在资源的大量供给下，三界元枢内的修行比率是三比一。
平均三个人就有一个踏入修行，虽然绝大多数终生都止步于一阶，但是上亿一阶修行者已经足以让三界元枢凝聚出独立的人道。
方牧动念之间，本命地契和三界元枢开始最深层的融合。
元气天岛九天内天雷滚滚，廊坊福地人界内祥云遍布，指尖佛国九幽内地气翻涌，三界天道、三界地道和三界人道几乎同时无中生有。
新生的天道、地道和人道，懵懂无知而且异常脆弱。
方牧抓住机会，分出三份灵魂分别融入其中，很快已经和新生的天道、地道和人道完全融合，进而以身合道彻底掌控三界元枢。
本命地契脱离和三界元枢的融合，然后在他面前开始一分为二。
这两张本命地契，其中一张是三界元枢和守护神庙的本命地契，里面已经只剩下地主界面和地契界面，最核心的变化就是这张本命地契脱离了人道求生游戏。
往后就算是人道求生游戏，想要干涉三界元枢都只能入侵动强。
至于另外一张本命地契，依然承载着人谕、天罗、地网和天罗地网四个频道，原有的功能不变，只是从此以后无法直接干涉三界元枢。
第230章 建立炎煌王朝
方牧手头天道玉玺是现成的，祭天所需完全属于自己的天道也已经有了。
接下来，就能进行开国的准备了。
这一步需要臣民万众一心，凝聚人心铸就气运金龙。
人心各异，凭什么让人心统一万众一心？
方法其实很简单，人往往在绝望痛苦中会非常渴求光明渴求希望。
所以历朝历代王朝更替，都必然会爆发长时间的乱世。
在乱世中人命如草芥，新朝建立对于百姓来说有了活下去的希望，对于臣属来说有了大好的前程，这种情况下万众一心自然不是难事。
当然万众一心不是所有人一个心思，只要九成人一个心思就足够了。
如果一个心思的人不足九成，将那些不齐心的解决掉就完了。
然而天人纯恶，指望九成天人万众一心无异于痴人说梦。
能有万分之一齐心，他都要偷着笑了。
他总不能将剩下不齐心的全都杀了，那剩下的天人也不够建立王朝。
所以这一步他也要另辟蹊径，人道王朝的开国帝王凝聚人道气运金龙，需要的是正面信仰，天道气运王朝各方面只要反过来就行了。
所以万众一心的正面信仰，完全可以替换为相反的负面信仰。
既然万众一心的希望不行，那就用万众一心的绝望和恐惧来替代。
数天后，方牧开辟天道气运王朝的所有准备全部都做好了。
帝王诡域的皇宫，此时已经不再是冷冷清清的样子。
皇宫内部到处都是驻扎的道兵，有帝王诡域的直属阴兵，有五千掌握部分天魔剑道魔气森森的剑傀，还有三万三阶的赛博千面道兵。
恐怖的肃杀之气，让整个皇宫鸦雀无声连喘气声都没有。
皇宫正殿天皇殿，殿外已经有百官准备进殿。
这些百官的成份很复杂，有曾经洞坪地下城三大公司的董事，有安顺府城最近才晋升五阶的天人武修，还有虎人、马人和鼠人等异类天人中的佼佼者。
此时此刻，这些各族天人心中有不安，有讥讽，有喜悦。
讥讽的原因很简单，天人建立王朝纯粹开玩笑。
不安是担心方牧失败了以后恼羞成怒，至于喜悦是因为有一些天人相信方牧不会无的放矢，真要是开国成功他们也将跟着鸡犬升天。
天皇殿内，方牧面前的龙案上摆放着空白的诏书和天道玉玺。
他伸手拿起墨笔，在砚台内沾满墨河的河水，开始亲笔书写开国诏书。
【朕本天命恶人，自永夜纪元天命生于三界元枢，入天界为天下主，有感天人无有未来，遂逐鹿各方世界，聚天人于三界元枢，奉三界天命建立天道气运王朝。
今王城已定、群臣合辞劝进，尊朕为天皇，以主天人黔黎。
勉循舆情，于永夜纪元十一年十月初六，朕方牧当以身合道，即天皇位于炎煌王城，定有天道气运王朝号曰炎煌。
布告天下，天人黔黎闻知。】
最后一笔落下，方牧以自身精血为印泥涂抹天道玉玺。
随着天道玉玺落下，开国诏书上面留下“天命炎煌”四个神秘莫测的文字。
跟本命地契上面的神秘文字一样，看到就能认识就能读出来，但是根本无法写出来，所以已知存在除了天道玉玺，没有人能伪造这四个字。
天道玉玺印成的瞬间，开国诏书融入本命地契。
王朝内所有天人，全部都已经被征敛无期强行转化为佃仆。
方牧此时通过本命地契，将开国诏书映射在王朝内每一个天人的意识海，并且通过本命地契开始一点点剥夺王朝内所有天人的生命。
当然不可能是真的剥夺生命，天人要是死光了还怎么建立天道气运王朝。
但是方牧清楚，天人哪怕有些人清楚，可是绝大多数肯定不知道自己不会死，眼睁睁看着开国诏书在剥夺他们的生命，绝望和恐惧自然而然生成。
所有万众一心的绝望和恐惧，全部都被本命地契通过概念网络汇聚到开国诏书。
开国诏书蕴含的力量越来越强，天命炎煌四个血字越来越闪耀，连带着原本只有三阶的天道玉玺诡器，短短时间已经从三阶强化到六阶。
不止如此，绝望和恐惧积累到一定程度开始涌向天道。
方牧控制天道降下天道气运，结合所有天人的绝望和恐惧，以自身腹中三分之一气运黑龙为养料，开始孕育出一条天道气运金龙。
虽然气运金龙不是纯金色，但是黑金色也是金。
方牧动念间，天道气运金龙落入体内包裹住他的真龙元婴。
本来五阶的真龙元婴，转眼间已经水到渠成的蜕变为六阶的天品真龙元神。
【三皇元神法：帝王道元神法】
【等级：六阶天品（圆满仙品）】
【修行进度：小成（大成、圆满）】
【属性：能分别建立天道王朝、地道王朝和人道王朝修成不同的元神】
【特性：天命炎煌炎煌王朝不灭元神不灭】
三皇元神法小成，没有任何属性提升，仅仅只是诞生了一个特性。
但是这一个特性，就已经胜过无数特性了。
因为他的元神跟炎煌王朝绑定，青元王朝的开国帝王要是有这样的帝王道特性，何至于早早陨落，只有活着才能有未来。
所以方牧的三皇元神法，主要追求的就是王朝不灭元神不灭。
至于化神阶的战力怎么办，都建立三个王朝了，还怕没有战力，三条气运金龙三个王朝的国运加身，不需要那么多特性，纯纯的数值怪物以力压人就足够了。
成功开辟了天道王朝，方牧没有立刻开辟地道王朝和人道王朝。
人道王朝的建立条件倒是满足了，但是地道王朝还远远不够。
天道王朝以天人为黔黎，天皇的位子方牧本尊可没有打算坐，而是准备让分身木偶让恶人来坐，所以开国诏书才是天命恶人。
要是换成他长时间坐在那，恐怕他本尊都无法承受持续的污染。
方牧要坐也是坐人道气运王朝的龙椅，毕竟人道王朝以人道众生为黔黎。
最后地道王朝，坐镇王朝的理所当然是泰山神分身。
所以地道王朝的黔黎，需要的是真正虔诚的信徒。
这方面不管是数量还是质量，现在都不足以建立地道王朝。
当然跟人道黔黎能用质量弥补数量一样，地道黔黎也能想办法补足缺失，那就是在人界大量建立城隍庙，大量册封附属神祗弥补地道王朝的不足。
只是册封神祗不是儿戏，册封了以后想反悔可是麻烦事。
这可不是帝王诡域那些临时凑数的天人文臣武将，有更合适的随时都能替换，附属神祗册封以后，想要大肆更换甚至会动摇根基。
暂时急不来，只能想办法给泰山神分身增加虔诚信徒的数量和质量。
方牧第一个想到的方法，就是指间佛国的梵音度化。
然而梵音度化也要有度化的对象才行，这就需要获得更多的人道众生。
方牧暂缓建立地道王朝的念头，拿起本命玉玺和开国诏书查看属性，这两者都已经结合帝王诡异的力量，产生了翻天覆地的变化。
【天道玉玺：六阶镇国诡器】
【属性：天道玉玺能汇聚天下恶念、怨念等所有负面力量，并且能作为天道气运金龙的载体镇压炎煌王朝国运】
【规则能力：镇国+1、诡域强化+1、天道敕令+1】
……
【炎煌诏书：六阶镇国诡器】
【属性：炎煌诏书秉承天命，能镇压国运分配国运】
【规则能力：镇国+1、诡域强化+1、天道敕令+1】
这两件镇国诡器的规则能力都一样，而且还可以进行叠加强化。
最大的区别在于属性，炎煌诏书镇压国运的能力不如天道玉玺，但是炎煌诏书能将国运分享给文臣武将，进而让文臣武将获得强大的修行辅助加成。
文臣武将尚且如此，方牧得到的修行辅助加成当然只会更强。
基本上他现在就是躺平，只要炎煌王朝好好发展，他未来都能躺着成仙。
方牧仔细熟悉了一下三个规则能力，镇国就是镇压国运，能让国内更容易出人才，能风调雨顺万象昌隆。
诡域强化更容易理解，现在帝王诡域的强度足足翻了几倍。
最后天道敕令，其实就是下达圣旨的能力，经过天道玉玺盖印，经过炎煌诏书认可的圣旨，在炎煌王朝将具备无人能够违逆的强大规则能力。
帝王诡异现在虽然只是五阶，但是在炎煌王朝至少相当于六阶诡异。
方牧眼看炎煌王朝带来的好处这么大，对于建立地道王朝的心思更紧迫了。
然而要获得足够用来梵音度化的信徒，最好的方法就是寻找其他区域频道，或者是寻找类似于青元王朝一样，存在大量人道众生的世界。
方牧想到这里拿出三张四阶藏宝图，这是他猎杀剑魔诡异得到的任务奖励。
足足三个四阶世界碎片，其中说不定就有他需要的更多人口。
当然他没准备亲自去，这些让九尾猫分身走一趟就行了。
他还准备让剩下的九尾猫分身，通过虚空地脉向四周探寻，只要两个区域频道相距不是太远，哪怕没有人道求生游戏指路，顺藤摸瓜找过去早晚也能找到。
第231章 安顺府城的末路
方牧将九尾猫分身都打发走了，准备前往玉池州城。
魔族天尊的眼球所化诡域就在玉池州镇压，这关系到他的终极任务，所以他必须将玉池州死死的掌握在手里，绝对不允许任何意外出现。
所以玉池州城的太守宋怀，在他看来就有些过于碍眼了。
只要解决掉宋怀，他就能通过土地兼并和征敛无期，将玉池州所有天人都渐渐变成炎煌王朝的百姓，进而将玉池州经营的固若金汤。
通过玉池州城的黑店，方牧悄悄的来到了玉池州城。