土御门家族的阴阳师，为豪姬所创造出来的咒怨，实则就是借助于赤山大明神的阴间。
这也就难怪，咒怨的力量会是如此的无解了。
咒怨的怨气、诅咒本质上并非是来自于伽椰子，而是直达蒿里，算是一种绕开赤山大明神后，截取下来的上古阴间力量。
如果说，豪姬未来进行的泰山府君祭，是逆转死亡的结果，那么咒怨就等于是一个完全相反的泰山府君祭，并且这个祭祀，还是一场持续了不知道多少年，完全没有止境的恐怖祭祀。
伽椰子是主祭之人，那些因为进入过咒怨鬼宅而死的人，统统都是这场死亡祭祀的祭品。
这些人的死，之所以无法改变，不是因为咒怨力量的怨气标记，而是从一开始，踏入房间的那一刻，这些人就被摆在了祭坛之上。
鬼宅就是祭坛。
一旦祭坛被毁掉，那么，这场祭坛，就会像是开闸的洪水一样，朝着四面八方蔓延，而蔓延的途径，就是通过那些之前的祭品。
生野结衣死了之后，会将咒怨感染到自己姐姐身上；弥生等人也一样开始祸害自己熟悉的人，全部都是这个原因。
洞悉了咒怨的真相，那么伽椰子在罗浮心中，就再也没有之前的重要性了。
毕竟他现在手中已经有一个属于自己的咒怨了，虽说这个咒怨，只是土御门家族阴阳师所创造出来的祭祀赤山大明神的完整仪式的一部分，但却也足以满足罗浮窥视咒怨真相的目的。
不过在洞悉了真相之后，罗浮反而有些为难了。
眼前的弥生，现在就是一个主祭品。
而其他三个高中生和生野结衣，却是属于另一个咒怨的祭品。
最关键的是，这样一场祭祀的对象，却是泰山府君的化身，赤山大明神。
不要觉得，就连上古神的泰山府君都已经不在这个世界，就真的以为那些上古神全都不存在了。
恰恰相反，既然豪姬可以通过泰山府君祭，妄图复活丰臣秀吉，甚至要不是九天玄女和赵吏的算计，差点就成功了。
这却是足以让人明白，泰山府君这样不在现实世界，如同冥王阿茶一般显化的上古神，不是已经消失了，而是升格到了另一个更高的维度。
那一维度的力量，到底有多强大，却不是现在的罗浮所能够揣测的。
但毫无疑问，已经上了祭坛的葵、七海、莉奈和生野结衣几个人，威胁他们的，不是什么诅咒，恶鬼，而是来自于蒿里这个上古阴间。
这就让罗浮有些难办了，倒不是说，他不能解决几个人身上的烙印，而是她们没有那个价值。
如果换成小倩或者周洁，甚至是苏粤夫妇，成为了赤山大明神祭祀的祭品，罗浮都会花费代价，拯救他们。
但换成是这几个高中生和生野麻衣，凭什么？罗浮又不是什么烂好人。
共享空间中出现了那么多罗浮，但心态上最为特殊的，其实就是灵摆世界的罗浮了。
原因很简单，要不是觉醒了前世记忆，进入了共享空间，他怕是早就随着夏冬青离开瓶子世界，而随着世界的破灭一切消失了。
从认识到了瓶中世界的虚幻之后，罗浮内心就再也没有对世界的归属感了。
他诞生于瓶中世界，和周洁，苏粤等人一样。
这个所谓的现实世界，对他而言，其实是完全陌生的。
归属感，乍一看是一个虚无缥缈的词，但事实上却是能够决定很多。
眼眸闪过一抹瞬间的猩红，将弥生这个新的咒怨机制纳入了自己的神威空间镇压，罗浮随即对小倩吩咐道：“把他们几个送走吧。”
一边说着，罗浮还对生野结衣等人比划了一下。
如果说一开始，生野结衣等人还以为自己是被罗浮这个财阀绑架了，那么现在，她们在见识到了弥生的消失之后，就彻底明白了自身处境。
这个时候，她们随时可能遭到咒怨力量的袭击，让她们离开，不就是送她们去死吗？
灵感最强的七海，甚至双腿一软，直接瘫坐在了地上。
反倒是莉奈和葵，虽说心中惶恐，自己也会如同弥生一样，受到那所谓咒怨诅咒的攻击，但她们却不像是七海一般绝望。
毕竟在她们看来，既然这个世界真的有都市传说一般的恶鬼、诅咒的存在，那么肯定也会有解决的办法。
相比起罗浮这个将她们强行绑架而来的家伙，难道离开这栋庄园之后，她们就不能去找其他人吗？
生野结衣在惶惶不安之中，也和其他两个女高中生一样，打定主意，一离开这栋庄园，就马上去找寺庙、神社寻找解决自身诅咒的办法。
只是，还不等几个人离开。
七海却是泪流满面，疯狂摇头，跪行向了罗浮的方向，道：“先生，我……我不想死。”
罗浮惊讶的看了一眼七海。
其他人的心思，罗浮也猜得到，唯独是这个七海，引起了罗浮的几分兴趣来。
灵感实则是一种很玄、很虚幻的东西。
灵感强，并不一定意味着拥有修炼的潜力，但只要踏上修行之路，就肯定拥有不错的灵感。
要知道，在第一次进入咒怨鬼宅的时候，其他几个女高中生还嘻嘻哈哈的时候，七海就首先感受到了鬼宅的恐怖。
而去探望葵时，七海更是往往能够在第一时间里，察觉到咒怨力量的来袭。
这种强大的灵感，已经近乎于一种针对咒怨诅咒的未卜先知了。
若是换成古代，七海的天赋一旦被神社察觉，怕是直接能够成为神社的正牌巫女。
岛国神道教的巫女，和宣传中是完全两码事的。
尤其是古代的巫女，简直和阿三国内的神妓没有区别了。
不独独需要服侍神社内的神主等等男性，甚至干脆就是挂着巫女名头，敛财的妓女。
第六百七十九章 真正意义上的古地府！以身合道的上古神！
岛国古代的正牌巫女，其实也好不到哪儿去。
充其量，也就是比起那些挂羊头卖狗肉的巫女来，正牌巫女服侍的对象，是神。
岛国的神是什么含金量，不言而喻。
最多正牌巫女，仅仅只是不需要服侍前来神社参拜的普通人，但像是神社内部的男性成员，一样可以将巫女当成工具用。
莉奈、葵这两个小伙伴，和生野结衣，却是被七海的动作吓了一跳。
葵和莉奈，更是鼓起勇气上前，想要将七海搀扶起来。
但七海却是死活都不肯，冥冥中的灵感，在疯狂的提醒她，离开这栋庄园之后，她就再也没有活下去的希望了。
死亡的威胁下，七海不顾一切的向罗浮哀求着。
饶有兴趣的看向七海，罗浮道：“你似乎感受到了，咒怨诅咒的不同？”
哭的说话都一顿一顿的，七海道：“先生，我们……我们根本不是被诅咒了，对吗？”
“哦？”眉头一挑，罗浮道：“你为什么会这么说？”
七海摇头道：“我……我也不知道，但我有一种感觉，如果离开这里，我们恐怕就再也没有活着的可能了，只有您才能够救下我们。”
“七海，你冷静一点。”莉奈恨铁不成钢道：“刚刚弥生都已经被带走了。”
莉奈的言外之意再明显不过了，那就是在怀疑，罗浮根本没有拯救她们的能力。
殊不知，从始至终，罗浮都没有想过拯救她们，而是把她们当成了窥视咒怨机制的工具人罢了。
她们的死活，根本就不被罗浮放在心上。
其他人不清楚，但七海那强大的灵感，却是赋予了她，一种近乎于前知一般的预感。
“你还是有点价值的。”罗浮赞许的看向七海，没有理会其他人，道：“你说的没错，你们身上并不是诅咒那么简单，那栋鬼宅，不仅仅是一栋宅邸，而是一处祭坛，从你们踏入鬼宅的瞬间，你们就成为了赤山大明神的祭品，你们身上留下的是蒿里的印记。”
岛国的神，太多了，以至于，几个人乍一听闻赤山大明神和蒿里，竟然完全没有反应过来。
罗浮心中叹息一声，解释道：“赤山大明神，就是你们岛国对于泰山府君的称呼。”
一提到泰山府君，几个人彻底明白过来。
这可不是什么邪门的神明，更不是所谓八百万神能够碰瓷的。
那是天曹地府祭之中的主神，那所谓天地八百万神明，更是压根就以泰山府君为首。
也就是在近代，泰山府君的地位才逐渐降低，边缘化。
但稍微有点见识，就该明白，成为泰山府君的祭品，是何等严重的事情。
理论上，被泰山府君的祭祀标记，她们就算是求到高天原，让所谓的天照出面，都未必能够解开泰山府君的标记。
哪怕已经接受了这个世界存在着都市传说一般的存在，有着种种超自然的力量。
可罗浮这一下子，直接扯到了上古泰山府君这样的大神身上。
几个人还是有些怀疑人生了。
生野结衣更是颤抖着声音说道：“怎么……怎么可能？泰山府君这样的存在，怎么可能会盯上我们这样的祭品？”
点点头，罗浮仿佛是赞同了生野结衣的说辞一般，但话锋一转，他却说道：“因为这场祭祀，并不是针对真正的泰山府君，而是赤山大明神，但诅咒力量的源头，却毫无疑问是来自于蒿里。”
蒿里是真正意义上的古地府。
可比现在冥王阿茶掌管的地府要更加久远，力量也更加强大的多。
这下几个人，彻底没有了之前那种天真的想法，认为离开罗浮之后，大不了去寺庙、神社祈福，解决自己身上咒怨诅咒标记的想法了。
这根本就不是寻常神明佛陀能够解决的。
这一刻，理解了七海为什么会如此坚决的乞求罗浮。
其他几个人也慌了神，连忙向罗浮哀求起来，她们不想死。
只是，罗浮眼下显然是没空搭理她们的。
相比起几个机缘巧合之下沦为了这场祭祀祭品的人，罗浮现在更加好奇的是蒿里这个古地府。
现在的地府，相比起古地府来，完全是两码事，前者就像是人情社会一般，人死了，只要得到地府的允许，甚至能够还阳复活。
但古地府，即使是神明死了，也没有重新复活的可能。
这种宛如真正意义上，天地法则本身显化的地方，罗浮怎么可能不好奇。
甚至现在在他心里，就连夏冬青体内蚩尤残魂的重要性，比起蒿里古地府来，重要性都大打折扣了。
蚩尤再怎么强大，那也仅仅只是原人的领袖罢了。
可无论是原人，还是现在天界昆仑的众神，实则都是上古神创造出来的。
面对几个人的哀求，罗浮是打算强行将其驱逐，好接下来去探索蒿里的真相。
不过，一旁的周洁，却是露出了于心不忍的神色来。
周洁虽然在来到了现实世界之后，的确遭到了不少打击，但她内心，那种属于大学生的纯真，到底还没有彻底消失殆尽，哪怕是出身富贵，周洁顶多也就是性格任性了一点。
“真的……真的不能救她们几个一命吗？”
正准备离去的罗浮闻言，迟疑了刹那之后，道：“我要亲自去一趟蒿里，或许探明蒿里真相，能够解决她们身上的诅咒烙印，但如果在此之前，她们死了的话，那就没办法了。”
不管怎么样，这番话在几个濒临绝境的女人听来，却是罗浮答应了出手的意思。
罗浮瞥了一眼周洁，道：“她们几个就暂时留在你身边吧，一切等我探明蒿里真相再说。”
话音落下的瞬间，罗浮再次如同刚才一般，消失在了众人的视线中。
周洁只是不忍心，但却也没想过，要接下生野结衣等人这个麻烦啊。
在周洁看来，不管是生野麻衣，还是莉奈、葵和七海几个高中生，全都是麻烦，毕竟她们身上可是有泰山府君祭祀的烙印。
这不是泰山府君祭，那种能够让死人还阳的手段，而是赤山大明神，这种完全和泰山府君祭相反的仪式。