双龙寺已经不是以前的双龙寺。
失去双龙供养的双龙寺，必须得想办法谋求活路。
“可怜幽静地，堪寄老慵身。既已入井，贫僧不愿再染凡尘。”
“阿弥陀佛，师弟明白，师弟告退！”
慎宗法师见状暗暗叹了一口气，合掌礼佛，躬身离去。
残败小院愈发荒芜。
“哒哒哒……”
脚步声再次传来，至井旁停下。
一颗插着道簪的年轻脑袋，探向井口，嘻嘻笑道：“法师还真是绝情啊，一句口信都不带给道爷？”
慎全法师抬头望去，井口脑袋不正是名动天下的明辰道长？
“心如狂象，蹈诸土舍，能坏一切诸善根故！道友此时不在万里荆荒，怎么有空来此寒潭？”慎全仰头，嘴角露出一抹笑意。
“富贵不还乡，如锦衣夜行，道爷来找你瑟瑟！”莫川说着，取了一个葫芦丢了下去。
“这是？”
“首善街烈酒。”
“贫僧不饮酒。”
“哎呀，修佛便修佛，修个死脑筋作甚？酒肉穿肠过，佛祖心中坐，这点试佛心都没有？”
莫川取过一个酒壶，自顾自饮了起来。
慎全法师略一沉吟，拔下葫塞凑到鼻尖嗅了嗅，想了想又将葫芦塞上。
“贫僧道行浅薄，便不试佛心了。”
“无趣无趣！”
莫川摇了摇头，又丢下一枚玉笏：“喏，送你个东西。”
“这是何物？”
“漏尽通。”
“道友是从何处寻来这佛门神通？”
“放心吧，此神通乃是一头精怪所授，与佛门无关，不会污了双龙寺佛统。”
莫川随口道，这话潜台词已然告诉慎全法师，漏尽通他尽可随意传授。
“对了，说起来，贫道能参悟此神通，还多亏了你的意舍利之助！你现在没了意舍利，对你可有影响？若是需要，只管直言。”
他如今已经修了漏尽通，意舍利的智慧加持效果已经不太明显，留不留已然无所谓。
“根茎俱在，佛果去留，无关大雅。”
慎全摇了摇头，心生几分欢喜。
毕竟是佛门大神通，便是他也不能免俗。
“佛果？”莫川蹙眉。
“小乘有四果，初果须陀洹、二果斯陀含、三果阿那含、四果阿罗汉。”
慎全顿了顿又道：“初果须陀洹，又名预流果，即，初见真理，得入圣者之流！”
莫川愕然失色：“你的意思是，意舍利乃初果须陀洹？”
慎全颔首：“正是。”
“你不是说是……意舍利吗？”
“贫僧道行浅薄，认错了佛果，瞧着可增慧根，便以为是意舍利。”
“法师还真是……”莫川瞠目结舌，不知该如何评价？心中也终于恍然大悟：“难怪我能修成漏尽通！”
原来他一直颠倒了因果。
不是他修成了漏尽通，得证圣者果位；
而是纳初果须陀洹的他，本身便得圣者果位，修漏尽通自然水到渠成。
“没了初果，对你真没影响？”莫川又问道。
“道友且安心，贫僧已证二果斯陀含。这也是贫僧知晓意舍利乃佛果的根本缘由。”
慎全说着，抬起右手，掌中悄然浮现出一颗似舍利似果实之物，散发着幽幽微光。
“传闻，贪痴减薄，可证二果。贫僧一直不曾理解，直到跳入这双眼井，这才恍然大悟，也因此因缘成熟，觉悟证果。”
慎全收起二果斯陀含，脸上闪过一抹唏嘘。
莫川睹之，心生震动，又觉得理所当然，感慨道：“大道垂怜啊！”
慎全笑而不语。
“法师如今已证二果，阿罗汉之位指日可待啊！”
莫川感慨间，又喜不自胜起来。
慎全要是真修成了阿罗汉，那绝对不得了，哪怕是灵元复苏，这世间也必然有他一席之地。
“道友说笑了，三果阿那含，又名不来果，需斩断欲界所有烦恼方可觉悟，可贫僧观芸芸众生，怎敢斩断？果位之言，不提也罢。”
慎全轻轻摇了摇头，已然对佛法或对自己产生几分动摇。
或者说，他从未主动修过所谓的佛果，一切不过是水到渠成罢了。
如今见三果需斩断欲界，这是他无法理解，也做不到的事情，心中难免疑虑暗藏。
第316章 书院构想
莫川听罢，默然无言。
修行漏尽通的他，也曾翻阅过佛门典籍，对很多东西仅仅止步于知其然而不知其所以然。
譬如，小乘二果需贪痴减薄，寻常佛子大多是压抑望，修心养性，乃至修那闭口禅之类法门，尝试证果。
结果慎全法师呢？
人家往井中一跳，便证了果位。
这说着简单，实际上，那主动一跳，需要多大的魄力，也惟有他本人知道。
诚如他所言，他也是父母生养，凡夫俗子该有的欲望杂念，他亦不可免俗。
在如此认知下，还能跳下双眼井，贪痴之减薄，令人震动。
得证果位，理所当然。
“也罢也罢！不聊这个，贫道此来，乃是有件事，想问问道友看法。”
莫川转移了话题，说明了来意。
“道友请讲。”
“贫道欲在万里荆荒设书院，传授修行之法，法师觉得这个主意如何？”
“善战者无赫赫之功，此乃不世之功。”
“既是书院，自然有教无类，所以贫道欲收天下妖邪为学子。”
“嗯？”
古井无波的慎全法师，情绪终于出现剧烈波动，愕然抬头看向莫川。
“妖邪？”
“对，精怪妖邪，魑魅魍魉，凡生灵智之辈，皆收。”莫川补充道。
慎全不说话了。
完全被莫川的惊世创想震骇住了。
“妖邪蒙昧，多有滥杀，道友可有法子辨别善恶？”
“没有法子，凡登门者，或缴纳束，为进修之资；或签订契约，学有所成，为贫道效力数年，充抵束！当然，贫道会立下规矩，凡有苦主上门，学院必彻查到底，依罪责，或留院查看，或驱逐书院，或斩杀当场！”
莫川回答道。
说实话，这也是他心生犹豫的地方。
妖邪不像人，生而有父母抚养，有户籍可查，虽然免不了恶劣之徒，但终究是少数。
若是妖邪，做了什么坏事，根本不知道。
尤其是千里之外求学而来。
因此莫川设想仅为亡羊补牢，很难防范于未然。
此为祸根之一。
“道友所言的学有所成，是指道行？还是心境？”慎全又问道。
“心境虚无缥缈，哪有标准可言？贫道所言，自然是指道行，贫道欲以甲子为限，修至甲子，即为学有所成。”
“甲子道行，靡耗甚大，道友损耗得起？还是说，从妖邪所纳束中赚取？”
“所谓束，不过是筛选一些特殊妖邪罢了！实际上，书院本质还是主打免费，贫道略通几分商贾之术，打算借妖邪学业之余，传授一些粗炼之法，以工代。”
莫川回答道，他现在生意也算踏上正途，搜集一些炼丹炼器法门不难。
通过流水线思维，将其拆解，化整为零，等于凭白得了一群免费劳动力。
以后生意大了，大可贩卖中原，修行物资不愁销路。
“妖邪若学业有成，散于人间，或有为非作歹者，道友如何处置？”
慎全再次问出关键问题，也是莫川担忧的祸根之二。
“鼠有厕鼠仓鼠，妖有瑞兽恶兽，究其本质，同出一源。玄门也好，佛门也罢，对于妖邪，不过是为我所用者为瑞兽，反之则妖邪。然而天下妖邪，生而混乱，自然鲜少愿意锁链加身。”
“贫道书院，或可驯服其野性，待学业有成，可引天下道门佛门入院挑选，或为镇宗瑞兽，或为弟子坐骑战宠。”
“贫道方才所言的契约，也可适当引导，譬如，如不纳束者，需为各大道门服务十年，方可得自由之身，法师以为如何？”
莫川侃侃而谈。
慎全越听越震撼，猛然意识到，莫川所言若成，天下妖邪或将归于人治正统。
“除此以外，书院也可吸纳一部分妖邪，既为护院讲师，也为监管天下妖邪。”
“书院每年也可拿出一些资源，或丹药，或法器，或不传功法，作为激励，鼓励书院门生随讲师出荆荒，惩恶扬善，此为以妖治妖。”
莫川又补充道。
有些比较抽象的东西，他还没说。
比如，书院内设立年级学分制度，修为到，学分不到，依旧不得晋级，更无法修行后续功法。
学分怎么赚？