姜宸走进佛寺大堂，迎面看到的，就是背对着众人的金蝉子。
他对于自己的死期早有预料，故而在临死之前，特意披上众人为他编织的百衲衣，面对佛像，跏趺而坐，坦然圆寂。
就是可惜，佛经未成，金蝉子心有不甘，以至于死后魂灵迟迟不愿离开肉身，前往他念念不忘的灵山。
姜宸走上前来，看到金蝉子的身前，有一案机，上面摆放着未曾写完的经文。
这是他的执念，经文不成，执念不消，虽能坦然面对死亡，却不愿就此离开。
不怕死，只恐大愿难成。
“哎，法师安心的去吧，待你转世归来，再续写佛经也不迟。”
叹了口气，姜宸劝慰道。
而随着他的声音落下，徘徊在此，迟迟不愿离开的金蝉子灵魂，像是卸下了万千重担，突然绽放出璀璨的金光。
旋即，金光化虹，于虚空中化作一道金色虹桥，一路向前延伸，直达灵山彼岸。
功德金桥！
金蝉子生前未能抵达灵山，可死后在功德的帮助下，他的灵魂，终是前往了他念念不忘的灵山。
“时机已至！”
与此同时，灵山首座之上，看到被功德护送而来的金蝉子，如来佛祖忍不住露出了笑容。
随着金蝉子归来，天机昭示，佛道东传的时机已至。
“阿弥陀佛！”
听闻佛祖的笑声，灵山三千佛陀，百万菩萨罗汉比丘尼，皆是双手合十，恭敬地唱了一声佛号。
下一刻，灵山震动，似有钟声响起。随即，就见佛门气运显化，是一朵金色的莲花，呈九品，放无量光。
“去！”
佛祖伸手朝东方一指，顿时，金莲东渡，往东土大汉飞去。
另一边，大汉国运有感，有赤龙显化，张开龙口，朝着飞来的九品金莲狠狠咬下，将其中一片莲瓣吞入腹中。
九品金莲变八品金莲，佛门气运顿受影响，跌落了九分之一。
然而，灵山诸佛见此，脸上非但不见悲伤，反而都露出了笑容，齐声赞道：“善哉善哉，我道大兴之日不远。”
想要东传佛道，岂能不付出代价？先让出一部分气运给大汉国运吞噬，使得双方有了联系，之后佛道东传的时候，才不会受其排斥。
“今夜，吾将托梦汉帝，命他派人来我西方求法！”
待受损的佛门气运回归，如来佛祖朝一众佛陀菩萨说道。
“善！”
众菩萨佛陀，齐声道善。
……
发生在灵山的事，姜宸自然不知。此刻，他正忙着为金蝉子处理后事。
按金蝉子遗言，除了他那本尚未完成的佛经外，他的一切，包括肉身在内，都要焚毁，烧得干干净净。
事实上，就算金蝉子不这么安排，姜宸也打算这么干。起码，他的肉身绝不能留。
金蝉子的肉身太不凡了，灵气与功德，还有众生愿力，充盈在血肉之中，久久不散。
使得他的肉身变成了一副血肉宝药，炼化之后，少说也能增长上万年修为，让人立地成仙。
如此宝物，留着供奉，不是招人眼红吗？
除此之外，金蝉子死后，其肉身受灵气滋养，愈发的神异了。若是不及时将其烧毁，那久而久之，其尸体恐会通灵。
这才是最麻烦的，金蝉子的肉身就是再珍贵，有姜宸看护，也不至于让外人抢走炼化。
但他要是通灵，那如何处置，就成了一桩大麻烦，杀也不是，不杀也不是。
还不如将他烧了，一了百了。
为纪念金蝉子，姜宸给流沙国百姓放了三天假，让他们参加金蝉子的葬礼，并为其默哀、祈福。
翌日清晨，在流沙国百万百姓的诵经声中，姜宸为金蝉子举办了隆重的火葬，以钻木之火，焚烧他的肉身。
二十年前，流沙国有二十多万人口。而经过二十年的发展，在流沙国不缺吃穿的情况下，其人口当然不可能一成不变。
父生子，子生孙，短短二十年间，流沙国的人口就翻了四五倍，从二十多万变成了上百万。
“嗯，莫非这就是锦斓袈裟？”
熊熊火焰中，金蝉子的肉身，很快就化成了灰烬。
可他身上穿着的百衲衣，却没有在火焰中焚毁，反而绽放出了璀璨的金光，越来越炽盛。
到了最后，那破破烂烂的百纳衣，竟是变成了一件满是珠光宝气的袈裟。
百衲衣，无数块破布组成的衣服。金蝉子每帮助一人，就会从他们的衣服上取下一块小小的破布，以作回报。
而将这些破布缝制在一起，所得的衣服，便是百衲衣，也就是佛门所谓的袈裟。
“凡间俗物，得功德而蜕变，是为后天功德之宝，穿在身上，可得众生庇护，功德金光护体。”
“可避水火，可防身驱虫，更能使人不入沉沦，不堕地狱，不遭恶毒苦难，不遇虎狼之灾。”
“此物即为金蝉子所有，便叫它锦斓袈裟吧。”
想了想，姜宸说道。
未来佛祖给金蝉子准备的锦斓袈裟，他虽不知道是从哪搞来的，但肯定不如眼前这件。
渡百万人而成，岂是凡物？
而且，这还只是金蝉子的第一世，后面还有九世呢。
到时，合十世功德为一身，这袈裟怕不是能晋升为后天功德至宝，有诸邪避退、万法不侵之能。
相比较于后世那件声名不显的锦斓袈裟，眼前这件袈裟，才更配得上锦斓之名。
第六十三章 佛入帝梦
“不对，还没完，那是舍利子吗？”
百衲衣被烧成锦斓袈裟后，姜宸又发现，在金蝉子肉身被烧成的灰烬中，一粒宝珠冉冉升起，绽放出万千光彩。
很显然，此物便是传说中的佛门至宝舍利子。唯有高僧死后，才会留下一两颗。
“来人，将这袈裟与舍利子取出，供奉在金轮炽盛如来庙中，等候法师转世归来。”
待火焰熄灭，姜宸朝左右吩咐道。袈裟与舍利子虽然是好东西，可他并不会去动。
倘若金蝉子已经形神俱灭，彻底死透了，那他所留的东西就成了无主之物，姜宸自然不会客气，会在第一时间将其据为己有。
可眼下金蝉子并没有死透，只是轮回转世去了，最多二十年，就会重新归来。
这种情况下，姜宸不仅不会去动他的东西，反而会替他好好保管，以待他来日来取。
什么东西能拿，什么东西不能拿，姜宸还是分得清的。
…………
就在姜宸为金蝉子安排后事的时候，洛阳皇宫之中，东汉第二任皇帝汉明帝刘庄，于夜晚梦见一位神人，全身金色，项有日光，在殿前飞绕而行。
及至天亮，汉明帝召见群臣，问道：“此乃何神？”
有大臣傅毅回答道：“听说西方有号称‘佛’的得道者，能飞行于虚空，神通广大，陛下所梦见的想必就是佛。”
汉明帝默默记下此事，并于不久之后，派遣蔡博士及弟子秦景等十人远征西域求法。
除此之外，已经降生人间近三十载，取名为张陵的张天师，心有所感，突然弃官而去，跑到洛阳北邙山隐居，一心求道。
而对于这些，远离洛阳的姜宸依旧一无所知，他现在，把主要的精力都放在壮大福地之根上了。
经过多日的思考，他终于下定了决心，准备将九天星髓内剩余的六十万年灵气，全部用于壮大福地之根。
因身体还在蜕变，起码二三十年内，姜宸无法提升修为。既然如此，与其苦等二三十年，还不如把九天星髓用在别的地方。
至于二三十年后，他又该如何提升修为。此乃小事，西游路上机缘无数，不缺这点宝物。
再说了，九天星髓内残余的灵气是六十万年，而不是六百万年。
对突破大罗金仙所需的千万年修为来说，多它少它影响都不大，没必要太过看重。
“传说，福地之根皆是天地孕育的神胎。发育的越完美，诞生之后就越珍贵。”
望着眼前被移植到造化岛上的福地之根，姜宸目光闪动不已。
此时，洞天之根刚刚诞生，还是一团朦胧的光团，看不清具体的模样。
道经称这种状态为胚胎，是其最关键的时刻，日后福地潜力如何，全看这阶段的发育是否完美。
胚胎生发，自然是吸收的力量越多越足，孕育的就越完美。一般而言，胚胎成熟后，按照优劣，会孕育成三种宝物。
其中最优者为先天灵根，其次为先天灵物，最次为后天灵根。
福地之根完美孕育后，就会化成先天灵根，只需等其不断成长，慢慢就会成为撑天之物。
那时，莫说是高举洞天了，甚至能自成天地，再开一界。
若孕育过程有缺，使得福地之根不得圆满，那它就会化为先天灵物，也就是先天灵宝的胚胎。
日后孕育圆满，非但能高举洞天，甚至还能更进一步，撑开一方天穹，成为天界第三十七重天。
而福地之根在孕育的过程中，若是一不小心沾染了后天浊气，那就会孕育成后天灵根。
倒也说不上多差，只是从今以后，再无高举洞天的希望就是了。
福地若想高举洞天，诞生天仙，那福地之根最差也要孕育成先天灵物才行。
姜宸经营流沙国多年，更是付出了诸多心血，肯定不希望它止步于寻常福地。
而是对其寄予了极大的期望，不说自成一界，也要化作大洞天，能供养无数仙人，位比天宫帝阙。
期望如此大，那流沙国的福地之根孕育成熟后，等级肯定不能低了，最差也要是先天灵物。
这样的话，姜宸就不能任其自行演变了，得给它多补充一些元气才行。
不仅是九天星髓，就连大帝赐下的明珠、御酒、金丹什么的，也要全部拿去喂养福地之根。不如此，如何能提升其潜力？
培养福地之根一向如此，前期投入的越多，后续的收获就越大，容不得小气。
“好好成长，千万不要让我失望，最好是能化成先天灵根，这样才对得起我的付出。”
姜宸一边嘟囔，一边将九天星髓、明珠、金丹等宝物埋在福地之根下方，供它吸收。
接着又将十坛御酒打开，浇在它身上，供其吸收成长。
这下，姜宸是真的下了血本，要是福地之根孕育失败，化成后天灵根，他非得吐血不可。
“先天五方五行大阵，给我封！”
做完一切准备后，姜宸又催动先天五方五行大阵，将这段十万里长的流沙河全面封锁，以确保任何力量，都无法靠近造化岛分毫。
不怪姜宸如此小心，而是前人的教训太深刻了。古早时期，就有人在培养福地之根的时候，忘了封锁四方。
以至于有人路过此地时，身上的气息无意间侵染到了福地之根，使其孕育失败，化作后天灵根，无数心血为此付之东流。