鱼到死都理解不到自己在鱼塘里面，也看不到存在网格一样的一个又一个的池塘！
这就是量劫之间不存在联系，就是两个鱼塘挨着而已，这个鱼塘的鱼跳入另外一个鱼塘，把上个量劫的故事一讲，鱼塘的鱼就认为两个量劫是连续的！
的确，斩三尸也可以打破时空观，但是变成鸿钧这个样子，合了天道又有什么意义？
所有众生全都修错了，走错了，执着错了，执着天道给的修炼体系，认为需要灵气来提升修为，在池塘之中争来斗去当老大！
而真正的路，不是执着是不是池塘，而是既然入天道之世，应该想着怎么跳出鱼塘，而不是在鱼塘之中当老大。
天道圣人等于鱼塘的顶级大鱼，而大道真人等于看透鱼塘，大道至人跳出鱼塘，所有鱼塘自由往来，大道圣人等于所有鱼塘都是自己一念所生。
但是一点，大道真人跟大道至人类似于人站在海里看鲨鱼，维度上碾压鲨鱼，但是在海里，鲨鱼能够咬死自己。
而鸿钧是什么，是所有鱼塘的管理员。
云离说话很直白：“圣人恕罪，以吾看来，不存在天道圣人这个修为，无非是给众生一个可追逐的幻象。”
云霄闻言，顿时大吃一惊，连忙开口：“吾儿勿要无礼。”
通天教主摆摆手：“云离所言无错，天道圣人，本就不应该存在。天道圣人，无非是给众生立下一个至高无上，属于是掌控法力、法则、天道本源的目标，却始终不超脱。”
通天明白了，天道圣人，就是羊圈的管理员职位，群羊拼命追的就是一个管理员，但是不知道可以跳出羊圈！
云离续道：“众生如牛，天道圣人如同前面的草，引诱牛向前狂奔。若无草，牛便会回光返照，故而才有斩三尸，斩掉三尸，彻底合于天道便是天道给众生的路线，有路线在就不会再想他事！”
通天教主猛然惊醒：“如此而言，贫道斩善恶，当如何？”
云离道：“斩善恶无妨，不斩自我即可。不是不应该斩自我，是不能斩错。执，是对法力的执，对掌控的执，对视众生为蝼蚁的执，而不是对大道逍遥的执。斩错了，虽然掌控天道，无穷法力，却彻底失去大道逍遥。这与傀儡又有何意义？”
“天道言，圣人之下皆蝼蚁，大道言，一切众生无论高低皆为吾所化，斩错了便是永远高高在上执掌众生是天道，便永远无法成为大道圣人！”
通天教主点头：“如此而言，在定数早成的洪荒，追求法力至高，本无意义，不过是方便做事。超脱才是最终根本。”
云离点头叹息：“是啊，众生皆具大道之性，然皆入世被迷，陷入求神通、求法力、求灵宝之中，出不来了，皆如傀儡一般。”
通天教主沉默良久。
天道圣人，不存在。
斩三尸，斩错了。
众生如牛，圣人如草，草在前，牛奔之。
草若不在，牛必回头，斩三尸便是让在牛的尾巴上栓上草。
转圈，追逐，永无止境，通天教主望向云离，完全接受云离的一切观点。
甚至带着怨气，亲大哥全都懂了，竟然一句不言，看着自己跟元始争吵。
通天教主叹息道：“贫道亿万年，未曾体悟真大道！”
云离说道：“圣人被天道圣人之位所障，位越高，障越深。天道圣人，位极天道，障极大道，欲见大道，需放下天道圣人之位，然放下，便不是天道圣人了。”
通天教主默然，的确，圣人障道，能不能放下？舍弃这个众生之下皆蝼蚁的尊位？
良久，通天教主开口。
“汝所言众生演戏，然众生在戏中，不知是戏，如何让众生知？”
云离摇摇头道：“不能让众生知，也无法让众生知，纵然对众生言众生在戏中，众生也不信，天道不容，道祖不容，圣人亦不容。唯有自度，自度者，先出戏，再入戏。出戏而知戏，入戏而演戏，此是大道行者。”
“若是众生皆知是戏，则世界瞬间不存，立刻出现虚无寂灭之中，故而大道圣人唯有自成。”
通天教主问道：“汝已出戏？”
云离说道：“出世前，在大道中看戏，出世后，入天道中，演此戏，故而知是戏，故不迷此戏。然天道枷锁已加身，元神已成，真灵已隐。大道之眼已闭，再不能见无戏。唯记得出世前所见，不敢忘，不能忘。”
通天教主又道：“老子知多少？”
云离沉思一二说道：“老子知全部，一气化三清，斩三尸而不落空，但是老子知晓说也无用，听者不懂，懂者不必说，是以老子不言。”
通天教主问了最关系的事：“若是如此，贫道与元始之争，在老子眼中，是什么？”
云离无奈道：“儿戏。”
通天教主沉默了。
亿万年之争，在老子眼中，是儿戏。
不是贬低，是实相，天道之内，一切皆是儿戏。
戏有悲欢离合，有成败得失，有恩怨情仇。
戏中人以为真，戏外观者知是假。
老子是观者，通天与元始，是戏中人，观者不语，也不能说，这就是戏，别演了！
通天教主叹息道：“罢了，贫道该如何？”
云离道：“修大道功德，成大道圣人，其实大道至人成，则所有一切时空，皆为自己，大道圣人成则无穷世界皆为自心所显！”
通天看向云离忽然问道：“如此而言，伏羲则是修的大道功德，未来有真正跳出的机会？”
云离点点头：“不错，道德，先有大道之德来成金华，才有让自身真灵获得脱离枷锁的可能，才有凝结大道圣胎的可能，圣胎成则是大道至人，圣胎圆满便是大道圣人！而三皇五帝，便是最好的修大道之德的时期，当然未来的人族也有无数机会！”
通天听后顿时长长的舒了一口气：“哈哈哈，好，好，好，去吧，回三仙岛。贫道这个圣人，自然全力护汝二人成道！”
云霄躬身，云离也躬身：“拜谢圣人...............”
其实，天道圣人不是无用，而是一个在天道之中行走的最高战力。
因为纵然云离看明白一切，但是本质还是在鱼塘里，这是实相，看到天道众生的低劣争端，也是真实的，也就是纵然看到天道内的众生很可笑，但是这就是成道的路，必须走，看着他们好笑，也要跟他们演戏！
只是说修行的逻辑不一样，不是追求鱼塘当霸王，而是如何跳出鱼塘！
金鳌岛上，万仙往来。
云霄两人从碧游宫出来，顿时引起议论。
谁也不知道云离是谁，怎么出现的，为什么从碧游宫走出来，但是却没有人上来询问！
不过，很多人都在窃窃私语，谈论云霄的自私，云离是谁。
云霄则是对云离说道：“吾儿方才对师尊所言，太过直白，师尊虽不怪罪，然此事不宜张扬。”
云离笑道：“圣人知轻重，碧游宫中，诛仙剑阵遮蔽天机，外人不知，至于圣人如何想，自然想的通，圣人不是一点都不知道，只不过是不敢相信而已，亿万年寻一线生机，自然是寻到一些端倪，但是无法解惑罢了！”
云霄问道：“我们要不要去见这些师兄弟？”
云离当下说道：“如今正是大道金华稳定的时期，见什么？见了就道心动摇，现在我们返回三仙岛，然后在去人族！”
云霄不再言，二人则是直奔三仙岛，没有跟金鳌岛任何人谈话！
不过，越是不谈话，则那些观望的仙人，越是认为云霄狂妄！
此时云离已经出世，天道枷锁已加身，元神已成，真灵已隐。
大道之眼已闭，再不能见出世前所见，这已经是非常了不得了，这是帝俊太一奋斗一辈子，都没有看到的真实时空。
他们都在法则层面，打打杀杀，但是这些没意义！
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人族姜水，有一族群，名曰姜族。
姜族依烈山而居，以狩猎为生。
族中人口数千，散居于烈山脚下。
烈山者，山势险峻，草木茂盛，多有奇花异草，亦有毒蛇猛兽。
姜族世代居于此，靠山吃山，靠水吃水。
伏羲飞升已千年，而人族道德滑坡，人心向外追逐。
人族的上士大德飞升高唐界，中士渐渐的沦落底层，下士高高在上。
因为中士的内心是无法走到心成先天的地步，也无法彻底打破底线，跟随他们彻底放纵去遵守天道规则，求力量宝物。
这就导致中士彻底沦落为底层，而上士彻底不信德，反而完全放得开，逐渐成为人族的高层。
姜族之中，亦有修士，以法力凌驾族人。
中士无灵气可吸，无仙法可修，无丹药可服，无师长可依，百病丛生，苦不堪言。
这一日，烈山脚下，一声巨响。
大地震动，烈山摇晃。
姜族之人纷纷奔出屋舍，不知发生了何事。
巨响过后，烈山脚下，大地裂开九道裂缝。
裂缝之中，涌出清水，清水澄澈，甘甜可口。
九口井，呈环形排列，彼此相通。
有人从一口井中打水，其余八口井的水随之晃动。
一井动，九井皆动。
一井静，九井皆静。
姜族之人惊异不已，围在井边，议论纷纷。
有老者言，此是祥瑞，当有大德出世。
众人正议论间，一声婴儿啼哭，从姜族首领家中传出。
首领之妻，怀胎十月，此刻临盆。
婴儿落地，啼声洪亮，接生婆抱出婴儿，见那婴儿眉目清秀，周身隐隐有光华流转。
首领大喜，设宴庆贺，有族人问，婴儿取名为何？
首领沉吟片刻，道：“烈山脚下，九井相连，此子出世，地裂涌泉，当名连山。”
连山，连者，九井相通，山者，烈山所在。
连山二字，记此子出世之异象，亦寄姜族之期望。
连山出生三日，便能视物，出生七日，便能发声，出生一月，便能行走。
不哭不闹，不啼不泣，常坐于门前，望烈山，望九井，望天地。
眼中无婴儿之懵懂，有洞察之清明，姜族之人皆言，此子非凡。
这一日，烈山脚下，九井之畔，一道身影缓缓行来。
白发如雪，长须垂胸，面容清癯，目光深邃。
身着白袍，手持拂尘，骑青牛而来。
毫无疑问正是老子，约定来收人族第二皇为弟子。
现在的人族皇者，如同是伏羲所言一般，不得伏羲大道，无非是一个是守成者。
老子自八景宫出，骑青牛游历人间，过姜水，望烈山，见九井，知有缘在此。
青牛止步，老子下牛，立于九井之畔，望九井相通，观水波荡漾，不由的微微颔首。
姜族之人见有老者骑青牛而来，如此气度，知绝非凡人。
姜族首领出迎，见老子仙风道骨，不敢怠慢，躬身拜见。