这一下子就拿捏住了金蝉子，使得他不敢冒险西行。
“法师，你若留下，我许你建佛庙，供奉金轮炽盛如来。”看了金蝉子一眼，姜宸许诺道。
“嗯？河神是道门中人，许我立庙拜佛，这合适吗？”金蝉子怀疑自己听错了，有些不确定的反问道。
“只供奉金轮炽盛如来的话，是没问题的。”
姜宸回道，让他安心。
所谓金轮炽盛如来，其实就是紫微大帝在佛门的化身，而紫微大帝赫然是他的上司。
紫微大帝执掌天经地纬，统御酆都，以率诸天星神与山川诸神，是一切现象的宗王，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。
流沙河河神，便是山川诸神之一，所以细分的话，是归紫微大帝管辖。
当然，姜宸虽然归紫微大帝管辖，可玉帝的命令还是要听的。
因为玉帝是三界之主，他的命令高于一切，众神皆不能违背，四御也是一样。
紫微大帝只是三界亚君，玉皇大帝才是三界正君。要玉帝死了，这三界才轮得到紫微大帝说的算。
嗯，没错，紫微大帝是玉帝的接班人，正如未来佛是现在佛的接班人一样，看不到接班的希望。
但这并不影响姜宸拍紫微大帝的马屁，身为下属，在自己的地盘上给老大立个庙，非常的合理。
第五十三章 挖机
“多谢河神！”
金蝉子激动道。
他觉得是自己的诚心打动了姜宸，这才使他松口，允许自己在流沙国建立佛寺，传播佛法。
至于他为何会这么想，当然是因为他不知道金轮炽盛如来乃是紫微大帝的化身。此事在道门不是什么秘密，可在佛门却鲜为人知。
大佬怎么想的姜宸不知道，他只知道，很多佛道中人是把金轮炽盛如来当成如来佛祖的化身来祭拜的，这就使得金轮炽盛如来的香火格外鼎盛……
而很显然，金蝉子就是把金轮炽盛如来当成如来佛祖的化身了，所以他才会这么激动。
除此之外，还有一个原因。那就是高僧所求，无非两个，一是立庙传播佛法，二是西天求取真经。
眼下流沙难渡，西行取经已然不成，金蝉子无法，只能退而求其次，立庙传播佛法，继续积累功德，以待死后魂归灵山。
“供奉神佛，焉能没有祭品。今我得到一些灵种，乃是炎帝所创，服之可延年益寿，解化百病。”
“你安排人种下去，待其成熟后，既能活人，也能充当祭品。”
给完好处后，姜宸吩咐道。金蝉子帮他办了很多事，要是一点好处都不给他，实在是说不过去。
许他建庙，传播佛法，也算是给他一些盼头，顺便也告知其余百姓，他姜宸不会亏待有功之人。
“河神真是好造化！”
金蝉子惊叹道，他乃世家出身，虽未修行，但家中并不缺修行之士，故知晓灵种对一个势力的重要性，为其崛起之本。
大汉宗室就掌握着一种顶级灵种，名为赤血麦，服用之后，可令人气力大增，且刀枪不入。
当今天子就是靠着此物，培养出数万刀枪不入，且个个都能搬山卸岭的力士，这才取得的天下。
而这灵种，就是得自于赤帝，也就是炎帝。
“这不仅是我的造化，更是流沙国百姓的造化。是炎帝陛下慈悲，不忍见后人受苦，这才降飞熊于流沙国，赐下珍贵的灵种。”
姜宸面朝南方，恭敬的说道。炎帝乃是南方天帝，为五方天帝之一，位比四御，还在五老之前。
同时，炎帝还是姜姓之祖，姜宸人族出身，又姓姜，说自己是炎帝后人没毛病。
说白了，他就是在扯虎皮，管他是不是真的有关系，只要有可能有关系，那就先扯上再说。
流沙国潜力惊人，被人盯上是早晚的事。现在多扯一些虎皮，以后被人盯上时，才能让对方投鼠忌器，不敢轻易出手。
为紫微大帝立庙，也是如此。
试想，当外人看到，流沙国能同时与太上老君、南方天帝、紫微大帝三尊无上人物扯上关系。那他的胆子得是有多大，才敢继续对流沙国下手。
“对了，还有一件事需告知法师。流沙国的国土扩张了，不再是先前的十万倾，而是以神庙为中心，南北十万里，向东一万里。”
“所以，接下还要继续劳烦法师了，播种灵种的事耽误不得，可引水挖渠的事也不能停下。”
一事不烦二主，姜宸拜托道。在他没有去西牛贺州迁徙人口前，播种灵种、引水挖渠的事，还得流沙国百姓来。
“南北十万里，向东一万里，这也太大了吧！”
“河神莫要说笑，如此大的疆域，就流沙国这点人口，哪怕日夜不停的劳作，也是顾不过来。”
随着姜宸的话音落下，金蝉子先是惊呼出声，然后连连摆手，表示这件事他办不了。
地太大，人太少，非要他为之，那不是在强人所难吗？
“法师先别急着推辞，我知你的难处，所以，我为你准备了一些工具，可大大提高播种与挖渠的效率。”
姜宸笑着说道，金蝉子所忧，他岂会不知。这种情况下，他那来自后世的记忆就派上用场了。
只见他大袖一挥，金蝉子的面前，突然多出上百台挖掘机和拖拉机。
还是那句话，科技能做到的事，道法也能做到，且做得更好。
挖掘机和拖拉机而已，以姜宸的炼器水平，炼制这些小玩意，只能说是简简单单。
当然，道法版的拖拉机、挖掘机，与科技版的肯定有所不同。其中最大的不同，就是能源不同。科技靠石油驱动，道法靠灵气驱动。
流沙国的地下，受五行造化之气滋养，孕育了不少灵玉矿，这就是后世所谓的灵石。
随便挖一两块，就足够这些机器日夜不停的运作很长时间了。而等以后紫玉灵米成熟，那连灵玉都不需要了，直接用灵米替代即可。
炎帝培养紫玉灵米的目的，就是想让其取代灵玉，成为修行界的货币。虽然他最后失败了，但却是败在无法推广上，而不是紫玉灵米有问题。
此物，确实能取代灵玉。
“这是什么？”
望着眼前的拖拉机与挖掘机，金蝉子满脸的迷茫。
他也算是见多识广之辈，可眼前这模样奇怪的农具，他还真没见过，完全不知其用途。
“来，法师，我为你演示一番，这些都是好东西。有了它们，无论是耕地，还是挖渠，效率都能提高几百上千倍。”
“那时，我们该担心的，就不是地太多，而是地太少了，根本不够种的。”
姜宸说话间，已经拉着金蝉子上前，教导他如何使用这些机器。
毫无疑问，这是科技的进步。有了它们，百姓就能从无尽的劳作中解脱出来，拥有更多的时间去干别的事。
“这……”
见识到挖掘机与拖拉机的妙用后，金蝉子当真是被震惊得说不出话来，不知道该如何描述自己心中的激动。
此乃渡世之物，有了它们，天下的百姓就不用那么辛苦了，人人都能过上好日子。
“想不到世间竟有这等宝物，河神真乃贤人也。”
缓了好一会，金蝉子方才平复激动的情绪，发自内心的朝姜宸称赞道。
这不是天庭宝物，而是河神所造之物，金蝉子很清楚这一点。
因为他家老祖也是仙人，要是天庭真有如此宝物，早就被人传下来了，他家不可能没有。
既非天庭之物，那就只能是河神自己造的了。能造此等宝物，放在古时，少不得一个先贤的评价。
第五十四章 众生平等与人人平等
“窃取后人智慧罢了，当不得如此称赞。”姜宸摇头，不愿抢后人之功。
“河神过谦了。”
金蝉子只当姜宸谦虚，淡泊名利，没把他的话当真。旋即，就见他双手合十，诚恳的请求道：
“敢问河神，此物能传入大汉否？我大汉亿兆黎民，也需此物解渡苦难。”
金蝉子果真慈悲，知晓这机器的作用后，第一反应就是将其传入大汉，以方便亿兆黎民。
然而，他想的挺美，可姜宸却给他泼了一盆冷水：“没用的，此物就是传入大汉，也没几个人能用得起。”
“催动此物全靠灵石，可灵石何其珍贵，自己修行都不一定舍得用，何况是拿去催动机器。”
“而与之相比，人力就低廉许多了，近乎没有成本。”
“所以，就算将这机器传入大汉又如何，你能指望那些世家大族放弃使用低廉的人力，改用消耗灵石的机器？”
“不是所有的地方，都如我流沙国一般不缺灵石。”
很现实的问题，大汉人口太多，以至于人力不值钱。
可灵石不一样，人口多就意味着修士多。而修士一多，灵石就变得供不应求，自然越来越珍贵。
放着低廉的人力不用，改用珍贵的灵石，那不是有钱烧的。
“这……”
金蝉子闻言，愣在了原地，这点他确实没有想到。
“佛说众生平等，可现实是，连简单的人人平等都做不到，何况芸芸众生。”
“法师，一步步来吧，先做到人人平等，让所有人都能挺胸抬头的活着，之后再谈众生平等。”
“佛祖所在的境界，离我们太远。他眼中是众生，然我等眼界狭小，眼中只有天下黎民。”
走到金蝉子身边，拍了拍他的肩膀，姜宸说道。西牛贺州为何妖魔横行，根子就在众生平等上。
一切有情生灵，皆为众生。也就是说，在佛祖眼中，人是众生，牲畜是众生，妖魔也是众生。既然都是众生，那便没有区别。
人可以吃牲畜，妖魔自然也可以吃人，都是在苦海中争渡，有何不同？
所以，佛门放任妖魔肆虐，任由他们把西牛贺州搞得乌烟瘴气，民不聊生。
可又因佛门讲究缘法，你信我，便与我有了缘。是故，在信徒面对妖魔的威胁时，佛门还是会出手庇护一二的。
但是，这个庇护是有限的。
倘若出手的妖魔也是佛徒，那完蛋了。有缘者只能渡，不能杀。所以佛门并不会将其击杀，而是抓起来关上一阵子，然后再放出来。
如此，便陷入了恶性循环。
妖魔因吃人被抓，后放出，再因吃人被抓，然后再放出，再再因吃人被抓……
在此过程中，佛徒只会看到每次有妖魔到来，佛门都会派人将其镇压，救他们于危难之际，信仰自然愈发的坚定。
对于这等手段，姜宸自然是看不上的。还是道门好，直抒心意，不分众生，只分善恶。
管你是人是妖是鬼是仙是神，只要为恶，那就该杀。
姜宸和金蝉子说这些，就是要告诉他，佛门这套在大汉是行不通的，你就是去西天取回真经，也是没用。
你搁大汉玩众生平等这一套，说他们与禽兽牲畜是一样的。你看诸子百家的传人干不干你，传教就传教，怎么还骂人？
佛门想要在大汉传教，众生平等这套一定要改，最少也要改成人人平等，不然没人认这套。
因此，这西天的经不取也罢，反正取了也没用。还不如结合自己的经历与见闻，编写一部契合本土理念的佛经，这样才有受众，佛道才能大兴。
这可不是姜宸胡说，后世佛道能大兴，全是吸取了儒道两教的理念，完全本土化的缘故，否则早就被淘汰了。