当今大儒，即便是东州名儒郑玄注释的书籍也不可能让普通军士都能听得懂，郑玄注释的书籍是给当前时代的士人看的。
一个是阳春白雪，一个是下里巴人，两者的受众面就有本质不同。
由于练的是预备西园军，刘备也不用去考虑粮草及军械，只要练兵有需求，刘备都会去索要。
对刘备而言，刘宏卖官鬻爵筹集的钱，与其花在奢靡的某游宫，倒不如都花在军队中。
到了六月底，当其他内定的校尉如蹇硕、袁绍、曹操、鲍鸿、赵融、冯芳、夏牟还在思考找刘宏索要多少军需才恰当时，刘备已经前前后后找刘宏要了良马二百匹，两当铠八十副、鱼鳞甲四副，还有各类珠宝、玉石等赏赐物三百余件。
看得蹇硕、袁绍、曹操等人错愕不已：
不是，你真要啊！
第18章 刘备声名鹊起，曹操来拜谒
洛阳西城，清幽小筑。
两名华服男子对弈而坐，正是刘宏内定的中军校尉袁绍与典军校尉曹操。
作为内定的西园军校尉，二人自也在招募猛士、演练新军，只等刘宏的正式任命。
原本袁绍托人举荐了淳于琼，却没想到半途杀出个刘备，直接夺走了原应内定给淳于琼的右校尉。
这让袁绍暗暗恼恨不已。
袁绍又不能出面去举荐淳于琼，否则刘宏会认为袁绍与淳于琼拉帮结派，不仅淳于琼当不了右校尉，袁绍这个中军校尉也可能不保。
若西园军都拉帮结派，那刘宏真就得吐血呜呼了。
袁绍不想失去中军校尉这个政治身份，就只能隐忍，同时又在心底暗暗鄙夷刘备只是一个边陲之地出身的武夫，又怎会懂得练兵？
然而，袁绍越是鄙夷刘备，这两个月以来刘备带给袁绍的震撼就越大。
尤其是刘备让麾下一千将士全都读书识字，惊得袁绍都险些以为自己是不是出现了幻觉。
带一群匹夫读书识字，刘备你是闲得慌吗？
而刘备这两个月以来不断的向西园索要战马、甲胄、珠宝、玉石等等，也让袁绍惊愕刘备的大胆。
袁绍都是自己拿钱补贴麾下猛士，压根不敢向刘宏多要，偏偏刘备不仅要了，刘宏还给了！
“没想到刘备一个边陲之地的武夫，不过是在卢尚书门下学了半年，就敢冒充大儒注释经文，还玩起了有教无类的把戏。”袁绍看着黑白子混乱的棋盘，语气颇为不爽。
在袁绍看来，能在西园军中出风头的应该是他这个出身四世三公的袁氏子弟才对，偏偏却被一个以前从未听闻的边境武夫给压了风头。
更令袁绍气恼的是，袁术得知此事后还故意跑到袁绍面前嘲讽，称“婢生子就是婢生子，即便侥幸过继为嗣子也没有出头的命。”
看着发脾气的袁绍，曹操心头反而对刘备多了几分好奇，能让袁绍这个出身豪门世家的贵公子恼恨如此，曹操这些年还是头一回遇见。
但袁绍当面，曹操自然不能提刘备的厉害之处，遂附和道：“不过是侥幸撞运罢了。陛下本就恼恨大将军专权，又因张让等人偏向皇后而对张让等人心生不满，如今遇到个既得罪了大将军又得罪了张让的刘备，自然会另眼相待。”
话音一转，曹操又道：“陛下的近臣，可不是谁都能当的。别看刘备现在风光，这等边陲之地来的武夫，一旦得了势就会猖狂，一猖狂就会忘乎所以。若刘备不能再安安分分的当陛下的爪牙，陛下必会将刘备抛弃。”
看着袁绍逐渐缓和的脸色，曹操又恭维道：“可本初兄就不一样了。本初兄出身名门，又一向有仁德孝义的名望，必不会如刘备一般恃宠而骄。只等本初兄助陛下制衡大将军和张让等人，今后这大将军之位，非本初兄莫属！”
被曹操一阵恭维，袁绍喜不自禁，道：“孟德过誉了！我如今年近四十，却诸事无成，委实汗颜啊！若真如孟德所言我能出任大将军之位，即便今后不能位列三公，我也心愿足矣！”
曹操暗暗鄙夷：想让袁氏四世三公变为五世三公，直接明说就行了，在曹某面前还装什么装！
心头虽然这般想，但话到嘴边，曹操又是恭维：“本初兄过谦了。以本初兄之才，今后位列三公，岂不是手到擒来？”
袁绍大笑，显然对曹操的恭维很受用。
见状，曹操复又提议道：“曹某有意拜访刘备，以探其虚实，本初兄可要与曹某同往？”
袁绍蹙眉：“孟德若有意，可先行前往，我尚有要事，恐有不便。”
这婉拒的理由，听得曹操暗暗叹气：正所谓，知己知彼，百战百胜，若不去亲眼见见刘备，今后又如何与刘备相争？
曹操也明白，似袁绍这样的豪门世家子，风头上被刘备压过就已经很揪心了，自然不愿折节拜访。
故而见袁绍不愿，曹操也不强求，道：“既如此，就由曹某先行前往，倘若能替本初兄拉拢此人，亦是曹某心愿。”
曹操这一通表忠心似的话，让袁绍更为畅快。
鉴于曹操的出身，袁绍一开始是不愿跟曹操结交的，之后曹操先是在洛阳北部尉时严惩宦官亲族，后在任职议郎的时候直言上书检举不法，济南相任内亦是治事如初严惩不法，与曹操之父巨贪曹嵩完全不似父子。
这让袁绍对曹操有了改观，这才愿意与曹操结交。
曹操之所以会如此，也是迫切的想摆脱阉宦之后的身份，重新回归士族身份，而与袁绍这个汝南袁氏、四世三公的豪门世家子结交，可以让曹操省去很多的麻烦。
相较于自命清高之辈，曹操是个能屈能伸的，只要能达成目的，即便是当袁绍的爪牙鹰犬曹操亦不后悔。
更何况，有袁绍这棵大树遮风挡雨，曹操在行事上也更有底气。
本钱多，输得起！
辞别袁绍后，曹操先去集市买了些酒水熟食，然后便策马再回平乐观，径自来到刘备的营门前。
“烦请通报，假校尉、谯县曹操，前来拜会！”不论是曹操还是袁绍，在未正式授封前，都是假校尉。
一听是曹操来访，正在帐中督促关张赵等人读书的刘备，顿感讶异：“我与曹操素未蒙面，此番竟亲自来拜会？”
来的是曹操，刘备也不敢大意，本想让读书的众人暂离大帐，转念一想，刘备又有了新的想法，遂吩咐道：“先请曹校尉去别帐等候，就言午时未过，我等正在读书，不能惊扰。”
刘备这是准备将好读书的人设进行到底了，即便前来拜会的是曹操也得先在别帐等到未时。
闻听此言，曹操亦是愣住，旋即苦笑：“幸亏本初兄未与曹某同行，否则本初兄若也被要求在别帐等到未时，冲突就在所难免了。”
袁绍那么骄傲的一个人，主动拜会刘备还被要求不能惊扰读书，估计当场就得拔剑砍人！
第19章 忽悠曹操，刘备天文阴阳术
说未时，便是未时。
刘备没有浪费一刻读书的时间，直过未时才姗姗来迟来见曹操。
“军务繁忙，有失远迎，还请孟德兄见谅。”刘备温润如风。
曹操本是心性坚韧之人，兼之有意来试探刘备虚实，自然也不会因为这点小事而动怒，遂也回礼道：“非也，是曹某冒昧来访，惊扰了玄德才是。”
二人寒暄一阵，对席而坐。
“不知孟德兄今日寻我，是为何事？”刘备一边询问，一边上下打量曹操。
跟印象中的记载相似，姿貌短小，神明英彻，虽然身材样貌不似寻常世家子弟一般高大威严，但气质上又拿捏得恰到好处，让人不由生出有英雄气之感。
此等人一旦得到机遇，就是一飞冲天之势。
在刘备打量曹操的同时，曹操也在打量刘备。
若说曹操姿貌短小是矮和丑，那么刘备双手过膝大耳垂肩就是奇和异了，虽然“双手过膝、大耳垂肩”的形容过于夸张，但刘备的手臂和耳垂的确异于常人。
然而刘备的奇异姿貌并没有引起曹操的鄙夷嘲讽，反而让曹操有一种惺惺相惜之感。
俗一点讲就是：虽然我们长得都丑，但我们都有英雄气，袁绍等人长得虽然帅，但却只有小人气。
斟酌用词后，曹操试探性的抛出话题：“曹某与冀州王刺史略有交情，偶听闻玄德乃是冀州王刺史举荐，故来询问，可知王刺史如今在冀州是何情况？”
王芬在冀州是啥情况，你曹操会不清楚？
刘备见曹操明知故问，亦是胡诌道：“忠君爱国，勤勉于事。”
曹操一阵无语。
王芬都在谋划废立之事了，你跟曹某说王芬忠君爱国、勤勉于事？睁着眼睛说瞎话呢这是！
见刘备不愿实话相告，曹操又试探问道：“曹某入洛阳之前，就曾在途中听闻王刺史有诛杀宦官之意，不知玄德可清楚此事？”
曹操这是想作甚？
试探我？
刘备没摸清曹操的想法，遂正色拍案：“绝无这种可能！冀州动乱不安，贪官污吏横行，王刺史身为刺史，每日里都忙于监察各郡国官吏，根本无暇宦官之事。定是有奸邪小人不满王刺史执法过严，故意造谣诽谤！孟德兄竟也信此等流言？”
这刘备，说得跟真的似的。
若不是曹某有王芬的书信，或还真会信了。
见状，曹操又道：“流言并非空穴来风。王刺史上书称黑山贼作乱，求得起兵，陛下决定北巡河间旧宅，以显君威；然而就陛下欲行前，恰逢北方夜半有赤气，东西竟天，太史上书称‘当有阴谋，不宜北行’，陛下遂诏令王刺史罢兵。玄德可知这其中玄机？”
刘备心下一惊。
曹操所言之事，与史载相差无几。
这意味着，王芬很快就得惧罪自杀了。
虽说刚开始时，刘备与王芬一个只想忽悠甲胄一个只想利用武勇，但到了最后，刘备终究是欠了王芬人情。
若无王芬举荐，刘备也入不了洛阳，更无取得预备西园军校尉的机会。
然而眼下时局，刘备是不能与王芬废立之事沾惹上任何关系的，兼之初次与曹操见面，曹操这“交浅言深”的谈话方式也让刘备深感疑惑。
以曹操的精明，不可能不明白交浅不言深的道理，明知故言，必存祸心。
想到这里，刘备故作惊愕：“这太史何人耶？那赤气贯空、辉映夜半，分明是祥瑞之兆啊！《孝经援神契》有云‘赤气如龙，圣人受命’，此象横亘东西、上应天穹，正合‘紫气东来，圣主西巡’之吉谶！太史竟不知这是陛下威德感召天地？王刺史在冀州夙夜勤政，方引得赤气显圣，此乃昭示大汉国运昌隆，何来‘阴谋’之说？”
随即，刘备猛然拍案，声若洪雷：“太史竟将吉兆曲解为凶象，实属可笑！依我之见，孟德兄若将此祥瑞奏报朝廷，请陛下亲临河间旧宅，以承天眷！定是大功一件！”
刘备说得煞有介事，惊得曹操目瞪口呆：“玄德也懂天文阴阳之术？”
《孝经援神契》具体编撰者已经无人知晓，其理论是神化孔子作《孝经》的叙事，提出“元气混沌，孝在其中”的宇宙论表述，将孝道与阴阳五行、天人感应相结合，阐释天文历法与农耕文明的关联。
但具体有没有刘备口中所言‘赤气如龙，圣人受命’，曹操也不知。
只是听刘备又是引经据典“赤气如龙，圣人受命”，又是大谈吉谶“紫气东来，圣主西巡”，说得头头是道。
触及到了知识盲区，曹操也辨不清真假。
天文阴阳之术，刘备虽然不懂，但刘备可以肯定曹操也不懂，既然都不懂，那么刘备即便是在胡编乱造曹操也分不清真假。
见曹操被唬住，刘备又冷哼一声，言语中尽是对术士的鄙视：“我想起来了。来洛阳之前，我就曾听闻有一自称襄楷的术士，于邺城散布‘夜观天象，发现天文不利宦者，黄门、常侍将族灭’的天象，王刺史有诛杀宦官之意的流言应是起于此。”
“真是可笑！我也时常夜观天文，未曾见天文不利宦者，反而只见到主星耀眼，乃国运昌隆之意。且宦者乃陛下近侍，亦是陛下耳目爪牙，若天文不利于宦者，岂不是在暗示天文不利于陛下？”
“此等妖言惑众之辈，明知主星耀眼，却故意诈称天文不利于宦者，不仅蛊惑无知士庶，更让王刺史遭受流言侵害，其心可诛！”
刘备一番言论，行云流水，有理有据，直接将矛头指向了诈称天文不利于宦者的襄楷，令曹操更加难分真假。
“世人不明天文阴阳之术，常为其所惑，今听玄德之论，方令曹某茅塞顿开啊！”曹操看向刘备的眼神，颇为复杂。
刘备见好就收，转而自贬道：“天文阴阳之术，不过小道耳。大乱之后必有大治，孟德兄乃‘治世之能臣’，今后定可助陛下扫荡群奸，重振汉室之威。”
第20章 建西园军，刘备出任右校尉
月旦评许劭评论曹操时，上句为“治世之能臣”，下句为“乱世之奸雄”，刘备故意隐去了下句只提上句，又以大乱之后必有大治来模糊时局。
黄巾之乱是大乱，大乱之后必有大治，貌似没问题。
然而似曹操这等常年混迹于宦海的，眼光见识远胜于常人，朝廷腐败，千疮百孔，已有大乱来临之兆。
黄巾之乱，只是一个开端罢了。
自古以来，真正导致大乱的，从来都不是底层百姓，而是底层百姓之上的肉食者。
不满于现状的肉食者为了分得更多的肉，便开始对其他肉食者肆意攻杀兼并，而坐享其成者又不愿放弃到手的肉，双方就为了分肉而大打出手。
然而，肉食者是不会亲自下场厮斗的，下场厮斗的往往都是受肉食者胁迫的底层百姓。