徐永生先谢过对方，继而提起一事：“学生听说，以五常‘智’之龟甲为根基，九品期间除了观火瞳外，学宫还有一门绝学名为听风诀？”
王阐答道：“不错，观火瞳增长目力，听风诀增长耳力，皆是三才阁内至少温养一块‘智’之龟甲方能修习的儒家绝技。”
他目视徐永生，面上笑容不减：
“提前一年入品，已经不愁来年正式入学试。
再看你这半年来修为进境，纵使灵性天赋层次非寻常可比，平日里也是慎独自律的人。
故而我也不提什么谨防好高骛远之言，你有心，我便传你听风诀，想来你可以把握自身，望你继续勤修不缀。”
徐永生应道：“谢先生指点，学生谨记先生教导。”
如王阐所言，听风诀可以提高儒家修行者的听觉听力。
徐永生修炼初步入门之后，果然感觉自身听觉相较之前更加敏锐，同时对于空气流转下风向风速的判断，似乎也较先前更敏锐了一些。
不过，通过听风诀，他验证了另一件事。
不似先前儒家观火瞳和武夫鹰眸，徐永生当前没有掌握与儒家听风诀能配套对应起来的武夫绝学。
故而当前听风诀便只是听风诀，不像观火瞳可以叠加鹰眸的功效。
“不知道后续还有没有补上的机会？”徐永生猜测。
不过他对此并不多纠结，不影响平日里修习听风诀的进展。
外界喧嚣纷扰，他自专注修行。
到了九月初九重阳日，徐永生如平时节日一样，前往邻居刘德家里做客。
“春天太忙，到了秋日风高，又可以来跟袁婶请教了。”徐永生拿着扎纸、竹签和一些颜料笑道。
刘德母亲刘袁氏招呼他坐下：“先生心灵手巧，这风鸢之技已经超过老婆子我了，可惜我家里那位走得早，我也只是早年跟他学了点微末功夫。”
所谓风鸢，便是风筝，写称纸鸢，在大乾皇朝以地理南北分，又有南鹞北鸢之称。
不过在当前这个时代，风筝尚未在民间大范围发展流传，更多是宫廷、权贵间用于赏玩。
刘德年幼时便过世的父亲，曾经是权贵名门家中专门制纸鸢的工匠，但后来因事被驱逐，流落民间。
其父过世得早，刘袁氏、刘德母子没能从对方那里学得多么精妙的制作风筝技巧，只知道些基本，如今都已经给徐永生学去。
年轻有为，前途无量，已经入品养成读书人体气的徐先生喜欢放风筝，刘袁氏、刘德可以理解，类似达官显贵不在少数。
但徐永生喜欢放风筝的同时也喜欢琢磨、制作风筝，就出乎他们意料了，只能理解为非常人行非常事。
而对徐永生来说，他喜欢风筝的原因很简单。
能飞上天的小巧“飞机”，令他回忆起蓝星时很多东西。
差别当然大，但这大乾皇朝也有蓝星未有之事物。
眼下虽简陋，未来难说。
不过，吃完饭后，徐永生跟刘袁氏、刘德聊起的是另外一件事。
“先生有意开粥棚施粥济困？这自然是好事，先生慈悲心肠……”刘氏母子最初惊讶后便都纷纷赞叹。
徐永生言道：“东都毕竟是东都，眼下又是秋后，城中暂时是不需的，我预备在城外乡里置办此事。”
施粥接济孤老病弱三旬，即一个月时间，当可完成三才阁内第一块“仁”之玉璧的历练。
如果是已经正式通过入学试的东都学宫学生，官面上便会直接帮忙筹备。
徐永生则找了马扬、欧阳树牵线，打点好负责东都城外围的监门卫、千牛卫以及河南府中人。
粥场他会亲自过去打理，权且视作自身修行的一部分，但不至于一个人前后张罗，故而请刘袁氏从旁协助。
第13章一念之仁
九月十五，徐永生在东都城外乡里间的粥棚正式开始向外施粥。
东都附近相对富足，不过今年大乾皇朝河洛秋收年景一般，乡民除了租赋，有心多节省一些过冬口粮和来年春耕种子，于是在听说徐大善人的名声后，仍有不少人赶来混口吃的。
徐永生和雇来的刘袁氏等人优先孤老病幼，场面偶有些混乱，也很快便被平息。
有打点好的府衙差役、乡正从旁帮衬，最初几天之后，局面渐渐变得井然有序。
只是接下来的一晚，谛听外出归来后，为徐永生带回这样一条消息：
【汝州何九，因病昏迷于洛阳东南二十里善觉庙，左右无人，有性命之忧。】
天色渐明，徐永生正准备出城支起粥场，这时看着这样一条消息，他心下沉吟。
虽然如今大乾皇朝正在盛世，天下升平，但无需多想便知道，类似事在各地，每时每刻都有发生。
不亲眼目睹亲身经历，感受终究隔了一层，但“汝州”二字令徐永生想起已经过世的铁匠铺老东主。
倒是赶巧了，老爷子也是汝州人，当初您虽然有言愿安葬洛阳周边，但生前也颇怀念汝州呢……徐永生微微摇头。
一念至此，他推门去邻居刘家，除了这几天一直帮忙打理粥棚的刘袁氏外，还找到刘德：
“三郎今早代我照看一下粥棚，我往城东南去一趟，很快回来。”
刘德应道：“我当然没问题，如今是学宫的授衣假，可去可不去，我今天晚到半日没事，城东南的话，二哥一个人过去吗？”
徐永生：“铺里生意办货有点阻碍，我过去跟人谈谈。”
他铁匠铺采买确实有相关问题，但如今未必需要他这个东家亲自出马，不过今天正好顺手为之。
辞别刘德母子，徐永生登船，走水路出东都，晚些时候方便回城南同在渠旁的粥棚所在。
渠道河流蜿蜒，来往漕船如云，徐永生轻舟而行。
善觉寺在东都东南二十里外，正依山傍水而建，但早已破落，无僧人在此修行，只往来旅人用于歇脚。
徐永生入得庙内，视线左右一扫，庙里有几人三三两两散坐。
一名老者，此刻躺倒在角落里，面色苍白，紧咬牙关，闭目不动，像是已经失去知觉。
周围有两人围着他，看似关怀问候，但却没安好心，拿手往那老者怀里和随身包袱里摸索。
“何伯！”徐永生唤一声的同时，大步往前。
那两个汉子先瞅瞅徐永生一身儒袍，可再看他身材高大，腰间挎刀，终于一起讪讪退开：“你是他亲人？来了就好，来了就好……”
徐永生优先救人，对他们不多理会。
晚些时候，老人终于苏醒。
他恢复意识，搞清楚环境和现状后，不禁连连向徐永生道谢：“有劳这位郎君。”
其身体状况仍然不妥，于是徐永生索性撑舟送他前往目的地东都城。
哪曾想路上聊了几句后，徐永生方知道这位何九伯同自己之间，并非全无一点干系。
对方自称从东都学宫四门学博士林成煊的老家而来，乃是林成煊家中老仆。
和修文国子监相同，大乾皇朝在学宫设一祭酒统管上下，权责高过徐永生在蓝星时大学的校长，这位学宫祭酒大多时间都在关中帝京西监办公。
祭酒之下设两司业，一西一东，类似教务长之职，故而东都学宫日常基本由一位东监司业负责。
司业之下，设六位博士，分别督导宫中国子学、太学、四门学、尉学、器学、牧学，源自前朝修文五经博士之说，类似系主任之职。
近年有风声，称乾皇有意在学宫中添设崇玄学作为第七学，乃道家武学之道修行，但一直尚未有定论，如果成立，届时东西学宫也将各添一位崇玄学博士。
徐永生所在的东都学宫外院，一般由助教、直讲轮流授课，如王阐，便是东都学宫一位助教。
助教同蓝星大学里助教不同，反而相当于是教授或副教授性质。
直讲则相当于普通讲师的位置。
如无大意外，徐永生明年年初正式入学试后，进了东都学宫正院，便是入四门学就读。
林成煊正是他未来的“系主任”。
这还真是没料到，林博士也是汝州人？虽然以前有听闻他是百姓乡间出身……徐永生感到意外，但不多言。
乘船回到东都城，他送身体虚弱的何九前往林成煊的住宅。
相较于画师杨廷安的豪华宅邸，林府多有不如，甚至不及章伦家别院来得堂皇。
学宫授衣假期间，林成煊亦外出访友，当前不在家。
何九特意请徐永生留下姓名、住处，以便将来再专程登门道谢。
徐永生没有故作神秘，也没有特意避嫌，平静报上自己姓名，谢绝对方接下来的招待，然后便告辞离开。
此前是因为何九病情比他预期严重，故而索性将对方送回东都。
这时徐永生抓紧时间，再次出城将铁匠铺进货采买铁料的事定下来，然后依城外河渠，转而前往自己所设的粥棚。
舟船在岸边停妥当，徐永生跃上岸，却心中微微一动。
岸上气氛似有些不对。
刘袁氏原本正在焦急，这时连忙迎上来：“徐先生……”
在她身旁，更有河南府衙差役，这时也说道：“徐先生，惭愧，我也是刚到，你粥棚这里刚才有人闹事，那位刘小郎君赶着人跑了。”
听对方口气，是一方面恼怒于有人敢来闹事，另一方面也不希望刘德将事情进一步闹大。
“谁来闹事，三郎他们人呢？”徐永生问道。
差役：“往西南边老狐岭去了，来者是个生面孔……”
话音未落，旁边有乡民叫道：“差爷、徐善人，那人好像是隔壁乡的，但好几年不见人，这趟回来，模样似乎也变了好多……”
差役不及搭话，徐永生却暗自皱眉。
附近乡里土生土长的人，理应知道老狐岭偏僻险峻少人烟，真被刘德追打，不应该往那里跑。
……刘德，可能中套了。
第14章真传一句话，假传万卷书
徐永生先安抚刘袁氏，请对方不必担心，他眼下便去寻刘德。
然后他则将那河南府差役带到一旁无人处后，方才言明自己的猜想，请对方联系更多的人入老狐岭搜索。
那个来找茬捣乱的人，心思比其表现出来的更阴毒，对方失踪这些年，很可能今非昔比，现在有危险的是刘德。
那差役虽是半信半疑，但想到徐永生已经入品，刘德同样在东都学宫外院读书来年可能通过入学试成为入品武者，于是他还是遵照徐永生的吩咐，一边通知更多人，一边带队跟徐永生一同进山。
老狐岭人迹罕至，地势险峻复杂，有众多林木、山石阻碍视线。
徐永生虽有鹰眸和观火瞳，但毕竟不能像真正的雄鹰一般从高空俯瞰。
好在，他已经开始修习王阐传授的听风诀。
从不入品到九品，再到儒家“智”之龟甲进一步提升他基础五感，这时又有听风诀，徐永生听觉远超寻常人，眼观六路之余，耳听八方。
山风吹拂。
徐永生猛地转头。
他耳中隐约听见上风头那边有人说话的声音。
徐永生循着声音寻去，听风诀作用下，人声渐渐清晰：