神诡异仙 第210节

  南奕没有正面回答离皇。

  但也相当于正面回答了离皇。

  离皇之所以是凡人,正是因为他不具备相应资质灵根,在十六岁时经过皇室检测,没有让其尝试修行皇室,即元始仙门之功法。

  同时,也正是因为皇室这一代人中,除了暴毙而亡的上代离皇,再无其他修士,才会在机缘巧合下,让当今离皇继位大统。

  离皇不敢赌命,正如南山知县毕胜克,曾经也不敢赌命。

  而成不了修士,离皇就做不了源武者,至多选取一道真气法脉,观想修炼。

  离皇轻叹一声:“那依南卿之见,朕可修哪一脉真气?”

  “回陛下,最合适的当属长生真气。长生真气虽最为基础,跟脚却最为不凡,乃是直接以规则之力作为真气源流。”

  “其他真气法脉,以源为源流,看似更显神异,却失之中正平和,且修至一定程度,或受源之桎梏。”

  “陛下修炼真气,应也不至于追求战力。故依臣之见,修长生真气即可。”

  “而且,率土之滨莫非王臣,臣愿视大离百姓,皆为陛下之属,为陛下汇聚加持之力。”

  离皇面色无喜无悲,只是久久沉吟后,继续问道:“长生真气,既名长生,可得长生否?”

  南奕斟酌后答复:“单就长生真气而言,直接长生自是奢望,只能延年益寿、强身健体,可与养气修士寿元寿数相近。”

  离皇追问:“源武者,可得长生否?”

  南奕如实告之:“真气武道尚在不断完善中。目前麾下几位源武者,纯以真气武道而言,皆在养气境界。不过,他们正在尝试于真气之上,修成真。”

  “若真修成,源武者可入蜕凡境界,并在后续并入仙道修行之路,以武入道,筑基修行。”

  “而寻常武者,若将真气修至化境,且心性坚定,亦可尝试超拔真气为真,以武入道。”

  简单说,真武者,战力虽比蜕凡修士弱上一截,纯论境界与阶秩,却是无差,都可称作修士。

  而他们能在修行之路上走多远,因人而异,不好一概而论。但至少,只要摸索出真之法,武道修士的后续修行路子,就与仙道修士一致,不必再每一步都需要自行摸索。

  离皇深深看了南奕一眼,说:“仙门不会让真之法传开。”

  如果说真气武道,尚只是让仙门外门修士感觉民心会被蛊惑。

  那么真之法,可以让人没有丝毫风险地逐步成为修士,就是在真正动摇仙门根基。

  哪怕大离王朝只是仙门外门的牧羊场,并不受仙门高层重视。

  但南奕若敢彻底动摇仙门根基,一定会招致十大仙门的联手打压。

  离皇能看出这一点,南奕也同样清楚。

  理论上,南奕真气武道如果更新为真武道,是可以让全民无须赌命,即可有望成为以武入道的修士。

  然而,所谓仙者,山上之人也。若没了凡人做人山,提供信力,又何来山上之人、人上之仙?

  所以,南奕平静开口:“真之法不会广传,除十二源武者外,至多秘传数人。”

  离皇闻言,似笑非笑:“如此也好,能让民众修炼真气,在面对神诡异事时稍有挣扎余地,已属难得。”

  南奕默然。

  他不是凰念儿,没有读心神通。

  虽然离皇大部分的言外之意,他都能听懂。但离皇究竟抱有怎样的心思,南奕仍旧不敢断言。

  同时有着“离皇”与“凡人”两重身份,离皇真正的心思,属实难猜。

  离皇究竟是想让自己超凡得长生,还是想让百姓民众活得更好,南奕分不清,也不想弄太清楚。

  南奕只是突然想到了一句诗。

  前世李商隐所写的:可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

  而在大离,这诗或许得反过来说:

  “可怜夜半虚前席,不问神诡问苍生。”

  

第251章 章五 福祸相依光夜决

  对于离皇具体心思,南奕无意细究。

  他只将《五脉长生经》传予离皇,并将原本归属于自己的五成真气加持之力,分出两成转给离皇。

  也就是离皇、南奕、裘长生,于长生真气加持之力,分别占据两成、三成、五成。

  得此加持,离皇几乎不必修炼,都能每日壮大体内长生真气。

  而在得授武种,感知到长生真气的隐约神异后,离皇微微有些动容。

  骤得长生真气,离皇虽不会升起虚幻的强大错觉,却也能感知到一种前所未有的充实感。

  一种伟力在身,仿佛万物皆虚、唯有力量真实不虚的充实感。

  即便是以离皇心性,也在一时之间沉溺其中,过得数息,方才回过神来。

  离皇久久无言。

  如果不曾见过光明,或可忍受黑暗。

  但一旦接触过超凡之力,就会觉得凡俗一切,都索然无味。

  而这,还仅仅只是长生真气,而非修士之法力。

  连长生真气,都能让人觉得凡俗事物,仿佛失去了颜色与滋味。

  难怪神异百倍于真气的法力,会让修士沉溺修行,几乎不为世俗之欲迷眼。

  盖因修士眼中,凡俗种种,皆为虚妄。

  甚至如果有心,修士彻底掌控肉身后,还能在极大程度上压制情绪变化。

  这是修士与凡人之间,天然存在的差异。

  在这种天然差异下,除了针对“规矩”下手,或可让修士生出顾虑外,其他手段,几乎生不出半点作用。

  离皇深吸一口气,忽地问道:“南卿,若朕敕封你做大离国师,你待如何?”

  南奕瞳孔一缩,连忙摆手道:“陛下使不得,臣德行浅薄、修为不足,担不起大离国师之名。”

  国师之位,非同小可。

  必须得德行与修为,皆不容他人置疑者,方才坐得稳这个位置,为一国之师。

  大离历代国师,折算下来甚至达不到千年一出,而是接近千五百年一出。

  虽说上代国师,也就是八宝道人赵致然,距今已有千余年,但要想再出一位大离国师,也没那么简单。

  从洛家作为千年世家,历代家主皆求而不得,即可见一斑。

  这个位置,并非离皇一人就能定下。

  必须文武百官,以及皇室宗老,全数不反对,才能敕封大离国师。

  当下,除非坎离震兑四大王朝再起大战,且南奕力挽狂澜,否则离皇不可能敕封南奕为大离国师。

  一时间,南奕只觉离皇是在讲细思极恐的冷笑话。

  “南卿莫急,朕只是做个假设。”离皇轻笑。

  南奕坚定摇头:“陛下莫做如此假设。今海内承平,既无天灾,也无外患。陛下只要体恤民力,自能国泰民安。”

  至多五年,我便能破境筑基,晋入玄阶。届时,离皇你爱咋折腾咋折腾,千万别现在就搞幺蛾子。难道大家一起和平发育不好么?

  南奕心中腹诽,生怕离皇一时魔怔,为了和大离百官使脾气而开战其他王朝。

  作为大离有史以来权力最大的凡人皇帝,当今离皇,虽然确实很难革新吏治,但也在某种意义上立于不败之地。

  如果离皇是修士,当真惹恼了文武百官,不乏有人会暗中动手脚,勾引离皇入魔,像上任离皇那般来个暴毙而亡。

  但离皇只是凡人。碍着仙门规矩,仙门修士很难对凡人恶意出手,反而会被离皇拿捏“规矩”二字。

  以前的历代离皇中,凡人继位大统者,基本都是无权虚君,只负责生出尽可能多的皇子。

  而像当今离皇这般,硬是敢凭借凡人之身与文武百官争权者,着实是前无古人。

  谁也猜不透离皇心思,南奕也不敢说离皇许他大离国师之位时,究竟在想什么。

  总之,南奕在传授完离皇《五脉长生经》,闲聊好一阵,终于得以离开时,心里一点也不觉得轻松,反而有种淡淡的莫名压力。

  俗话说,伴君如伴虎。

  虽说因为离皇只是凡人,南奕没有“伴虎”之感,在心中完全是以平等态度对待离皇。

  但离皇心思难以揣度,反而让南奕有种面对不知何时会突然爆炸的炸弹一般感觉。

  南奕估计,大离百官心里都觉得离皇是个不安定因素。

  但好在,百官混迹官场,是不得不和离皇斗智。而南奕,只要为真气武道求得合法名分,再将长生真气传予离皇,基本不会和离皇打太多交道。

  南奕如此想着,赶去找苏光。

  今日朝会,于南奕是喜事,于苏光,更是大喜之事。

  苏光诸多好友,都赶来恭贺她重新起复、重掌财度司。

  苏光神清气爽,为此包下一间酒楼,宴请诸友。

  而作为苏光本次起复的重大助力,南奕自然也得了苏光邀请。并且,苏光还表示,会将南奕介绍给她的诸位好友。

  南奕虽不想与文武百官走太亲近,但基本的关系,至少明面上还是会处好,不会完全孤傲不群。

  所以从皇宫中出来,南奕直接赶赴苏光包下的酒楼。

  酒楼煞是热闹,不仅有迎宾侍女迎接宾客,还有喜气洋洋的红灯笼挂满酒楼大门。

  酒楼之中,亦是张灯结彩,香气四溢。

  既有各式美味的小吃点心摆满宴桌,亦有专门的乐队演奏欢快曲目。

  苏光的诸多官场好友,主要是一边饮着清酒,一边三三两两地随意交谈着,分享近日见闻。

  某种意义上,来的这些人,就相当于是借着苏光起复的这场酒宴,稍作走动。毕竟平日里,大家忙于修行,也很少走动亲近。

  当南奕来到酒楼,苏光带着南奕挨着介绍其好友。

  虽然个别人,南奕前几日已私下打过交道,但正式场合的头次介绍相识,倒也相互敬了几杯酒。

  一圈下来,南奕不得不感叹苏光人缘之好,大离九部十八司,居然都有与其关系亲近者,愿意毫不避嫌地赶来赴宴。

  南奕虽只是保持在不失礼的层次,挨着敬酒与轻笑,但也能感觉到整个酒楼中的氛围,活跃自在,不像太和殿中那般肃穆沉静。

  然而,眼瞅着饭点将近,苏光正准备叫酒楼侍者撤下点心、端上饭菜时,身躯猛地一颤。

  原本被苏光捏在指间的酒杯,竟从苏光手中跌落,“砰”的一声摔在地上,四分五裂。

  这一声,清脆却又刺耳,令整个酒楼内的气氛瞬间凝固。

  众人纷纷看向苏光。目光之中,惊讶、担忧和疑惑交织,不知苏光身上究竟发生了何事。

  而苏光此时,已顾不得向人解释。

  她眉头紧锁,感受到一股剧烈的寒意自内而生,迅速侵袭着她的身躯。

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