第二层，亦就是‘吉祥的菩萨传法寺庙’。
这里头就有些说道，我看了看。”
“陆道人”转动手指之间，地上就出现了一道地图。
他指着这地图，标记了四处。
陆峰随意一看，俱都是在“正殿”，“大殿”这些位置。
最差也都是偏殿。
整个“吉祥的菩萨传法寺庙”，上下最要紧的地方，也都在这种地方。
金佛之下，便是银库。
可能其中主持的“小金库”，亦和“哈哈寺”的一样，都有“管家僧”保管。
并非是放在了银库之中的。
“陆道人”指点着这些位置逐一说道：“这上下两座寺庙的因由，都是在‘讨命诡’身上。
说起来，‘大施恩寺’毁于‘讨命诡’，应是无有甚么争议的事情，到了最后，寺庙上下，都被‘讨命诡’一口吞吃，涓滴不剩。
可是这寺庙如今成了这副模样，其实也是应“讨命诡”的缘故。”
陆峰闻言，不急不躁，自己这边开始拾掇了起来。
亲手来做。
三五日时间就将这里拾掇了出来。
纯用了肉身之力，无有驱使“诡神”。
将这第一座大寺庙完全的挖了出来。
这一番收拾，陆峰也找到了些许遗骨。最后无有拍手，身上也无有灰尘。
陆峰说道：“的确如你所说，掘地三尺。做的很干净。”
那动手的“讨命诡”，连“诡韵”都无有留下。
无须得夜幕降临，陆峰也不须用“人骨哨子”。就是自己用“中脉”之中出来的“声气”，念动起来了“普贤行愿品”。
正所谓：“我悉劝请莫入涅。经于一切佛刹极微尘数劫，为欲利乐一切众生。
如是虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我此劝请无有穷尽。念念相续，无有间断。
身语意业，无有疲厌。”
此处已经无有甚么值得“布施”了，将自己送入了“尸陀林”是一种“布施”，将自己“天葬”，亦是一种“布施”，可是此地无有甚么可“布施”，陆峰作为最后在此间的“天葬师”，围绕着此地念动着咒语，手中出现了一把火把来。
随着咒语，火把掷入了这挖出来的“土坑”之中。
按理来说，此间无有甚么能烧的掉的，可是陆峰这一把火，还是将这一座寺庙吞噬了。
这一把火便是结束。
此地的“因果”便是“永真佛子”处理了。
一把火烧了起来，“陆道人”无有言语说话，他的言语其实早就在陆峰“挖地刨土”的时候就已经说清楚了。“大施恩寺”是一颗长在了树上的果子，被人摘着食用了，这一棵树的根子，是“哈哈寺”。
“哈哈寺”的破灭和“讨命诡”无有干系，那个时候，“讨命诡”还无有出现。
“吉祥的菩萨传法寺庙”是树。
这根，树，果，都是“果”。
“因”是在最底下，此处的“因”甚至和“讨命诡”无干，和“哈哈寺”亦无有干系。是从吐蕃时期，也就是中原是大唐时期开始的。
“早就有坏，但是被这天上的天火一来，多少仁人志士都想要施展出些手段来，但是这些手段却反而成为了一颗颗压坏了这骡马的粮。
特别是到了最后的那位‘盘古’”
陆峰知道他说的意思，所有一切，都是源自于了“地脉”。
“地脉”的问题，引起来了一种“种树得果”的可能，于是便有人这样做了，用阖寺的僧人来做了“补品”。这上下的东西，俱都是将“地脉”引动上来，随后割舍了其中一部分。
成为了自己的“本源”。
陆峰远离了这“熊熊大火”。凝视着此间，过了半晌之后方才说道：“你做些仪轨，还是我做些仪轨？”
陆峰忽而问道。
“陆道人”连连摆手，示意这和自己无有干系。
陆峰点头，坐在了一旁，开始念经，止在这样的经文诵念之间，在他的手上却出现了彩色的细沙，这是用以构筑坛城之物。
陆峰拿在了手上，便这样供奉出来了“马头明王”的坛城。
亦不怕旁人来看。
这里就是一个“陆道人”在一边，他亦知道，“陆道人”是无可能过来看他手边的这“坛城”，如是做了之后，便是在他背后的“佛轮”之中，陆峰的“性意”出去，“马头明王”的密咒之下，“六道轮回佛轮”之中，除了“地狱道佛轮”，多出来了“畜生道佛轮”。
其中坐镇的便应是“畜生道教主”，“马头明王”的化身。在此地的“莲华宝座”之上，“护法神”出现，却是“马头明王”化作的“夜叉厉诡相”。
他端坐在了那处，便是身上的诸般恶业，都开始了变化。
无有变化作为了“马头明王”，却是转变为了一尊“佛陀”。
这“大火”一直燃烧不停，陆峰就一直无起身。
在他的身后，“佛轮”徐徐流转。
但是这“佛轮”之中，“空空如也”。
和“地狱道”又并不相同。
“畜生道”之中，“业力流转”，模模糊糊有了影子，却不真实。
“陆道人”不忙，也不离去。
就站在了旁边。
不念咒，不打坐，止是在一边发呆。
这一场“蹊跷”的大火，燃烧了差不多三日的时间。
在第三天的日落时分，这大火更加古怪的熄灭了。
整个大火的升起，寂灭，无有过程，无有次第变化。
这“大火”，三日燃烧的大小都是一模一样。
开始的时候就是“熊熊大火”。
直到熄灭之前，亦是“大火”，
无有中间态。
这还作罢了，陆峰站了起来的时候，那“业火”之中留下来的热气，俱都被“畜生道佛伦”收了进去。
陆峰睁开了眼睛，一语不发就开始继续挖了起来。
这一番，五日时间，挖出来了更大更好的“吉祥的菩萨传法寺庙”遗址来。
特别是“陆道人”所说的那几处地方，都额外的照顾了。
无止是挖出来了“壁画”，“银库”大门。
还在此地看到了一些僧人留下来的生活痕迹。
“陆道人”就在此地为陆峰介绍这下面都是甚么。
“这一处银库之中，便是从中原特意带过来的‘坐缸菩萨’。”
“这一处银库之中，就是‘聚宝盆’。”
“这一处银库之中，就是‘吐宝鼠的皮子’。”
“这一处地方之下，就是‘金银’。”
“还有这一处，我倒是无可得知这是甚么了，须你自己去看。”
陆峰自然是知道“坐缸菩萨”是甚么。他和“坐缸菩萨”彼时交过手，至于“聚宝盆”和“吐宝鼠的皮子”，止陆峰知道，前者如何暂且无论，后者这个“吐宝鼠”的皮子一定是有因由在里头的，不提其余，这个“吐宝鼠”就是“财宝天王”手上的那一只“老鼠”。
它的皮子？
缘何可能出现在这里？
陆峰便是想象之中，已经来到了“坐缸菩萨”所在的“银库”之前，这“银库”大门口自然是有“诡神守护”，陆峰轻松打开，也无有见到那些“诡神”有甚说法。
反正是打开了，在其中，汹涌的黑暗出来，被陆峰一把抓在了手上，顷刻之间又化作了一只枯瘦的小手，和陆峰的手抓在一起。一双眼睛从那黑暗之中出现，化作大磨，却是要逆行而上，倒伐了陆峰！
第579章 你也要当财神？
陆峰对于这“坐缸菩萨”，无有甚么惧怕畏怖之感情在。应这“坐缸菩萨”止是叫做“肉身菩萨”。这个“菩萨”，是一个“广称”，无是特指，就和陆峰现在已经“即身成佛”了一样。
这“肉身菩萨”是在最后“坐缸”的时候，无有完成了迁识，亦或者是中阴之时刻，见到了种种恐怖，化作“厉诡”。
再或者是在“圆寂”之前，就受到了影响。
毕竟“密法域”现今都是这般的情况，那“带来了戒律”的中原僧人在那些“戒律”之上所言，他在港口“泉州”的时候，亦可见到“龙吸水”。
这便说明彼时在中原地区，神异之事亦很常见。
在这样的情况之下，这“坐缸菩萨”出现了些许差异异变，亦并非是稀奇的事情。
再看这“肉身菩萨”在“吉祥的菩萨传法寺庙”之中的场面，恐这“坐缸菩萨”，“聚宝盆”和“吐宝鼠的皮子”，俱都是不同的东西，一样的作用。
就是“俗世资粮”的一部分罢了。
“吉祥的菩萨传法”寺庙在短短的时间，财富积累就有传言和“扎举本寺”差不多，自然是须得有些不一样的手段的。
毕竟寺庙的财富，向来都是深不可测。
特别是“草原”和“密法域”的寺庙，都是“金子打造”的寺庙。
有僧人可以空手变化出来金银，亦并非是甚么不可以的事情。
特别是有“菩萨保佑”的话，这件事情自然会成为美谈。
可是这“肉身菩萨”是最后在欲念之中化成的“厉诡”。
驱使“厉诡”，最后却须得像是“调伏厉诡”一样，对着这“厉诡”进行“供奉”。
所须亦浩大。
便是“调伏”这“厉诡”，“供养”这“厉诡”的手段，陆峰都看得清楚。
陆峰看懂了，却不想用。
在他的脚下，“冈措”一张口，不可计数的树根就蜿蜒了出来，吃掉了“肉身菩萨”！
陆峰无须这样的“资粮”，故而不如叫他“布施”了自己的“护法”。
也算是最后做的功德。
也算是为了“佛法”做出来了些“贡献”。
整个事情无过于“行云流水”，便是陆峰都无有施展出来甚么大手段，存放了“肉身菩萨”的此间银库下方，无有金银。陆峰亦无在意，他打开了下一个“银库”。
在这“银库”之中见到了聚宝盆。