刚成唐僧,娶妻就变强 第230节

  如来率先开口。

  “金蝉子,你可知何为‘空’?”

  “色即是空,空即是色。”陈炜随口答道。

  “那你可知,为何色即是空?”

  “因为色本就是空。”

  如来眉头微皱。

  “何解?”

  “你看这大殿。”陈炜指了指四周,“金碧辉煌,雕梁画栋,看起来富丽堂皇。”

  “可若我用法力将其焚毁,它便化为灰烬。”

  “灰烬是空,金碧辉煌也是空。”

  “因为,它本就不是永恒之物。”

  “善。”如来点头,“那你可知,如何才能见空?”

  “放下。”

  “放下什么?”

  “放下执念,放下贪嗔痴,放下一切。”

  “然后呢?”

  “然后?”陈炜笑了,“然后你就什么都不是了。”

  如来一愣。

  “你放下了一切,没了执念,没了贪嗔痴,没了七情六欲。”

  “那你还是你么?”

  “你成佛了,可你也死了。”

  “因为,真正的你,是由你的执念、你的情感、你的欲望构成的。”

  “把这些都放下了,你还剩下什么?”

  如来沉默了。

  大殿中,诸佛面面相觑。

  他们从未听过这种说法。

  佛门讲放下,可放下之后呢?

  没人想过这个问题。

  “所以,你认为佛门的修行是错的?”如来问。

  “不是错,是偏。”陈炜道。

  “偏了?”

  “对,偏了。”陈炜站起身,环顾四周。

  “你们佛门讲‘空’,讲‘放下’,讲‘解脱’。”

  “可你们有没有想过,这本身就是一种执念?”

  “执念于空,执念于放下,执念于解脱。”

  “这不还是执念么?”

  诸佛哑口无言。

  “所以,我的道,不是放下。”陈炜道。

  “那是什么?”

  “拿起。”

  “拿起?”

  “对,拿起。”陈炜看向身边的林慧娴,眼中满是温柔。

  “我爱我的妻子,所以我拿起这份爱。”

  “我恨我的敌人,所以我拿起这份恨。”

  “我想要长生,所以我拿起这份欲望。”

  “我想要自由,所以我拿起这份追求。”

  “我不放下任何东西,我全部拿起。”

  “然后呢?”如来问。

  “然后,我就是我。”陈炜道。

  “完整的我,真实的我。”

  “不虚伪,不做作,不逃避。”

  “这才是真正的解脱。”

  如来沉默良久。

  “善哉善哉。”

  他念了一声佛号,眼中闪过一丝复杂。

  “金蝉子,你所言,确实有道理。”

  “但佛法无边,岂是三言两语能道尽的?”

  “再来。”

  “来就来。”陈炜坐下,翘起二郎腿。

  如来再次开口。

  “金蝉子,你可知何为‘因果’?”

  “种瓜得瓜,种豆得豆。”

  “那你可知,为何有人行善却不得善终,有人作恶却逍遥法外?”

  “因为因果不是一世的。”陈炜道,“前世因,今世果。今世因,来世果。”

  “善。那你可知,如何才能跳出因果?”

  “行善积德,修佛问道,超脱轮回。”

  “那你做到了么?”如来问。

  陈炜笑了。

  “我为什么要跳出因果?”

  如来一怔。

  “因果如网,无处不在。你跳出因果,便是跳出这天地。”

  “可跳出天地,你还是你么?”

  “你在天地中,你是你。你跳出天地,你还是你么?”

  如来再次沉默。

  陈炜这个问题,直指修行的本质。

  修行者追求超脱,超脱天地,超脱轮回,超脱因果。

  可超脱之后呢?

  你还是你么?

  “所以,我的道,不是跳出因果。”陈炜道。

  “那是什么?”

  “利用因果。”

  “利用?”

  “对。”陈炜指了指自己。

  “我娶妻,这是因。”

  “我变强,这是果。”

  “我种下因,收获果。”

  “我不跳出因果,我利用因果。”

  “让因果为我所用。”

  “这……”

  诸佛面面相觑。

  他们从未听过这种说法。

  因果还能利用?

  “金蝉子,你这是在强词夺理。”弥勒佛忍不住道。

  “是不是强词夺理,你心里没数?”陈炜瞥了他一眼。

  “你的金铙和人种袋,是怎么到我手里的?”

  “这就是因果。”

  “你派童子下凡阻我,这是因。”

  “我抢你的宝贝,这是果。”

  “很合理吧?”

  弥勒佛语塞。

  “所以,我说了,我不跳出因果,我利用因果。”

  陈炜站起身,看向如来。

  “如来,你的佛法,是教人逃避。”

  “逃避七情六欲,逃避因果轮回,逃避自我。”

  “而我的道,是教人面对。”

  “面对一切,拿起一切,掌控一切。”

  “这才是真正的解脱。”

  如来闭目沉思。

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