僧位：法印。僧官：大僧正、僧正、权僧正；
僧位：法眼。僧官：大僧都、权大僧都、少僧都，权少僧都；
僧位：法桥。僧官：大律师、律师（中律师），权律师。
目前显如是法印僧正，大僧正是天海。
天海是如何获得大僧正的地位，明眼人都能看的出来。
“屋形殿啊，这就是教如。”近卫前久喝了一口茶，介绍起身后的一名和尚。
既然细川家答应了联姻，本愿寺便在近卫前久的中介下，前来拜会一下。
说得直白一点，就是怕细川家若干年后反悔，让关白近卫前久来当个见证人。
这是本愿寺的对策，有朝廷的关白做背书，日后若是细川家毁约，必定会大幅损失声誉。
“嗯，果然是一表人才。”细川藤元看着教如，俨然就是奶油唐僧的容貌。
现在的教如，是近卫前久的犹子，目前已在其父显如的门下得度，成为新门（新门主、新门迹、本愿寺的后继者）。
“阿弥陀佛，贫僧谢屋形殿下的夸赞。”教如和尚虽然双手合十，口颂佛号，但他的内心并不平静。
他的指尖微微抖动，尽管他尽力保持着僧人的庄严与平和，但在细川藤元强大的气势下，还是透露出了他内心的波动。
细川藤元的存在，本身就足以令他敬畏，使他不自觉地感到渺小。
“来，这是本家的阿樱。”细川藤元牵过细川樱的手，向在场的众人介绍着。
他的声音中带着一种自豪，仿佛在展示一件珍贵的宝物。
“公主真是蕙质兰心啊。”近卫前久自然也要夸赞一句。
“谢关白殿下夸赞，小女子愧不敢当。”细川樱非常大方的行礼。
她的声音柔和而谦逊，如同春风拂过湖面，波澜不惊。她的姿态优雅，每一个动作都透露出良好的教养，和内在的修养。
而且樱公主的举止，与她母亲吉良胜的羞涩性格，形成了鲜明的对比。
“客套话就不说了，从今往后，本家希望贵家，能在越中挡住上杉家的侵入。”
细川藤元的话语简洁有力，直接切入正题。
这是他一贯的风格，不拖泥带水，直接表达自己的意图和期望。
“作为回报，本家会向朝廷提请，让你升任法印权僧正一职。”他继续说道，声音中带着一丝不容拒绝的坚定。
他知道这个职位，对于教如来说意味着什么。
一个年仅十五，刚出道的和尚，就能获得这份重量级的荣耀，足见诚意。
说完，他还不忘看了一眼近卫前久。后者点头示意，表明会在朝堂上支持他的这项提案。
自从细川藤元与近卫江，有了政治联姻的结晶：聪明丸。
使得细川家与近卫家，已经是深度捆绑了。
聪明丸作为两家血脉的延续，更是两家政治联盟的巩固。
而且前些日子，劝进细川藤元升任征夷大将军的事，已经传的沸沸扬扬了。
这个消息在朝堂上引起了不小的波澜，但近卫前久并没有表现出任何的不满或反对。
相反，他对此持开放态度，甚至在暗中推动这一进程。
必要时，他会鼓动天皇下旨，只等细川藤元的一声令下。
“感，感谢屋形殿下提携，感谢屋形殿下提携。”教如激动的给细川藤元行了个跪拜大礼，连佛家礼节都暂且不顾了。
“好好干，只要跟着我，你会比你父亲，还要优秀的。”
细川藤元用蛊惑的语气，暗示教如，后者若有所思。
近卫前久则微笑的看着这一切，教如是他的犹子，他自然想要把对方拉到自己的阵营中。
因为他知道，细川藤元一定不会放任强大的一向宗，日后势必会采取各种手段，来分化、瓦解一向宗的影响力。
甚至这次煽动本愿寺在越中一向一揆，也有让其与上杉家相互削弱的意图。
然而，即便是显如洞悉了细川藤元的险恶用心，他仍旧会选择合作。
因为他追求的是政治利益，越中的信徒只是他攫取利益的政治筹码。
为了达到目的，死一些贱民没什么大不了的。
第338章 各取所得
细川家与本愿寺，正式达成了联姻同盟。
两家约定：细川家长公主阿樱，下嫁给本愿寺新门主（少主）教如。
教如获得朝廷恩赐的法印权僧正。
显如获得朝廷恩赐的准三宫。
准三宫，是象征身份的优遇称号。
三宫指的是太皇太后、皇太后、皇后这三位后妃。准，就是指给与（三宫）相近待遇的人，以及他们的待遇和称号。
也就是俗称的，可用“皇家仪仗”。
这一制度的起源，可以追溯到贞观13年（871年）。当时清和天皇给予其外戚摄政藤原良房，三宫相近的年官、封户和随身兵仗。
随后，这一制度正式确立。一般被赋予皇族、公家、将军家、高僧等。
不过年官、封户等逐渐失去了实质意义，转变成了象征身份的优遇称号。
值得一提的是，上述的公家，也必须是皇族外戚。高僧，也必须是皇族或者是将军本家。
例如第六代将军足利义教（义圆）在将军就任之前，已经因为作为僧侣的功绩（天台座主），而被赋予了准三宫的称号。
如今显如，一个体制外的和尚，却获得了这前所未有的尊荣。
这使得他在本愿寺的声望，立刻达到了顶点。门内信徒对他的膜拜程度，堪比创教的亲鸾祖师。
甚至，已经开始在京都新建一座本愿寺，准备用他的真身做像，立于庙堂之上。
这极大的满足了显如的私欲，便很痛快的命令下间赖总，让其在越中展开对上杉家的一揆。
下间赖总，是本愿寺的首席坊官，担任加贺一向一揆的总大将，同时也是处理法主和门徒事务的奏者。
这种人物拿到细川家，就相当于首席家老，畿内五国兵马大元帅，同时兼任三奉行中的社奉行。
可想而知，下间赖总的权利有多么的大。
结果他接到法令后，却不愿在越中发动一揆，反而苦心规劝显如一定要先揆了越前朝仓家。
等到解决掉这个后顾之忧后，再兴兵越中。
加贺一向宗，与朝仓家的斗争进行了十多年，双方战死者不计其数，已经到了死敌的程度。
为此，其实朝仓家也头痛不已，家中不少武士战死。
主要原因是一向宗太深入民心了，往往是剿灭一波，来年又兴起一波，颇有野火烧不尽的架势。
如此难打，怪不得历史上织田信长攻打本愿寺，也是十年起步。
而且如果真的想根除一向宗，要么必须要有魔王心，对待信徒不分老幼，尽皆屠戮！
要么就……
“混蛋！不是。阿弥陀佛。”显如气得浑身发抖，他继任法主以来，还从没有人敢违抗自己的法令。
如今这个节骨眼儿上，这个下间赖总跟自己唱反调，岂不是让细川藤元小觑了自己？
绝对不行！
“传我法令，即刻解除下间赖总的一切职务，并将其逐出寺门！”
“命杉浦玄任继任金御坊之位，下间赖照则接替奏者之职。即刻在越中发起针对上杉家的一揆行动！”
显如表情狰狞，丝毫不给下间赖总申辩的机会，直接“寺内”放逐了他。
这罪过可大了，按照由轻到重的处罚力度：
远虑，逼塞，闭门，螫居，改易，放逐，切腹。
由于僧侣没有切腹这项，所以放逐就是最大的惩罚了。
而且下间赖总自认是得道高僧，他可是法印！
把他放逐了，这可比死还难受！
因此，接到显如法令的下间赖总，顿时不堪受辱，当天就自杀了。
这不能说显如的做法极端，这跟细川藤元剿灭小寺职政的本质是一样，必须要以雷霆手段，来维护自己的权威。
而接过加贺大权的杉浦玄任，立马领导加贺的一向一揆，出兵越中对抗上杉谦信。
与之呼应的，越中一向一揆的据点胜兴寺和瑞泉寺，在住持胜兴寺显荣，瑞泉寺显秀的带领下，也同时蜂起。
此外，椎名康胤和神保长住，在细川藤元的授意下，也被安排加入了一揆势力。
越中一向一揆与加贺一向一揆合流后，形成了超过3万的大军。
见一揆军来势汹汹，上杉家的家臣、鱼津城城代、担任越中方面的总大将：河田长亲。
一边派遣吉江忠景在太田保乡布阵；
一边命神保家笼城作战；
一边向越后上杉谦信求援。
可惜，现在的上杉谦信，根本无暇顾及越中。
因为北条家在武藏国用兵，准备拔除两颗钉子：关宿城，羽生城。
这可是上杉谦信立足关东的支点，绝不能有失。
所以此时的他正在武藏国，急于跟北条军决战。
越中没有后援，吉江忠景很快就顶不住一揆军的猛攻。这群信徒不光是亡命徒，武备也不弱，军中配备了大量的铁炮。
河田长亲只能亲领大军救援，结果半路遇到一揆大军，最终寡不敌众而败退。
撤退至新庄城途中的神通川渡口时，又遭到一揆军的追击，惨遭大败。
孤立无援的日宫城，在当天开城投降，守将神保觉广和小岛职镇，逃往能登的石动山天平寺。
一揆军势头不减，先后攻陷了神通川西岸的白鸟城，和东岸的神保家居城富山城，将势力范围从越中的西部扩展到了中部。
兵败的神保长城被迫切腹自尽，神保家的家主之位，很自然的落回到神保长住手中。
重回神保氏的神保长住，进一步平定越中，原先臣属于上杉的旧神保氏家臣团纷纷回归。
随后神保长住立刻宣布：神保家臣从细川家。
而一揆军继续进军越中东部，在新庄城重新笼城的河田长亲，也陷入了落城危机，向上杉谦信接连发出四道求援。
大意是，主公您再不来，整个越中都保不住了。
与此同时，细川家也没闲着。