同时穿越:都市,无限进化 第367节

  他亲眼看到了,云雾中的仙人,腾云驾雾,那云朵,飞得老快了。”

  “朝游北海暮苍梧,庄子都没如此惬意过,真是羡煞旁人啊。”

  “谁说不是呢?”

  “你们就瞎编吧,仙人,这世上怎么可能有仙人?胡说八道!”

  “嘿!你还不信?听说陛下都亲自去秦岭首阳山求仙呢。”

  “真的假的?”

  “这还能有假?陛下那车架,我伯父在田里耕战,都亲眼看见了。”

  “嘶!难不成……”

  “这仙人,是陈宏?”

  “不可能!”

  “绝对不可能!”

  “我不信!”

  不管人群议论纷纷,陈宏在吕公老父亲的目光中,牵过两姐妹的玉手。

  拉着她们缓缓踱步,踏上了墨车的车架,坐在了迎亲的婚车里。

  然后按照礼仪,象征性为新娘驾车,车轮转动三圈后换乘,寓意“夫为妇御,共担家责”。

  然后就换为御者代驾,自己骑上马,在前面开路护送。

  迎亲的队伍浩浩荡荡,吹锣打鼓,沿着大街一路前行。

  吕公因为疼爱女儿,也为了让女儿在夫家过得更好一点,更为了增强女儿的实力,牢牢抓住陈宏这个金龟婿。

  于是下了血本,给女儿置办一大堆嫁妆。

第261章 秦之婚礼

  这些嫁妆随着女儿嫁到夫家,属于女儿的个人财产,是女儿在夫家的地位体现之一。

  有了这些嫁妆,不管是关键时候花钱自己有能力掏腰包,不用看夫家脸色。

  还是日常赏赐下人,拉拢人心,贵妇女眷间交际的花费,都是很有用的。

  有经济实力,兜里有钱,说话就硬气,家庭地位就高。

  这是放眼古今中外,颠簸不变的真理。

  嫁妆是属于妻子的个人财产,夫家动用妻子的嫁妆,甚至抢夺、谋夺妻子的嫁妆,都是非常没品的腌事,会受到整个社会的道德谴责。

  尽管如此,还是免不了有些腌的夫家做这种没品的事。

  有的是夫家家族觊觎丰厚财产;有的是丈夫人品太差,想要白嫖财产。

  有的是两个家族之间默契的交易,比如富商之女嫁入贵族门庭,一个为了大量钱财嫁妆,一个为了提高社会地位,攀附权贵亲戚。

  算是双方心照不宣的默契交易。

  而女人不管是面对哪种情况,都处于弱势地位。

  倒霉遇到没品的夫家,自己娘家靠山又不够硬的话。

  大概率还是会被侵吞嫁妆。

  在婚姻过程中,女方付出的嫁妆,往往会比男方付出聘礼要高出许多。

  这就是为什么古代生女孩总说是“赔钱货”的原因。

  因为女孩的生产力价值不如男孩,婚嫁付出又多,说是赔钱货,虽然难听,但却是客观存在的事实。

  不像后世,倒了过来,男孩成了赔钱货。

  男孩娶妻,那赔的可就太多了,彩礼可不要太夸张。

  不比古代女孩的嫁妆少。

  更关键的是,古代女孩的嫁妆,好歹名义上属于自己的财产,自己拥有使用权。

  可现代男孩付出的彩礼、聘礼,那可不属于自己啊,自己婚后可是一分都用不了啊。

  更离谱的是,这彩礼、聘礼也不属于女孩,直接从这个新组成的家庭里抽出去了,流失了。

  到哪了呢?

  到女孩的原生家庭去了。

  女孩父母养女儿,嫁女儿,一次性得到天价彩礼,回本了。

  这就跟养牲畜、卖牲畜,回本了的道理是一模一样的。

  感觉就像人牙子买卖人口一样。

  或许有人觉得嫁出的女儿,泼出的水,不趁着谈判机会回本,以后就回不了本了,就亏本了。

  可这嫁女儿的家庭,也有男孩啊。

  男孩娶女孩,又是一波亏本,刚赚来的本,转眼又亏出去了。

  是非曲折,难以说清。

  最好的办法,还是谁都不出价。

  就这么简简单单,响应墨子的理念,红白事,皆不奢靡,搞个象征性仪式就行了,谁都不大出血。

  可这样一来,男女双方的原生家庭就又不同意了。

  因为不管嫁女,还是娶妻,不赚,就是亏。

  父母养育孩子,得不到回报,亏本。

  就跟长期投资,花费甚多,却不赚钱的道理是一样的。

  因为新组成的家庭,生儿育女,衣食住行,花费甚巨。

  男孩赚钱不多,全投进新生家庭了,反哺不了原生家庭。

  女孩赚钱也不多,全投进新生家庭了,反哺不了原生家庭。

  生儿育女,成了亏本买卖。

  人性趋利避害之下,不结算球。

  又一个轮回,开始了。

  这一个轮回,终结了。

  绝户了。

  从富人新滑落的新穷人家庭,开始新的轮回。

  已有的事,后必再有。

  已行的事,后必再行。

  万古不变,不过轮回。

  地藏菩萨问:“轮回在哪里?”

  魑魅魍魉答:“轮回在人间。”

  地藏菩萨问:“恶鬼在哪里?”

  修罗恶鬼答:“恶鬼在人间。”

  地藏菩萨问:“超脱在哪里?”

  孤魂野鬼答:“超脱在人间。”

  地藏菩萨开悟了,什么地狱不空,誓不成佛。

  每天超度恒河沙数亡魂都没用,都是形式主义的假慈悲。

  得去把人间净化了,自然就成佛了。

  那才是真慈悲。

  于是地藏菩萨来到人间,将这众生通通物理度化了。

  不需要吃饭了,没有需求了,达到不增不灭、不垢不净的地步了。

  全都成佛了,世界终于美好了。

  末日了,终于达到大慈悲了。

  地藏王菩萨高高兴兴地带着亡魂们回到地府。

  人间终于空荡荡了。

  可无上意志不满意了。

  没了众生的痛苦,高高在上的天神们福乐就少了,就没了。

  为了让众生苦修,增加众生的福报,帝释天带领天神们,杀死了地藏王菩萨。

  众生们又回到了人间,又拥有了肉身,开始了永无止境的正义大法苦修。

  这样,众生终于得到了福报。

  新的轮回,又开始了。

  新生的地藏王菩萨又悟了,成为了天神们的一员,老老实实在地府度化亡魂。

  又开始了地狱不空,誓不成佛。

  于是,新地藏王菩萨一辈子都成不了佛,也不敢成佛。

  轮回,又开始了。

  世界不增不灭,不垢不净。

  唯有众生的苦修,能产生福报。

  报在天神身上。

  众生得到了正义大法,得到了美好的品质,得到了神言的宣扬、夸赞、鼓励修习。

  伟大的天神因陀罗啊,是如此的慈悲、正义、善良。

  因为帝释天的美德,所以他拥有享不完的福报,这都是他应得的。

  阿弥陀佛,善哉善哉。

  陈宏作为茫茫众生之一员,正在适应这个轮回的规则。

  他自然不会没品地抢夺妻子的嫁妆。

  带着迎亲的车队,向着自己的宅邸而去。

  周围围观的吃瓜群众,也都三三两两地结伴同行。

  “走走走,这婚礼定有宴席,我们也蹭一杯喜酒。”

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