涯。一行五人，赶至离县城不算远的一座小山。
在山上，赫然有着两千余名奕武者。
这些奕武者，某种意义上相当于燕青云的追随者。
自接了南奕传武之令后，燕青云一直在外奔波，于楚郡诸多县城挑选品行尚可的武夫赐予武种，传授内功心法《奕经》。
不少奕武者，都将燕青云视作武道半师，跟随其后。
每当燕青云赶去下一座县城，都会有新的奕武者，加入跟随燕青云的大部队。
尤其是在《初脉秘魔经》的消息传开后。
得知内力之上尚有真气，而燕青云平时广为传武的只是内功心法，还有真气秘籍，是他暗中考察评估合格才会传授后，决定跟随燕青云的奕武者，也就越来越多。
他们不奢求一定会得到《初脉秘魔经》传授，但至少，把态度摆出来，肯定能提高得赐功法的几率。
于是，跟着燕青云在外到处跑的奕武者，越来越多，到现在更是已愈两千。
这么多人，基本都没有路引，进不了外地县城一般县城，不说敢不敢放这么多奕武者进城，便是敢放，城中客栈，也难以供应食宿。
所以，数千奕武者，跟着燕青云到处跑，基本都是在野外过夜，以及找荒野之兽打牙祭。
燕青云对此，也只能大概约束一二，确保这些奕武者相互监督下，不会胡作非为即可。
不过，南奕却是看中了这批奕武者，准备找他们帮忙，替魏无涯化解掉“扫地”戒律。
南奕来到山上，朗声道：“诸位，我便是「奕名」，承蒙大家厚爱，愿意修炼由我开辟而成的内功武道，乃至真气武道。”
南奕声音传遍周边，不少奕武者甚至根本没看到南奕，只闻其声。
他们顿时有些骚动，想要凑到南奕跟前。
“大家且静下，保持静立，不要走动。”南奕再次开口，语气平缓，却让所有奕武者，都下意识地遵照。
“我知不少人想看看我长啥样，不过此事不急，待会我会和所有人都打个照面。然后，我也知不少人，是想求取真气秘籍，修炼真气武道。”
“或许，不少人心中还会有些埋怨，觉得我既然把内功武道都传开了，何必在真气武道上藏藏掖掖。”
第一次与众多奕武者照会，南奕干脆当作是在演讲致辞，就传武一事聊上数句。
“其实原因很简单。内功心法，中正平和，本意便是为了让所有人都适合修炼，乃基础之法。”
“不仅武夫可以修炼，文人书生，乃至女子，都可修炼。只要以打坐取代睡眠，哪怕不修武技，纯练内力，亦可养生健体。”
“而真气秘籍，却不一样。首先，在修炼上，真气功法剑走偏锋，具有一定凶险，不可妄传；其次，真气性质还与个人体质有关，若是体质不合，强行修炼反而有害。”
顿了顿，南奕继续道：“最后，真气神异，百倍于内力；若论真气之威，更胜名刀利剑。寻常武夫，若是内功修炼未至化境，贸然修炼真气，堪比稚子持刀，不甚可控。”
“所以，品行不佳者，不会擅传真气秘籍。不过……”南奕话锋一转，“当下所创真气秘籍中，非独《初脉秘魔经》一门。体质不合《初脉秘魔经》者，未必不合其他真气秘籍。”
“然后，有一门《五脉长生经》，于功法定位上，颇类《奕经》。一个是基础内功心法，一个则是基础真气功法。”
“诸位既能跟着燕青云到处跑，论及学武毅力，自然是不差。所以，我欲做个小考验，只要能通过考验，即可得授《五脉长生经》。”
“此法别无他效，唯重养生二字。日后诸位若是有缘得到其他真气秘籍，亦可直接转修。”
听见南奕这么说，离他近的一些奕武者，按捺不住，当即嚷道：“有何考验，请尽管指示。”
南奕笑道：“我的考验很简单。往西数里，有条河流。诸位入水下河，若能在水中修炼足一日内功，即可来找我求取《五脉长生经》。”
魏无涯“扫地”戒律，严格来说是“洁行”戒律，只要时刻保持清洁之举即可。
扫地固然是清洁行为不假，但泡在水里洗澡，同样算是清洁之举。
只要近三千人在河里泡上一天，魏无涯眼下增至十年半的“扫地”戒律时长，南奕接过以后分散转劫，就能轻松化解个七七八八。再往其他奕武者灵活转劫，双管齐下，不难搞定。
很快，一众奕武者便从山上赶去了河边。
因为是要泡在河里修炼内功，奕武者不能深入河中，只能在浅水区打坐修炼。
所以，两千余奕武者，间隔着散开以后，足足占据了五里河岸。
南奕站在岸上，一眼望去，也稍有些咋舌。
这些奕武者，其实并不清楚南奕所说水中修炼内功一日之考验，究竟是在考验什么。
但他们不在乎。
比起不少武馆各种折腾却始终藏着掖着的教学方法，南奕只是让他们下水泡一日，根本不算折腾。
莫说有可能习得《五脉长生经》，便是冲着传武《奕经》不曾作过要求，不少奕武者，便愿意照着南奕说的去做。
当然，毕竟是给自己提供信力的奕武者，南奕也不会当真把人当韭菜一般往死里割。
除去早已说好的《五脉长生经》外，南奕也在暗中审视一众奕武者。
若是看见谁受有暗伤，便会随手弹出一道得自裘长生加持的长生真气，为其祛除暗伤。
第206章 为百姓开道长生
即便是在一众真气法脉中，《五脉长生经》对应的长生真气，都最为特殊。
像《初脉秘魔经》与《次脉原血经》，都是以特定源气，将内力染成真气。
而《三脉冥凤经》与《四脉冰凰经》，则是以血脉异力，感染内力。
至于陶知命的《六脉真吾经》，因其自身道途已定，乃是以法力直接感染内力。虽与前四道真气法脉源流不同，但在跟脚上其实大差不差。
唯独长生真气，跟脚最为不凡，乃是以规则之力作为真气源流。
按理说来，规则之力，比之源更加本源，自然也就更难以人身承载。
因为此世修行体系中，唯有人体九宫，因天地法则机制，可缔结法种，进而承载一丝规则之力。
不过彼时，裘长生本就非人，乃是道兵召唤物，又碰上「长生」天赋偏于被动之效，其所对应规则之力亦显得中正平和，不甚狂暴。
机缘巧合下，倒是令裘长生成功迈出最关键的一步，结合「长生」天赋，以其对应的规则之力作为真气源流，修成长生真气。
南奕将裘长生炼作分身，纳入麾下，正式为真气武道开辟长生之法脉，意义重大，影响深远。
因为，其他真气法脉，虽相较内力大增神异及威能，却也开始出现体质契合问题，变得不再普适。
唯有长生真气，依旧普适性极强，几乎所有人都能修炼。
最妙的是，长生真气，神效加点全加在了养生上，而没有加半分威能。
同时，因「长生」天赋需保持静止，修炼长生真气，亦得静止，即只能打坐修炼。
对需要逞强斗狠的武者来说，若不考虑养生之效，长生真气威能太弱，并不比内力强上多少。
但对普通人，对整个真气武道来说，长生真气威能及功效，都是刚刚好。
南奕对内功武道没有太过严苛的限制，是因为内力神异，只比得上法力之万一。
对修士来说，武者是否修炼内力，区别不大，都不会造成半点威胁。
即便南奕全力推广内功，也很难被仙门修士放在眼里。
可真气神异堪比法力之百一，在一定程度上能对不加防范的修士造成伤害，其实有些敏感。
若南奕不是无相仙门弟子，而是散修，他甚至未必敢将真气武道传开。
即便他是无相弟子，心有顾忌下，也不敢肆意滥传真气武道。
可长生真气的出现，意味着补全真气武道短板的关键拼图，找到了。
其他真气法脉，不好滥传。长生真气，却没有太多顾忌，能像内功武道一般，略设门槛，即可传开。
在南奕看来，如果他麾下奕武者要朝着教派形式转变，侠道精神，可以作为核心思想。
但侠道精神，说起来好听，却不利于传教。
因为，损己利人，乃至于利人不利己，都在一定程度上违背人性。
可以将侠道精神设为脱离低级趣味的核心思想与追求，但要想顺利传教，且不被大离朝廷打为魔教，必须立足于人性，提出顺应民心，又于国有益的思想主张。
这一主张，南奕还没想好该用怎样的文章来阐述。
但用最朴素的话语表示，即是：人人有书读，人人有功练。
只要南奕不设后门，所有人都能修炼，且威胁不到修士存在的《五脉长生经》，就等同于利国利民的强身健体之法。
俗话说，国强则民强，国富则民富。
但反过来说其实也行。民强则国强，民智则国智，民富则国富。
当今之世，北方坎朝，以蒸汽技术引领百业革新，国势强势，咄咄逼人。
东方震朝，穷兵黩武，不断摸索战阵之法。
西方兑朝，仰仗山川地势之险，偏安一偶，却开始文艺复兴，专攻文化入侵像印刷之术及报刊产业，就是从兑朝引进，并加以推广，确保文化高地不被兑朝侵占。
南方大离，本是以经济繁荣著称。
但在北方坎朝百业革新后，大离经济优势不复，屈居四国第二不说，又赶上上任离皇暴毙。
新皇即位，以小宗入大宗，忙着与皇室宗老及九部百官争权，直到最近半年，才开始真正掌有皇权。
面对四国竞争之局面，只要南奕不设后门，相应真气法脉又不会威胁到仙门修士，虽然仍旧难免会受到朝廷或仙门的压制，却不至于在一开始就受到针对性攻讦、各种抨击。
而所谓压制，即是道争之体现。南奕有信心道争得胜，将利国利民顺便利己的长生真气推广开来，掀起全民习武之大势。
从这个角度看，长生真气，当真是各方面都刚刚好。
不过，也正是因长生真气格外重要，堪称真气武道后续推广之基石，南奕才必须将裘长生炼作分身。
宁可炼分身失败，也不能让长生真气，掌于外人之手。
如果当真炼分身失败，南奕大不了就等，等到想出别的方法来拿下长生真气。
而在此之前，只广传内功武道，再小范围传播真气武道，对南奕来说也不是不能接受。
反正真气武道之未来，就两点最为关键，一曰精，二曰广。
“求精”，就是不断提高真气武道上限，从内力到真气，再从真气到真，使武者上限，不逊于修士太多。
继而以十二道真气法脉，拉拢吸纳十二位真气武道护法，一荣俱荣，形成一方小圈子，逐步提高真气武道在此世修行界的影响力与话语权。
这方面，更看重的是十二位护法本身天资，能否在真气武道上贡献力量，推陈出新，抬高上限。
真要说来，于“求精”而言，其实并不需要广传真气武道。
而“求广”，则是在保证普适性的前提下，设法增强真气武道下限。
对南奕来说，「天子剑」聚众加持，主要有用的，是他可以向麾下武者借法。但借法所得，看重的是“求精”成果。
至于“求广”成果，无非就是增加平日几乎用不上的备用蓝槽，说重要或许重要，说不重要，却是当真不重要。
所以，即便是以内功武道作为下限，南奕也并非不能接受。
当然，若能以长生真气作为下限，自然是更好。
南奕麾下，现分奕武、真武、源武三级。