徐永生笑笑：“怎么，如在梦中？”
刘德连连点头，看看周围，然后又低头看自己一身青衿，然后方才压低声音：“二哥，我也入九品了，我也进学宫正院了？”
与其说他在问徐永生，不如说更像是问自己。
徐永生平静答道：“是啊，你已经是入品武者了，以后不止自己免税赋劳役，家中直系亲属也可免三代内税赋劳役。
将来你有子女，只要身无残疾，不论贤愚至少有一个入府学就读的名额。
城中宵禁仍可出行只需登记往来，可以购置新建大规制的屋宅，出东都远游，路引也很方便简明。
除此之外还有其他很多好处，至不济，将来出东都去乡间，随便那个豪户都乐意奉养你一个入品武者。
当然了，你自己想去乡下当个与世无争的豪户财主也是可以的。”
刘德抬手拍了拍自己的脸颊：“我……我还是先努力攒钱，争取在东都给我娘他们换个大宅子。”
“有看上的地方么？”谢初然这时正好路过。
她知刘德同徐永生、马扬相熟，笑道：“年前我们家买宅子，那牙行还算靠谱，介绍你过去，慢慢找不迟。”
刘德连忙应道：“多谢三娘子。”
既然赶饭点碰上，于是大家一起用午饭。
学宫掌馔厅占地面积巨大，同样分作不同区域，提供不同价位的餐饮。
谢初然找地方自是高端。
刘德一顿饭则吃得既是窘迫不安又是大开眼界。
同是蹭饭的徐永生除了感谢对方外安之若素。
于谢初然而言，学宫中一切对她也颇为新鲜，是以常常在学宫中转悠。
结合她出身与国子学就读的缘故，接下来的日子里交游广阔。
从前各有各家，徐永生不知谢初然私下都忙些什么，现在大家都在学宫“住校”，他发现对方兴趣广博，经常这里看看，那里转转，凡事喜欢插一手，大半时间都在游玩，对于武道修行却并不如何上心。
“三娘灵性天赋绝对很高，我们少时在帝京相识的时候，曾经听灵州郡王提过，三娘天赋可能尤胜谢二哥，便是谢大兄也不一定比她强。”
当前在太学就读，同样住校的韩振便跟徐永生吐槽：“只是她性子飘忽，经常分心，灵州郡王和她两个兄长也颇多宠溺，素来不约束她。”
徐永生闻言，不禁想起当初韩振惊讶谢初然选择儒家路数而非武夫路数时，谢初然回应是因为感觉儒家修行各种历练、典仪颇为有趣。
不过……
“三娘比你我年少，但她貌似是第二层三才阁圆满的正八品，或者说八品上的修为，只等相关历练完成就可以去参加晋升七品的典仪了。”
徐永生眨眨眼：“而且，似乎不剩多长时间了？”
韩振死撑：“我也是八品上的修为，我肯定能比三娘更快入七品！”
但你习武比我们俩都早……
徐永生虽然没有开口，但韩振难得读懂他眼神，不禁掩面而逃。
谢家起于庶民，乃是灵州郡王谢峦本人撑起的武勋新贵家族架子，不同于郑、许、曹、韩等经学名门世家凝聚文脉血裔传承。
这种情况下，谢峦膝下两子一女皆天赋不凡，也可称为异数了……徐永生感慨。
人各有命，谢初然身在福中不知福，不影响她平日里是个好相处的友人，是以徐永生对此也没什么好介意的。
他只是稳稳按照自己的生活习惯和修炼步调，继续一步步前行。
自去年十二月中开始，他便在瑞年玉的辅助下，潜心积累自己腰椎地阁第二层内的五常之仁。
相应难度，确实要远高于当初第一块“仁”之玉璧的积累修炼。
即便徐永生灵性天赋已经从当初的平常层次提高到超凡层次，并且有瑞年玉帮助，还得了林成煊的进阶版教材参研请教，这趟仍然花费两个多月时间，才有最终成果，用时远超同在八品境界积累温养
终于，在今年三月的第一天，徐永生腰椎地阁第二层中，无形之气凝聚，微微一震。
无形化为有形，第二块“仁”之玉璧，终于温养有成。
至此，徐永生两层三才阁，当前只余眉心天阁第二层还空着。
徐永生舒展手脚筋骨，长长呼出一口气。
适应一番相关身体变化后，他拿了教材书本，再次前往博士厅，预计寻林成煊和王阐，继续请教修行上的问题。
走近博士厅，徐永生脚步不停，视线若无其事扫过远方一处地点。
那里是五厅之一典籍厅的方向。
他脑海中神秘书册第二页银光闪烁，似是更明显一点。
经过这一个月的往来查验，徐永生基本可以进一步缩小自己的目标范围，锁定五厅中的典籍厅。
典籍厅，一般而言是学宫正院存放各种书卷、典籍、卷宗的地方。
因为一些武学秘籍的缘故，所以那里常年有禁制、看守存在。
终究是要给学生学习的，只是需要遵守相应规章，所以总体来讲，看守是防外不防内，值班、巡逻人员中甚至有一些压根就是学宫学生，相当于课外历练。
但也不可能随便一个学生便大摇大摆进去肆意翻阅其中典籍。
徐永生眼下在思考的便是自己如何能干上“图书管理员”这项有前途的工作？
第54章无礼之徒徐永生
针对当前已经在典籍厅担当值守、巡视工作的学生，徐永生观察了一段时间：
只有国子学、太学、四门学这儒家三学的学生，没有尉、器、牧武夫三学的学生，哪怕尉学的专科教育应该正好对应类似工作……
国子学、太学、四门学的学生都有，而且乍看上去，既有名门之后，也有庶民子弟，但限于人脉和时间，内里详情尚不明晰……
名门子弟即便是纯武夫也可能入国子学、太学、四门学，但协助巡查值守典籍厅的人，始终都是儒家武者……
有入学六年的“高年级”学长，也有入学三年的人，具体修为境界高下尚不明确……
包括尉学在内武夫三学的学生不能入选，徐永生初步猜测歧视原因或许在于武夫自控能力。
至于其他方面的硬性要求，徐永生出于自身目的保密的考虑，没有直接询问林成煊、王阐他们。
毕竟事情涉及那神秘书册。
不过，徐永生晚些时候同谢初然闲聊时，有了更进一步发现：
国子学中有助教咨询谢初然有没有担些历练，值守巡查典籍厅的想法。
结果谢初然婉拒了。
进典籍厅里徜徉书海，随意看书，她有兴趣。
但每天“上班”看守和巡逻，她兴趣就不大了，或者说，她更乐意分配时间精力到其他事情上。
“想借书看书不用心急，七品以后就宽松多了。”谢初然语气轻松：“我为人守信一年时间将满，很快就能去参加八品到七品的格物入品典仪。”
徐永生听后若有所思。
既然不是因为家庭出身，那谢初然得以入选的原因多半便在于修为境界。
两人当前都是八品，自己还差一层三才阁未满，谢初然则已经是标准的八品上。
但这种小层次上的差别，徐永生猜测多半不会作为硬性标准来区分人。
那么除此之外，他和谢初然修为的最大差别，更可能在于，谢初然修成两块“智”之龟甲。
积累五常之智，主要提升人的洞察、感知、判断等相关能力。
从这个角度上来说，用于典籍厅巡逻看守，恰恰符合。
这倒也跟徐永生本人接下来的修行不谋而合。
他在修成第二枚“仁”之玉璧后，当前空置的第二层眉心天阁，正是打算继续温养五常之智，也成就属于自己的第二块“智”之龟甲。
虽然仍需花费一些时间，但不论怎么说都比升七品要早不少。
毕竟去年十二月中旬徐永生才修成自己
何况，积累温养第二块“智”之龟甲本也符合他的预期。
只是自己手头暂时缺失当初能辅助温养第二枚“仁”之玉璧的瑞年玉那般宝物。
对此徐永生倒不强求，没有辅助宝物，自己借两层儒家之仁的底子和超凡灵性天赋，静心修行即可。
而成就第二枚“仁”之玉璧后，徐永生开始翻阅学宫所传的儒家绝学，止戈为武。
这门绝学相对特殊，并非像是执中掌、志正刀、奔雷掌、疾风快刀这些有招有式的武学那般。
止戈为武，乃是同时鼓荡自身浩然气与精神意志，内外虚实相合，从而在武者本人身周小范围内，阻隔其他人攻击，同时平息镇压双方乃至多方杀意，从而达到名副其实的仁心仁念，止戈为武。
因此这门绝学修习的基础不止要求两枚“仁”之玉璧，同时也需要义、智、信三相。
说白了，从精神层面影响对方压制杀意、战意的情况下，作为劝架的也要在战局中有自保能力。
但作为武者，而非浩然气外放可以化虚为实的武魁，虽然鼓荡自身浩然气在身体周围形成气场，终究相对虚幻，压制对手精神更是难上加难，故而根据学宫过往经验，止戈为武之法更多用来压制修为层次本就低于施展者的对手。
当然，如此武学自有适用的场合，并且可以在一定范围内同时压制多人。
徐永生专心修行此法，亦是磨砺自身精神意念的收放。
入读学宫正院后得到的其他几门儒家绝学，徐永生当前虽然无法修习，但也都大致翻过，了解情况。
儒家武学相较于武夫绝学招式，正面作战能力上确实有少许逊色，低境界期间各种武学便已经体现这一点。
武夫绝学的功效大都比较直观，绝大多数都是明确用以搏杀的招式技法。
即便少数用作辅助的各种功效，也大多作用于看得见摸得着的血肉之躯。
儒家这边，观火瞳不提，省身诀、正心诀都是辅助效果，后者更是只作用于精神层面。
九品期间仅得执中掌、志正刀可以正面作战。
如今到了八品境界，止戈为武并非正面攻坚用处，正心诀的进阶武学正气歌同样还是作用于精神层面。
只不过相较于仅能用于自身的正心诀，需要两方“信”之印章打底的正气歌，可以主动净化身周小范围内其他人遭受负面影响的精神意念，但同样也是用于消除、抵挡无形虚幻针对神魂的攻击，没有物理层面的功效。
同马扬、常杰、韩振、欧阳树等人来往，徐永生亦听说过，武夫在八品境界时，有专门的弓矢绝学，不只是入鹰眸那般提升眼力，而是本身包含更多精妙技法的箭术。
而儒家武者在八品境界是没这方面绝学的。
专门的儒家射术绝学，据说要七品境界至少有三块“智”之龟甲打底才行。
确实要感谢那神秘册子翻不开的第二页啊……文武双全的徐永生由衷感叹。
当前他手头没有跟儒家绝学止戈为武配套的武夫绝学，但徐永生也不着急，先修行止戈为武。
倒是在三月初二晚上，虚幻谛听再次远游，给徐永生新带回一门绝学。
结果他看过后，少有地哭笑不得：
武夫轻身功法《云雀纵》，修习要求意气枪一杆，煞气刀一把，精气甲一件。
刚好对应儒家绝学麟趾步的一枚“仁”之玉璧，一把“义”之古剑，一组“礼”之编钟。
恰恰是徐永生留待将来七品后预计修行的武学，但不适用于现在。
“谁叫我眼下是个无礼之徒呢？”徐永生莞尔，一时间简直想要笑抚谛听的狗头。
笑过之后，他并不纠结，直接安睡休息。