相当于幽冥界的封神榜，而与之配套的法宝判官笔，则相当于幽冥界的打神鞭。
既然功能类似封神榜，那将真名签在上面，今后生死都将受生死簿掌控，让其生就生，让其死就死，再无自由。
姜宸虽然有心收服灵山坐骑，但也不可能他们往那一拜，就对他们信任有加，委以重用，必然要有拿捏他们的手段才行。
生死簿，就是姜宸拿捏他们的手段。别问为什么生死簿会在姜宸手里，莫要忘了，他不仅是流沙帝君，还是枉死城城主，冥日冥月之主。
无论是枉死城，还是冥日冥月，在幽冥界的地位都很高，再加上酆都大帝很信任姜宸，让他代为出面主持幽冥事务。
毫不夸张的说，他现在是货真价实的幽冥副君，地位仅在酆都大帝之下。别说执掌生死簿了，就是幽冥帝印，他也可以随便把玩。
看着面前的生死簿，一众灵山坐骑没有太多的犹豫，老老实实的在上面签下了自己的真名。
要是没有姜宸那句保证，只需效力千年就放他们自由，那他们肯定不会这么爽快的签下真名，说不定还会拼死反抗。
毕竟，受人驱使的滋味实在不好受，他们早就受够了。以死求解脱，也不是不行。
但有了姜宸的保证，签下生死簿对他们来说，就不是那么难以接受的了。
千年而已，忍忍就过去了，没必要拼命。
第三百三十九章 神与祖宗
被姜宸擒下的灵山坐骑共二十四人，皆是半步大罗的修为。其中有不少，更是已经满足突破大罗金仙的条件，只是受制于灵山诸佛设下的禁制，这才迟迟无法突破。
关于这禁制，姜宸自然有能力解开，但他显然不会这么做。
能卡住灵山坐骑，使他们无法修成大罗金仙，这禁制不是一般的厉害。哪怕姜宸能解开，也需要付出极大的代价。
这些灵山坐骑不过刚刚投靠他，还没有给他带来任何好处，姜宸自然没理由花费巨大代价的帮他们解开禁制。
想解开禁制，可以，先表现出足够的价值吧。
这点，灵山坐骑自己也很清楚，不然他们又怎会这么痛快的签下生死簿呢。这是在表忠心，争取给姜宸留下好印象。
这样以后立了功，才好开口求姜宸帮忙解开禁制。
“你等二十四人，尽快恢复实力，然后好镇守朝圣之路，免得再有妖魔来犯。”
收下这二十四灵山坐骑后，姜宸朝他们下令道。
二十四个半步大罗，放眼三界，也算是一股极强的势力。让他们打下西牛贺州不可能，但镇守朝圣之路，护持此地安全，还是绰绰有余的。
至于让他们帮忙挖运河，这不是二十四个半步大罗能做到的。事实上，要是摆不平佛门的话，那就算凑齐二十四个大罗金仙，也是办不成此事。
所以，运河大计是否能成为关键，不在于姜宸凑齐了多少强者，而是在于他能否摆平佛门。
对于此事，他早有定计。佛门也不是没有软肋的，而恰好，这个软肋就在姜宸手里抓着。
于佛门而言，眼下最重要的事，无非就是西游大计。这关乎到佛门能否大兴，万万不容有失。
而说起西游大计，那无论如何也绕不过流沙河，以及朝圣之路。不巧，这两个地方全在姜宸手里。
姜宸已经想清楚了，佛门要是敢在挖运河的事上给他添堵，那他就在西游的事上给佛门添堵。就这样互相添堵，看谁最后先受不了。
没错，西游之事，就是姜宸手中最大的牌，专门用来威胁佛门。
他也不怕佛门与他鱼死网破，因为纵使运河大计失败，姜宸也没多大的损失。可西游大计要是出了岔子，那代价就不是佛门能承受得起的了。
这个险，姜宸敢冒，佛门却不敢冒，这就是光脚的不怕穿鞋的。在这件事上，姜宸无疑是光着脚的，而佛门则是穿鞋的一方。
………………
随着灵山坐骑战败，朝圣之路的问题算是暂时告一段落，估计在很长一段时间内，都没人敢来此地闹事。
而流沙神庭经此一战，也打出了自己的威风。是以，那百万大军开始撤退，通过流沙河里的通道，悉数前往幽冥界，继续征战。
朝圣之路的战事结束了，但幽冥界的乱象还未结束。幽冥界，怎一个乱字了得，用万国林立来形容一点也不夸张。
凡是历史上曾经出现过的国家、大势力，都能在幽冥界内找到与之对应的势力。他们的存在，正是导致幽冥界内乱象迭生的罪魁祸首。
以前，幽冥界有酆都大帝坐镇，他们不敢造次。可眼下，酆都大帝摆明了放权，而作为继承人的姜宸又威望不足，难以服众。
于是乎，他们的心思全都变得活泛起来，想要推翻姜宸，自己上位。
斗不过酆都大帝，还斗不过你姜宸吗？都是人族，凭什么酆都大帝的继承人是你，不是我？
想继位，先打服我们再说。
这些势力的掌权者，估计就是抱着这样的心思，一个接一个的开始搞事，在幽冥界兴风作浪。
而幽冥界的其余霸主，道门的幽冥教主太乙救苦天尊，佛门的地藏王菩萨，很乐意见姜宸吃瘪，自然不会多管闲事，让这些人老实一点。
他们巴不得事情闹得越大越好，最好是直接推翻酆都大帝的统治，这样他们就能瓜分其权柄，进一步加强自身在幽冥界的影响力。
酆都大帝呢，他就更不会管了。这是对姜宸的考验，连这点小事都搞不定，可见他也是个没能力的。
如此一来，不让他继位也是好事，免得强行上位之后，没过多久就被人给推翻了，还不够丢人的。
不管怎么说，这次幽冥界乱象迭生，总归是因姜宸而起。他要想成功继承酆都大帝之位，免不得要大动干戈，将这些不服的势力全都打服。
正是因此，这边朝圣之路的战事一结束，那边姜宸立即调兵遣将，将他们送入幽冥界继续征战。
打不打得赢另说，先把姿态表现出来，好让对方投鼠忌器，不敢进一步滋生事端。
要知道，时间是站在姜宸这一边的，时间拖得越久，对他就越有利。
别看这些势力在幽冥界如何嚣张，可说到底属于他们的时代也都过去了。他们在人间的香火早就断了，后人也早已忘了他们。
而没了人间的支持，他们就全都是无根之源，实力损失了就是损失了，根本得不到补充。
姜宸则与他们完全相反，坐拥人间这个大本营，可以源源不断的补充有生力量。无论损失多少，都能很快的补充回来，甚至变得更强。
此消彼长之下，只要拖的够久，姜宸真是想输都难。
所以对姜宸来说，平定幽冥乱象不难，只需想尽办法的拖时间就行了。越拖，局势对他们就越不利，甚至能使他们不战而溃。
……
“可惜，这元气大炮还不够完善。不然，倒是能让幽冥万国开开眼，好让他们知晓，自己得罪的究竟是何等恐怖的存在。”
前往幽冥界的路上，贾诩郭嘉等人叹道。战事一结束，姜宸就把先前赐下的元气大炮给收走了。
此战固然验证了元气大炮的强大，可也将它们的短板全都暴露了出来。
反震之力太强，一场大战下来，敌方损失很大，自身损失也不小。且还无法长时间作战，否则炮管就会炸开。
这些问题都需要解决，姜宸把元气大炮收回，就是要把它们带回去进一步完善。不说全部解决上面的问题，能解决一个是一个。
如此，多多少少也能继续提升元气大炮的威力。
“可别了，积雷山虽然算不得什么先天圣地，但放眼三界，这样的洞天福地也不多。”
“如此宝地，尚且承受不住那些元气大炮的反震之力，要是换成向来贫瘠的幽冥界。”
“那场面，我简直不敢想。怕是一炮轰出去，敌方还没怎么样，大地就先一步崩溃，把我们全都给埋了。”
戏志才摇头道，他是真的怕了。元气大炮厉害是厉害，但对使用环境的要求太苛刻了。人间都找不到几处合适的地方，何况远不如人间的幽冥界。
这要是在幽冥界架起大炮，恐会对此界造成难以愈合的伤痕。到时，天道清算下来，光是业力就足够他们喝一壶的了。
是故，在元气大炮的问题没有得到改善前，能不动用还是不动用的好。
“修行的真谛，就是化不可能为可能。所以，不怕发现问题，就怕发现不了问题。”
“只要能发现问题，那就有的是办法解决。反之，要是连问题都发现不了，那谈何解决？”
“眼下我们既然发现了元气大炮的问题，那将其解决，只是时间的问题。因此，我们慢慢等就是，说不定某一天，完善后的元气大炮就被送了过来。”
贾诩很乐观的说道，修行与现实一样，是不讲逻辑的。没有不可能与做不到，只有不够强。为此，元气大炮的问题得以完善，是完全可以预见的。
而他们要做的，就是努力拖时间，争取拖到元气大炮被完善后，再爆发大战。
这样，他们无疑能赢得更轻松，损失也更小。
“没错，帝君先前已经交代了，这次时间站在我们这一边，所以我们到了幽冥界之后，不要急着开战，而是尽可能的拖延时间，能拖多久是多久。”
郭嘉等人亦是点头，他们都已得到姜宸的交代，不求他们有功，只求无过，这无疑让他们压力大减，皆是抱着轻松的心态。
……
九幽深处，神秘不可知的空间之中，两道璀璨的人影悄然浮现，默默的看着涌向幽冥界的百万阴兵。
“流沙这么搞，有些过了。”
“人间英杰何其多矣，现在都投靠了他，久而久之，他在幽冥界的势力势必会膨胀到一种极为可怕的程度，以至于你我加起来都难以与他抗衡。”
“到时，幽冥界岂不是他一人说的算，还有你我两方生存的空间吗？”
其中一道光影开口说道，而要是有佛门的人在此，便会发现这开口之人，赫然是佛门在幽冥界的话事人，地藏王菩萨。
同时，他也是西方土著，未来佛一脉的支柱之一，被誉为未来地藏王佛。
地藏王菩萨是注定要成佛的，为未来星宿劫中的千佛之一。
地狱不空，誓不成佛，这是地藏王菩萨的宏愿。听起来，这宏愿很难完成。
因为人只要还存有私欲，地狱就不可能空。地狱不空，地藏王菩萨就成不了佛。
听起来是这样，但现实并非如此。在未来星宿劫中，地狱是一定会空的。因为到了那时，万物皆会走向终结。众生都没了，地狱自然会成空。
而地藏王菩萨，也将会因此完成宏愿，由菩萨晋升为佛陀，为大慈大悲地藏王佛。
所以才说，地藏王菩萨为未来佛。未来注定成佛，不是未来佛又是什么。
两道人影，其中一人是地藏王菩萨。另一人能与其并肩，来头也不会小，乃是道门的幽冥教主太乙救苦天尊，亦可称其为东极青华大帝。
在天庭一众帝君之中，东极青华大帝的地位可以说是最为崇高的，仅次于四御上帝，为所有帝君之首。
而不出意外的话，在未来，他的地位还会进一步上升，真正与四御上帝比肩，化四御为六御。
这可不是区区未来佛能比的，就算是佛门之主，也是比不得六御上帝。这是真正的天地之主，众生也好，道佛也罢，都要遵其号令。
“过分了又如何，你我难道还能阻止不成？”
东极青华大帝语气幽幽的说道，明知姜宸这种行为会快速壮大其在幽冥界的势力，可他们却没什么好的办法阻止。
原因很简单，姜宸是人族出身，更得紫微大帝认可，为人族正统中的正统，人族英杰死后，不投靠他还能投靠谁？
投靠佛门与道门吗？他们敢投靠，东极青华大帝与地藏王菩萨也不敢信啊，生怕这些投靠过来的人转头就把他们给卖了。
都说人族没有信仰，其实不然，人族是有信仰的，这信仰刻在骨子里，随着血脉世代流传。
只是，人族信仰的不是神明，而是天地祖宗。天地生养万物，信仰天地，理所当然。
祖宗披荆斩棘，筚路蓝缕，与万族厮杀，为人族搏出一栖息之地，这才有了后世鼎盛的文明。
于后人看来，祖宗的功绩早已与神明无异。所以，人族不是不信神，而是人族的神与旁人理解的神不同。
人族把祖宗当成神魔来膜拜，这也是人族高贵的地方，祖宗为神魔，他们自然是神魔的后裔，处处高人一等。
天地祖宗，就是人族的神，也是人族刻在骨子里的信仰，世代相传。
除他们之外，人族虽然也信别的神，但信仰大都不坚定，只能说是有目的信。
多少信一点，万一有用呢，那不就赚大了。要是没用，大不了换一个就是，反正也没什么损失。
抱着这样的想法去信神，态度可想而知，一点也不坚定。
这种情况下，所信之神与当成神明膜拜的祖宗发生了冲突，那后果不言而喻。
人族肯定会为了祖宗，毫不犹豫的把随便信的神给卖了。祖宗是自己人，肯定不会害我。随便信的神，谁知道是谁，没人敢保证他不会害自己。