此人话里的意思是：信什么教、信哪个神不重要，关键在于所信的神、所信的教能让他们继续做高种姓人上人。
只要这能保证，加入秦人教派，信仰秦人的神灵有何不可？
这对虔心信神的而言，这是渎神之语，可没人发声驳斥此人。
这条也被默认通过。
毗贾奴又道：“秦人让我等必须学习使用他们的语言文字！”
一人道：“秦人要废除我等语言文字，改用其等语言？”
虽然他们有心向秦人投诚，可他们也知晓独立的语言文字对一个国家、一个民族有多重要。
这条件要是答应了，他们和亡国亡族有何差别？
亡孔雀国，他们可以接受，可他们不想被秦人完全同化，想保留一些自己有别于秦人的东西。
因为唯有如此，他们才有一定独立性，保留有日后摆脱秦人控制、重新独立的可能。
毗贾奴摇头道：“秦人并非要废除我等语言文字，而是让我等将他们的语言文字作为第二语言、第二文字。”
一人听后冷笑道：“这有何区别？不过是委婉了一些，秦人依旧是想其等语言文字取代我等语言文字。若依秦人条件行事，今后我等可还是自己？”
其他人沉默，话很有道理，看得出秦人的险恶用心，可他们能拒绝得了秦人不成？
秦人不是在和他们商议，而是强制他们必须做到，没有讨价还价的余地。
看出咱大秦要做什么又咋样，还不是得按照大秦的意志去做。
究其根源，还在于他们觉得没法和大秦对抗，没有勇气抵挡大秦，不敢和大秦强硬，反而为保障自己利益投诚大秦。
既然要投诚卖国，踏上这条路，就要有投诚卖国的觉悟。
毗贾奴道：“秦人要求我等必须认同他们的钱币为通用货币，和学习使用他们的语言文字一报。”
秦人竟然连他们的钱币都要控制，今后孔雀国上下都用秦人钱币，带来的影响不比必须用秦人语言文字小。
众人心里自然不愿，可前几条都已经忍了下来，这条能继续接受。
没人开口发言，毗贾奴接着道：“向秦人投诚后，我等便归属秦国治下，不再是独立的一国一族，我等不可再私自与其他国家、部族往来。”
毗贾奴刻意对“私自”加重了语气，“若要与其他国家、部族往来，必须上报秦人，且必须以秦国之名。诸位若是不能理解，那位李念公子还与我等举过一例。”
“像我等今后若参加诸国运动会和博览会，便不能再用孔雀国之名，而必须用秦国的名义秦属孔雀地区。”
直接把他们的国号给抹除，让他们从独立一国降为秦人治下的一个地区，就像国王被贬为庶民。
房内众人纵有不甘，可也知道这便是投诚要付出的代价，只是在他们原本的以为中，秦人可能会大度地让他们继续保留国号，允许他们作为一个藩属国存在。
没成想秦人要抹去他们国号，直接将他们变成秦国的一个地区。
虽说秦人可能会让他们继续拥有不下于现在的权势，可作为一个国家的权贵和作为一个地区的权贵还是有很大不同。
就像本来是国王，听着多体面，多风光，后来被变成郡守、刺史，治理的地盘没区别，权势也差不多，可就感觉降了好多个层次。
孔雀国高种姓王公比大秦治下孔雀郡华氏县县令好听。
他们也明白秦人这么做的原因，抹消孔雀国作为一个国家的印记，使之从一个独立的国家逐步变为秦人治下的一个地区，稳定当地，减少反抗，让秦人对他们的治理显得更合法合理。
“秦人允许我等助其等治理地方，但他们会派人监管并驻军，秦人还要取消我等的正是军队。”
这番话一出，房内众人无不蹙眉，一人更是直接道：“此等条件，绝不能答应！若答应此事，还不如让秦人将我等杀了，由他们自己治理。”
他们已一退、二退，再三退就没地方可退了，这已经涉关乎他们的核心利益，再害怕秦人，他们也不想忍了。
他们想向秦人投诚，一而再，再而三的忍让，可秦人根本就没有诚意。
这时，毗贾奴道：“秦人所言‘监管’是让有事必须禀报其等，不会过多干涉，像重要的官员，将由我等拟定人选，可必需告知秦人。”
这让众人松了口气，秦人的“监管”原来是这个意思：要知道他们做了什么，不能瞒着秦人，不是他们具体干啥都要被干涉。
也即秦人给他们划定框架，他们在秦人的框架想咋办咋办。
这些条件其实就是秦人在给他们划定框架，似乎也不是不能接受。
毗贾奴又道：“秦人虽要求废除正式军队，不可再设军队，可允许我等设立一些地方武装。”
这话让房内不少人眼睛一亮，这是秦人准许他们合法拥兵，他们可以光明正大地招兵练兵，不必再遮遮掩掩。
但这其实是件危险的事，会让这些孔雀国王公贵族变为一个个军阀，加剧孔雀国国内的矛盾和权力失衡。
彼此不仅很难团结到一起，甚至会发生“你攻我，我攻他，他攻你”的场面。
可这种局势是李念想要塑造的，在目前而言，稳定有秩序的孔雀国对大秦无益，混乱无法团结的孔雀国反而更为有利。
不混乱，怎么让大秦施加影响力，真正占取孔雀国。
大秦的目标可不是和这些孔雀国王公大臣“合作共赢”，而是孔雀国王公大臣们在大秦控制下为大秦当牛做马。
具体事宜可以交由这些王公贵族们去办，可真正的权力得归于大秦。
房内有人看出了其中的问题，可诱惑太大，没人想反对，都认为这是他们进一步壮大的机会，不觉得自己会不如其他人。
毗贾奴道：“以上便是秦人要我等必须答应的条件，不容商议。但秦人在其他条件上，给予了我等一些优待。”
“如秦人的律法与我等不同，秦人允许我等根据情况适用，即在那些根本性律法上要同秦人一致，非根本性律法上便采用我等律法。”
房内众人都不蠢，转念便想明白了秦人的用意：只要遵守大秦定下的根本性规矩，其余的，你们想干嘛干嘛。
这其实是一个保障他们地位利益的许诺！
“秦人允许我等派人前往秦国学习，还会派遣侍者在吾国境内开设学堂，教授秦人之学，甚至……”
毗贾奴话锋一转，声音略低道：“甚至允许我等申请成为秦人！”
这句话一出，房内众人心中皆是一惊，这个“允许他们申请成为秦人”可跟在被秦人征服后，在秦人治下不同。
在秦人治下，不一定具有秦人的身份，也就没有秦人所拥有的权利，可一旦申请成功，他们便具有了真正的秦人身份，可以对人说他们也是秦皇治下尊贵的大秦子民！
这是身份上的转变，瞬间让众人想到了很多，他们虽是孔雀国高种姓，但并不妨碍他们成为一名真正的秦人。
甚至，成为真正的秦人对他们有许多好处，以尊贵的大秦子民身份在孔雀国做事，然后再到秦国享乐。
他们在孔雀国犯事、惹得天怒人怨后，可请求秦国庇护，逃向秦国；他们可先在孔雀拼命办事赚钱，然后再到秦国享乐花销；可将亲人送往秦国，自己继续留在孔雀国内便无后顾之忧，能肆无忌惮做事。
这分明是秦人有意给他们留的一条后路，选择向秦人投诚，当真是对了。
但秦人是否真的值得他们投诚，还得看秦人是否如传闻中那般强大。
一人道：“若将秦人的条件归纳，其实便是要求我等承认其地位身份，在其等所定规矩中行事，这些规矩看似不容商议，实则并不苛刻。我同意接受秦人条件，向秦人投诚，诸位意下如何？”
此人话刚落，立即有一人附和：“我也同意，秦人到来乃大势，我等绝难与秦人抗衡，当顺应秦人到来之势。”
是孔雀国人，还是秦国人，皆不重要，重要的是他们继续为高种姓，继续保有高高在上的权势地位。
这时，又一人提出了一个看法：“但也不可轻易投诚秦人。容易得手的宝物往往不会珍惜，我等投诚亦是如此！”
“假若我等轻易便投诚秦人，秦人不会重视我等……”
听到这番言论，房内其他人都看向此人，一人问道：“你的意思是……？”
那人道：“正是你所想之意，我等必须让秦人明白只有靠我等，他们才能拿下吾国，才能治理好，秦人若不依靠我们，那他们想要攻下吾国得更费力气。”
听到这，其他人也听明白了此人之意，不能让秦人觉得他们主动投诚，便看轻他们。
一人道：“你要如何做？”
那人笑道：“很简单，让秦人征讨吾国非一路顺遂，而是秦人很难将吾国击败，是得了我等帮助才成。是秦人离不开我们相助，非我等离不开秦人！”
“秦人想派兵攻伐吾国，最有可能的方向是从那西域借道，自北方攻袭。我等要设法调集士卒驻于北方，最好将秦人拦住。”
众人彻底明白了此人之意，他们不能做给秦人“锦上添花”的“花”，最好做秦人在“雪中”时的“炭”。
尽管孔雀国没有“锦上添花易，雪中送炭难”这句话，但有类似道理。
他们在秦人遇到困难时出手助秦人解决，秦人才更会重视他们，给他们更高待遇。
一人担忧道：“这般作为，万一惹恼秦人，该当如何？”
那人信心满满道：“只要把握好，不会惹恼秦人。且秦人也知晓，想让我等心甘情愿投降，其等必须展露实力，秦人必会主动一战，展示其等强大！”
投诚与否不是靠说出来的，最终得回归战场上，看双方实力对拼。
如果秦人实力真如传闻中那般强盛，他们自当投诚，可要是没有，那将是另一番情景。
第487章 与始皇讲北宋（北宋历史）
孔雀国发生之事尚未影响到大秦，时间稳步向前，蒙恬在流求岛上的任务完成，带着一批六国旧贵回返咸阳。
蒙恬作为大秦海军方面的最高将领，有许多事都要由他处理，不好在流求呆的太久。
章台宫外，随着一声“宣楚人昭岳、景武觐见！”，昭岳等人进入大殿。
几人不敢抬头，小心翼翼地跟在一名侍卫后入殿，他们如今已不是地位尊贵的六国贵族，而是一群没落之人，生死前途都掌握在秦人手中。
入殿后，几人行礼：“楚人昭岳、景武拜见陛下！”
上方秦皇的声音传来：“平身吧！朕向来赏罚分明，尔等虽曾与大秦为敌，然此番于大秦有功，尔等有何所求？”
昭岳道：“民等无其他所求，只望陛下开恩，允许民等回返故里。”
昭岳等人已做好了被秦皇拒绝的准备，他们是六国贵族，秦皇十有八九不会同意，然后将他们丢去一偏僻之地。
孰料秦皇道：“尔等想回返故里，朕可以允准，然仅凭尔等现今功劳，还不够，尔等还需再为大秦立功！”
秦皇没直接拒绝让昭岳等人喜出望外，几人赶忙道：“民等愿为大秦立功！”
只是秦皇要让他们立功做的事肯定不一般，但管它一般不一般，秦皇肯给他们机会已经不错了，错过这村就没这店。
何况，秦皇也不是再和他们商议，没有他们讨价还价的余地。
始皇道：“尔等要做之事，制舆台会有人告知尔等，功成之时，便是尔等回返故里之日。尔等退下吧！”
要让昭岳等人做的事，其实就是让他们配合制舆台宣传。
像他们向大秦投诚，大秦接受，这就是一个很好宣传的事例。
以其等为范可向天下间那些隐藏了身份六国贵族释放一个信号，只要尔等乖乖当大秦的顺民，大秦宽容大度，可既往不咎，以此安这些人的心。
同时，也可让昭岳等人现身说法，证明六国的腐朽堕落，以此彰显大秦征伐六国，一统天下合理合法。
给六国和六国贵族定论，归入到历史之中。
昭岳等人再次行礼后，退出章台宫大殿。
在几人退去时，殿内无人说话，只有一双双目光落到几人身上。
看着几人退去的背影，无论是始皇帝，还是殿内群臣，都生出同样的一个感觉：曾经和大秦在这片大地竞逐的六国，至此，余晖彻底消散。
这一世的大秦不会再有六国贵族的问题，日后即使有人再认自己是六国贵族后人，将六国从历史中翻出来，也不再是一回事。
散朝后，诸大臣离去，唯有王绾、王翦、蒙恬等“听后世历史小组”成员被始皇留下。
李念今日也在，看始皇将这几人留下，心知始皇恐怕是看今日人齐，想让他讲说后世历史。
说来，这段时日，他讲后世历史的时间少了许多，因为“听后世历史小组”成员很难聚得齐。
像始皇每日政务繁多，李念忙着搬运后世的各种内容，王绾、王翦、王贲等也各有事务处理，蒙恬在忙着学习和训练大秦海军。
尤其是等大秦与诸国接触，朝着国际性超级大国迈进后，事务更是繁多。
始皇道：“李念，你上次讲到陈桥兵变，赵匡胤欺负孤儿寡母，黄袍加身开创宋朝，后来又如何？那赵匡胤可曾收复燕云十六州，灭了那辽国？”