即便王朝新立也是如此。
而随着王朝存在的时间久了，就成了少数人占据了绝大多数的利益和资源。
这些人，不仅剥削百姓，还想方设法从朝廷手里获得好处。
一个王朝到了中后期，百姓负担越来越重，可朝廷的收入却越来越少。
朝廷为了维持运转，就只能提高赋税，如此一来百姓的负担就更重了。
最终王朝灭亡，权贵富商就会分别投资有可能建立新的秩序的诸侯。
等新朝建立，投资失败的人要么死，要么没落。
加上人口经过战乱锐减，就空出大量的利益和资源。
天下大势，合久必分，分久必合。
已经道出了天下大势的本质了。
资源不够分，那就天下分，等打的够分了，自然就合了。
所以自古以来，变法改革几乎都以失败而告终。
因为变法改革，动了大多数人的利益了。
坦白说，赵旭若是既得利益者，他也会反对变法。
哪怕变法改革对天下对朝廷好，可绝大多数人都是自私的。
都说穷则独善其身，达则兼济天下。
可穷和达的标准很难界定，大多数人不仅自己享受着富贵，还想着自己子孙后代能够一直享受富贵。
商鞅变法虽然也动摇了秦国老贵族的利益，可他很快捧起了一个新的利益群体。
君主的支持只是一方面，新的利益群体的支持维护，才是成功的关键。
若是商鞅只是打击了旧贵族的势力，却没有捧起新的利益群体，肯定不可能成功。
可不管是范相公的新政，还是王安石变法，都没能捧起新的利益群体，反而支持变法的人，也是利益受损的一方。
世上哪有那么多大公无私的人，因此他们的失败，是注定的。
若是想解决大宋的弊端，就必须捧起一股新的利益群体。
而大宋确实有这么一个利益群体，那就是武将！
可大宋重文轻武，哪怕是武勋，虽然地位不低，可在实权方面，和文官还是没有可比性，在朝中话语权很有限。
不管是范大相公，还是王安石，在改革变法时虽然都有针对军队的。
可并没有抬高武将地位。
从某种方面来说，范相公和王安石一样看不起武将，在重文轻武方面，他们和所有文人是一致的。
只要能在改革变法之时，提高武将的地位，武将们必然支持。
虽说武将地位低，可只要能够将兵权完全掌控在手里，很多事情都能过强行推行下去。
枪杆子里出政权，得到军队的拥戴，只要手腕够狠，变法才有成功的可能。
第255章 王大娘子和康王氏
不过想要抬高武将的地位，难度也不小。
很多人都知道宋朝重文轻武，可是很少有人知道，一般除了建国初期外，每个朝代到了中后期，都是文贵武轻。
造成这种局面，其实和武将文官的作用有很大的关系。
有句话叫乱世黄金，盛世古董。
这句话其实从某种意义上来说，也是文武官员地位的一种体现。
表面上看似说乱世之时，黄金价格更坚挺，而盛世的时候，古董的价值会得到提高。
可实际上，乱世之时，武将地位极高，武将多是粗人，或许会学着附庸风雅，可他们更喜欢黄金。
而文人不一样，当文人地位高的时候，虽然他们也喜欢黄金，可却更热衷一些带着文化底蕴的东西。
结交讨好武将，可以送钱。
但是结交讨好文人就不能送钱了，那样显得太俗了。
于是古董这些东西，就被赋与了新的含义。
有需求，价值自然上涨。
文人收到一些古董礼物，不仅显得雅，真要卖掉换钱，一样值钱。
黄金和古董哪一样更受到追捧，虽然不完全是文人和武将地位的体现，可和两者有着很大的关系。
天下大乱，武将的价值能够得到体现，虽说在平定天下的过程中，文人同样发挥了重要的作用。
可文人的光芒始终是被武将给掩盖了的。
但是天下安定以后，治理天下却要用文臣，武将的作用就不显了。
正所谓时势造就英雄，自古以来都不缺有才能的人。
可再有才能，也需要一个平台来展示。
当天下太平以后，武将无战可打，自然就彻底丧失了话语权。
不过别的朝代只能算是文贵武轻，属于时代发展必然会出现的。
可大宋却是重文轻武，乃是当权者参与而导致的。
所以想要改变这种局面，不仅要面对文臣的反对，祖制这一关也很难办。
好在也不是完全没有机会，大宋重文轻武其实是制度上的，并没有过明文规定。
很多人认为大宋重文轻武，是太祖定下的。
其实根本不是那么回事。
太祖杯酒释兵权，夺的是支持他发动陈桥兵变，黄袍加身的那些人。
那时候天下大乱，根本没有所谓的忠义可言。
他们支持太祖皇帝，也是为了自己的利益。
能够为了利益支持太祖，就有可能为了利益再次上演一次黄袍加身。
虽说太祖皇帝欺负人家孤儿寡母，也不算光彩，也谈不上什么忠义。
但是人都是这样，自己可以这么做，尝到甜头后，肯定会防着别人对他这么做。
加上唐朝就是因为藩镇割据，导致灭国的。
太祖皇帝建立大宋后，确实有一些限制武将的举措。
但是太祖皇帝的那些限制，还没有达到轻武的目的。
最多只能算，让文官和武将分庭抗礼。
真正轻武的应该是太宗皇帝。
太宗皇帝得位正不正，一直是个迷。
赵旭作为太宗皇帝的重孙，也算既得利益者，不好评价。
可太宗皇帝继位之初，为了证实兄终弟继，弟死侄继的说法，登基后是册封了太祖子嗣为太子的。
灭北汉，发动北伐都是带着太子的。
北伐一开始很顺利，却在幽州城外遭到了大败。
太祖皇帝还在乱军之中走丢了。
等武将逃到后方城池，收拢兵马，却迟迟不见太宗皇帝。
派人去寻找，也没有找到。
当时就有人说太宗皇帝已经死在了乱军之中了。
于是有人提出拥立太子立即继位，毕竟当时遭遇大败，接下来是战是和还需要有人做主。
以太子身份下令，还是有些名不正言不顺。
而且当时的武将心里未必没有想着拥立之功的心思。
这本身也没什么，毕竟皇帝生死不明，找又找不到，拥立太子继位也没错。
可坏就坏在，就在他们劝说太子继位的时候，太宗皇帝回来了。
太宗皇帝得知消息后，不仅对这个侄儿忌惮了起来，对于这些武将也变得不信任了。
太祖太宗之间有没有兄终弟继的说法，赵旭不知道。
可太宗不想把皇位传给侄儿这是肯定的。
在太宗看来，自己只是消失了一会，这些武将就想拥立太子，要么是这些武将有野心，要么是他那个侄儿暗中联络的。
可不管是哪一点，他对武将们已经不信任了。
于是退兵回国后，就开始设定各种制度，来打压武将。
但是他不能把这件事放在明面上说，也没有定为祖制。
就拿枢密院来说，武将能不能担任枢密使，并没有明文规定。
可太宗任用文人担任枢密使，还极大的提高了枢密使的权利。
曾经枢密院一度成为大宋的权利中心，枢密使的权利地位甚至高于了大相公。
如此一来，文官们肯定不想看到武将担任枢密使，来压他们一头。
像后来，狄青就担任了枢密使，可很快就受到了文官们的针对。
太宗用的办法其实就是权谋，文官和武将是天然对立的。
当文臣把枢密院给视为文臣的地盘的时候，文臣才能担任枢密使，就成了一种潜规则了。
大宋并没有什么武将不能担任枢密使的说法，前提是皇帝能够对其足够信任，只有这样才能抵挡住文臣的针对。
不过这些都需要官家来做才行，赵旭如今只是个太子。
他若是向父皇提议任用武将来担任枢密使，如今朝中有这个资格的就只有英国公了。
到时候父皇会怎么想？
不过赵旭也不急，想要解决大宋积弊，也非短时间可以做到的，他完全可以慢慢完善自己的办法。
…………
“母亲！”
东宫侧门门口，如兰和明兰等在门口。
看到马车停下，王大娘子从马车上下来，如兰高兴的迎了上去。
“如儿！”