魔灵当然也知道，这有可能是一个陷阱。
但是他别无选择，因为眼前这个诡异妖邪实力强的可怕。
错过这次机会，再想寄生就不可能了。
然而这一次，魔灵显而易见的赌错了。
前脚魔灵进入方牧的灵魂，后脚已经被道心魂灯捕获了个正着。
三昧真火点燃的香火烛光笼罩下，魔灵被道心魂灯的九幽摄魂特性直接拉入了九幽魂界，除非比四阶天品的道心魂灯还强，否则魔灵已经不可能逃脱出来。
方牧这才继续展开帝王诡域，再次笼罩整个平安县。
帝王诡域的一百三阶阴兵，雾霾诡域的一百三阶雾霾诡奴和十个四阶雾霾诡奴，再加上吊死诡域一百个三阶吊死诡奴，开始在八门金锁阵中来回穿梭于整个平安县。
八门金锁阵最初的时候，本来就是作为战阵而存在的。
金锁县的八门金锁阵，只不过是最原始八门金锁阵的其中一种变种。
方牧掌握了奇门遁甲神通以后，没少研究八门金锁阵。
过去他没人帮忙，自己对阵法也是一知半解。
但是现在不同了，青元王朝高等级的阵法师没有，但是低等级的阵法师至少有几十个，八门金锁剑阵就是在他们的帮助下得出的成果。
而他们现阶段的终极任务，就是联手兵家武将共同还原出战阵版本的八门金锁阵。
虽然目前还没有还原出来，但是已经初步有了一些成效。
每一次方牧这边的阴兵和诡奴受到重创，都会第一时间被八门金锁阵转移走，然后县城内所有阴兵和武修，都会被八门金锁阵分割，最后他这边的人手还会在阵法的传送下神出鬼没，很快平安县的反抗力量已经被荡平了。
方牧现在除非是面对难缠的顶尖诡异妖邪，否则普通的道兵和武修已经不需要他亲自出手。
平安县本来就人口不多，常年的血祭更是让县城十室九空。
方牧拿到平安县的县令大印以后，第一时间准备抽走全部的地道本源和地脉。
至于魔窟，他也将其中的魔脉给抽了出来。
的确在地道崩碎以前，魔窟地脉是地下深处主脉的分支。
但是地道崩碎以后，这个支脉和主脉之间其实已经断开了联系，哪怕短暂的藕断丝连产生了片刻联系，很快也就再次断开了。
要不然钻出来的就不是一只五阶魔灵，而是很多个更高等级的魔灵了。
因为永夜纪元时代，很多仙神佛魔布置的古老封印都失效了。
很多存在于传说中被封印的存在，都会在永夜纪元破开封印重现于世。
所以方牧无所顾忌的拆了魔窟，挖出来一条表面的四阶魔脉，还有一条更深层的五阶魔脉，至于更深层的魔脉已经感知不到了，显然因为地道崩碎已经断开。
魔脉蕴含的是魔气，这对于魔修来说是好东西。
玉池州也就是没有魔门宗派，要不然平安县根本保不住这两条魔脉。
方牧确定平安县没有好东西遗留，这才带着所有收获返回守护神庙。
没有了地道本源和地脉的平安县，很快发生了地气暴动，整个平安县都因为大地震埋到了地下，好在平安县属于玉池州的一部分，倒也不至于和那些小世界碎片一样，在失去地道本源和地脉后毁于一旦。
不过土地肯定会荒芜，直到地气稳定下来渐渐滋生出新的地脉。
守护神庙，方牧将六个神祗一字排开吊在半空。
尘雾剑丸，先杀山神和土地神垫一垫。
只是三阶的山神和土地神，死后留下了三张副职业转职卷轴，三块神域碎片，这些对他来说都已经没有什么价值，不过倒是掉落了一张神术卷轴。
方牧看了几眼以后，毫不犹豫撕碎神术卷轴掌握了这个神术。
因为这个神术，正是他最想要的土遁术。
虽然神术版本的土遁术，其中蕴含的道理不如法术版本的土遁术。
但是有总比没有好，以后土遁再也不用在地底下慢慢游动了。
方牧又是三剑下去，三个四阶的县城隍神也分别殒命。
相对于又穷又弱的山神和土地神而言，县城隍神掉落的好东西就多很多了。
有城隍神副职业转职卷轴，有香火神域碎片，有香火神器城隍神印、文武判官笔和阴阳惊堂木，最后还有法术地煞定身术和一个特殊祭器。
方牧看到定身术的瞬间，迫不及待的撕碎了这个法术卷轴。
能定身的法术很多，但是其中地煞定身术绝对是排名最前列的仙道法术之一。
因为所有天罡地煞法术，无一例外都是超越九阶的法术。
所以这一个地煞定身术，他用到九阶以后都能继续用。
不像是附魂术，他现在三阶用起来都效果一般，四阶以后这法术基本上就没用了，有用的只剩下附魂术涉及到的那些法术道理。
方牧在一瞬间仿佛经历了数百年，彻底掌握了定身术蕴含的部分道理。
部分而不是全部，那是因为定身术蕴含的道理最高能达到仙神层次。
只是四阶的城隍神，他自己都没有彻底掌握定身术。
方牧能知道的定身术的道理也止步于四阶，到了五阶以后想要提升定身术的威能，那就只能自己钻研定身术，好在这已经是新法新术，他只需要钻研不需要创新。
方牧带着一丝期待拿起特殊祭器，这是一个巴掌大小的木桩。
【人头桩：香火祭器】
【等级：五阶天品】
【属性：将人头砍下插上人头桩，能维持人头不死】
【特性：血祭、镇魂、养魂、回生、梦魇】
这人头桩非常恐怖，生命的头颅插上去，镇魂和养魂足以让灵魂不死，回生足以让人头不灭，然后梦魇能让人沉沦于噩梦，最后在噩梦中承受无穷无尽的折磨。
所有憎恨、痛苦和恐惧等负面情绪，都会因为血祭特性变成香火信仰上限。
这东西对于正神来说是祸害，但是对于邪神来说是重宝。
方牧将人头桩融入铁树地狱，以后这些负面的香火信仰上限正好融入万佛灯塔。
这次好东西收获了不少，不过没有跟香火信仰有关的天地灵物。
剩下几件香火神器虽然也不错，但是五阶香火神器不容易炼化，等到泰山神分身四阶了以后再慢慢炼化掌握也不迟。
方牧拿出道心魂灯，很快用三昧真火将魔灵给活生生的烧死了。
这是死在他手里的第一个五阶，说不定能掉落什么好东西也不一定。
魔灵死后，除了掉落五阶天品的一块魂晶，还掉落了一个特殊法术寄魂术。
这寄魂术有些类似于附魂术，但是可比附魂术强大太多了。
因为寄魂术分出去的灵魂，不仅能寄生还能同化目标的灵魂纳为己用。
而且跟定身术一样，这个寄魂术也是上限超越九阶的新法新术。
能有这么高的品质，关键就在于同化二字。
因为灵魂同化以后，想从灵魂层面分出来区别那就不可能了。
方牧很快掌握了寄魂术，虽然这个法术卷轴蕴含的道理高达五阶，可是他的神属性已经达到三十点，再加上他还有泰山神分身和第二元婴，这两者也都是三十点神属性。
三者叠加九十点神属性，足以轻松的掌握一个五阶法术蕴含的道理。
当然受限于自身实力，他最多只能将寄魂术发挥到四阶。
方牧满心欢喜的将魔灵留下的五阶魂晶融入道心魂灯，准备缓慢的让道心魂灯炼化这块魂晶，等到凝结天品金丹以后，道心魂灯说不定能借此更进一步成为五阶本命法宝。
方牧最后将抓捕的阴兵丢进帝王诡域，任由他掌握的阴兵吞噬这些阴兵。
这才拿出孽镜，继续查看收入其中的城隍神灵魂蕴含的记忆。
果然他的小心没有错，所有县城隍神都有联络府城隍神的特殊神术。
现在安顺府的府城隍神，已经知道平安县被天人和诡异联手攻占了。
不过府城隍神不大可能跑来给属下报仇，毕竟动手的又不是诡异妖邪的死敌人道众生，最多玉池州那边派来追杀恶人的六阶武修，会因为雾霾的出现过来调查一下。
方牧继续查看城隍神的记忆，很快又有了新的收获。
玉池州大大小小那么多县城，每个县城都有城隍神，甚至部分地方还有土地神和山神，大大小小几百个神祗，基数多了，其中总有一些会脱颖而出。
安顺府隔壁的平南府，就有这么一个丰饶县诞生了一尊诡异。
从安顺府和平安县这些名字就能看出来，这些土地都是玉池州从其他王朝侵吞下来的土地，而丰饶县不管是在哪个王朝统治下，都是远近闻名的产粮县。
所以在丰饶县，王朝册封的土地神比县城隍神实力还强。
永夜纪元降临后土地神为了保家安民陨落了，但是丰饶县的县城隍神却活了下来，然后放火烧了土地神的神庙，彻底断绝了陨落的土地神借助香火信仰复活的机会。
没想到丰饶县的土地神是死透了，但是被烧掉的土地庙竟然变成了诡异。
从那以后，这个土地庙诡异就和县城隍神不死不休。
如果能捕获这个土地庙诡异，最不济也能融入廊坊福地填充其中一间房，甚至土地庙诡异的本体，还有可能满足守护神庙晋升四阶的最后一个条件。
第151章 丰饶县和天人起义
方牧驾驭着龙骨剑丸，腾云驾驭隐匿于云雾之间。
虽然御剑速度方面，龙骨剑丸比不上有元磁御剑术加持的尘雾剑丸。
但是在隐匿方便，龙骨剑丸自带的腾云驾雾法术就占据绝对优势了。
玉池州虽然整体没有崩碎，但是局部却崩碎了不少。
城市与城市之间过去虽然没有地脉，但是有地气流通互补不足，所以县城与县城之间其实并不荒芜，但是现在城市之间没有地脉的地方早就荒芜了。
这是因为原本正常流通的地气，随着地道崩碎变的混乱一片。
县城之间尚且如此，更何况是府城之间了。
两府之地中间的千里距离，有差不多三分之一布满了深不见底的裂缝。
地脉有浅层和深层，府城通常只会梳理和聚集表层的地脉。
往往只有在王城和州城，才会触及深层地脉。
这不仅是因为深层地脉难以梳理，还因为深层地脉难以彻底掌控。
玉池州没有彻底四分五裂，就是因为大地深处潜藏的高阶地脉没有彻底断开。
但是大地浅层已经被震裂了，透过这些裂缝下去，就能直达地下深层的高阶地脉。
所以在这些裂缝深处，隐藏着玉池州那些实力最强横的诡异妖邪。
别说四阶五阶的诡异妖邪，出现七阶八阶的诡异妖邪都不是没可能，他们没有出现在地表，只是因为地表地气稀薄不想上来。
方牧御剑飞行跨越这些裂缝的时候，能绕开就尽可能的绕开。
如果实在绕不开，那就落在地表小心翼翼的过去。
总之动静越小越好，他可不想被裂缝深处的高阶诡异妖邪盯上。
所以短短千里的距离，他御剑飞行竟然用了几天才抵达平南府，又用了半个小时才来到丰饶县，远远看到的就是遍布丰饶县的数百万亩灵田。
虽然都是一二阶灵田，但是这个数量已经极其惊人了。