各部尚书、侍郎，除了少数默不作声，大多数也都选择了支持。
就连向来不对行政事务表态的大都督府，都表示支持内阁的所有决议。
军政高层共同做出的决定，在大明几乎就意味着最终答案。
朱雄英虽然没有当场罢免这二十三人的官职，却也勒令他们回家反省。
说是反省，其实就是给他们留最后一点颜面。
识趣的回去找个机会自己请辞吧。
这件事情实在太大了，退朝后就以惊人的速度传遍了京畿之地，并迅速向天下各地扩散。
不出意外的，引起了朝野震动。
不明就里的，认为这是新旧派系之争，担忧宋朝新旧党争旧祸重演。
只有深入了解大明情况的人才明白，这是大明在与旧传统做彻底的切割。
最先忍不住跳出来的，是洛下学宫的守旧派。
他们联合上书，说这是部分人结党营私、打击异己，希望皇帝不要上当。
同时，他们也找到陈景恪，要求给个说法。
我们已经如此配合朝廷的政策了，为何还要采取如此激烈的手段对待我们？
不是说好的求同存异吗？
陈景恪也一改之前的温和，态度非常强硬：
“陛下已经确定，革故鼎新乃大明祖宗之法，且已经获得圣皇和太上皇的许可。”
“朝廷与我本意是希望给你们过渡时间，但奈何有些人始终食古不化。”
“现在人权法案形同虚设，民间乱象纷生，社会风气日渐败坏。”
“你们不但配合朝廷治理乱象，竟还想重走老路来解决问题。”
面对社会乱象，你们认为是给百姓的自由过了火。
应该效仿前朝，以保甲连坐制，严格的户口管控，将百姓锁在村子里。
有人认为，是工商业太发达，人吃得太饱才导致的这个结果。
还说什么饱暖思淫欲……
应该继续打压工商业，继续将百姓锁在土地上，这样他们就没心思去想别的了。
“靠贫穷和束缚，来维持社会的公序良俗，这就是你们所学的圣贤之道吗？”
“你们自己为什么不甘于贫穷，想要读书改变命运？”
“如果有谁认为自己是对的，那请从你自己开始做起。”
一席话说的众人哑口无言。
这还是陈景恪第一次用如此严厉的口吻，对他们说这样的话，一时间很多人都有些反应不过来。
但反应过来之后，他们却没有羞愧、悔改之意。
反而恼羞成怒，认为陈景恪在羞辱他们。
甚至有十几个学者当场表示，做就做。
我就是要告诉你，我不是只会嘴上说，也愿意身体力行的去践行自己的信仰。
见有人带头，剩下又有数十人表示谁怕谁。
陈景恪什么话都没说，直接下令将这些人送到圣贤庙。
“燧人氏做火，有巢氏做屋，缁衣氏做衣裳，神农氏尝百草，嫘祖采桑纺织……”
“先贤做这些是为了什么？”
“先贤以生命为代价，带领世人过上好日子。”
“面对华夏先贤，你们摸摸自己的良心，不会痛吗？”
“今日就让华夏圣贤做个见证，看看你们有多少人能坚持自己心中的道。”
之后，陈景恪在圣贤庙的后面，为他们修建了土坯茅屋，并分了三十亩地。
同时还收走了他们所有的精美衣物，统一换成了粗布麻衣。
“我已经令锦衣卫将你们的家眷全部接过来，三十亩地已经是大多数百姓所拥有的土地了。”
“相信能够养活你们一家。”
“诸位，请当着先贤的面，来践行你们心中的道。”
眼见他动真格的，不少人心中暗暗懊悔。
然而已经到了这个时候，谁也拉不下那张脸，只能摆出大无畏的模样住进了小屋。
没多久，家离洛阳较近的学者的所有家眷（包括子女），全都被锦衣卫押送过来。
这些人有多惊慌可想而知。
锦衣卫亲自登门，他们差点给吓死。
还以为自家老爷们得罪皇帝，要被抄家灭族了。
虽然后来知道是虚惊一场，可被从温暖的家里拖出来，穿上粗布麻衣。
只能吃粗茶淡饭，连油腥都没多少。
现在又要住土坯房子，还要亲自下地劳作。
对于优渥惯了的他们来说，简直无法忍受。
当这些人到来之后，纷纷对自家老爷展开了语言攻势。
不少家庭都出现了打骂声。
其他家离洛阳较远，家眷还没有被送过来的人，则是心有戚戚焉。
内心里将陈景恪痛骂了无数遍，也懊悔了无数遍。
为啥自己要凑这个热闹？
于是，当天晚上就有七八个人，悄悄找到看守他们的锦衣卫。
表示自己想通了忏悔了，希望能放自己离开。
锦衣卫倒也没有为难他们，直接就将他们的衣物钱财还给他们，并放他们离开了。
其过程之顺利，让这些人都有些不敢相信。
但他们也知道，自己的政治生涯彻底结束了。
对于他们这些人来说，声誉大于一切。
现在自己当了逃兵，哪还有什么声誉可言。
第二天，当其他人得知有人退出，更是跳脚大骂。
但更多人却产生了异样的心思。
于是，当天晚上又有几人离开。
陈景恪以如此手段来对待守旧派学者，也同样引起了轩然大波。
很多人都在骂他以强权服人，打压异己思想云云。
然而更多人却选择了支持。
老朱得知他采取的办法，笑的一整天都没合拢嘴：
“早就该这样了，否则哪来那么多麻烦事儿。”
马娘娘还是比较理智的，叹道：“这事儿不该由你来做，让雄英来做更合适。”
朱标也颔首道：“是啊，恐怕会有损你的声誉啊。”
陈景恪很是感激，但却有不同意见：
“如果我自己都不敢为了我的道冲锋陷阵，又如何来说服其他人？”
“我现在才明白，以前很多人其实都在观望。”
人都不喜欢改变，尤其是不愿意接受陌生的改变。
当他们发现朝廷给了他们原地踏步的机会，就会停下来。
如果朝廷的态度足够坚决，他们就会强迫自己跟着改变。
这次的事情就是最好的证明。
当陈景恪亲自出手，把最顽固的那批人送到圣贤庙过苦日子。
虽然遭到了很多非议和谩骂。
但洛下学宫剩余的那些人，都秒秒钟改变了立场。
再也没有人说什么大同思想太激进，需要过渡，需要时间适应什么的。
当然，倒不是说他以前的过渡政策做错了。
那会儿革新派人才不够，且大同思想还没有成型，确实不适合彻底和守旧派切割。
可现在时机已经成熟，就没必要再和他们磨磨唧唧了。
要么接受新思想，过上新的生活。
要么就抱着陈旧思想，去无人的角落自生自灭去吧。
眼见陈景恪觉悟，马娘娘也终于笑道：
“不错，你就是太心善了，给了那些人太多机会，这次做的就很不错。”
心善吗？或许吧，陈景恪默默的想道。
他只是希望多转化保留一些人才罢了。
但有时候确实需要一些雷霆手段。
纵观全世界，中国是变革最彻底，也是最成功的国家。
日韩是我们最熟悉的国家，现在是什么样子大家有目共睹。
即便是创造了新思想的欧美，其国内依然残余大量旧思想。
至于那些边缘小国就更别提了。
为什么我们可以这么成功的转型？
就是因为那个人的‘极端’手段，强迫所有人必须接受新思想。
并在极短的时间内，就完成了对整个社会的改造。
让中国搭上了第二次工业革命的末班车，为互联网时代中国的彻底崛起奠定了基础。
总结起来其实就是一句话，正确的思想加强硬的手段。