这旅馆就是路边单独的一栋楼，中间有个门，可以让来往的车开到后面去停车，后面有梯子可以上二楼。
二楼就全是旅客居住的单间。
一楼分两个不分，左边是一个餐厅，应该是旅馆的人自己开的，右边是一个洗车行，还隔了几个房间出来，多半是主人家居住。
这里的人挺多的。
后面停了不少的车，前面的餐厅也有很多人吃饭。
罗秉文点了一份鱼香肉丝，一份水煮肉片，点菜的时候服务员问了下：“这个肉片你是要牛肉还是要猪肉？”
“有什么区别？”
“牛肉更好吃，价格贵二十块钱。”
罗秉文看了下菜单上的价格，点点头：“那就牛肉吧。”
这顿饭花了一百多块钱，就这两个菜。在外面罗秉文会说很黑，但在藏地，嗯，确实也就是平均水准，不算特别黑。
鱼香肉丝38，水煮肉片48，加二十变成牛肉，就是68。
菜很快就上来了。鱼香肉丝冒着热气，红油在水煮肉片上微微晃动。罗秉文夹起一片牛肉尝了尝确实比猪肉更香，肉质紧实却不柴，带着高原牛肉特有的醇厚。
正当他大快朵颐时，门口传来一阵铃铛声。
又有人来了。
这地方周围也没什么房子，再往前几十公里就是拉撒，然在这里停下的人居然这么多，都是在这里吃饭的吗？
他坐的位置抬头就能看到门口。
抬头就看到一个头发灰白的老人推门而入，他左眼蒙着层白布，身上的藏袍洗得发白，有点灰。他从插着经旗的三轮车上取下个布包，在角落坐下后，只要了份炒酸菜。
服务员写完单子的时候，还问道：“要不要来分荤菜？我们店里送的。”
他摆了摆手，从包里拿出一瓶老干妈。
好吧，这东西拌饭好吃。
罗秉文注意到老人面前摆着个褪色的转经筒，每吃几口饭就要转上几圈。餐厅的嘈杂似乎与他无关，他就这么安静地吃着，偶尔抬头望向窗外。
看到这样的人，罗秉文再回头看着这两盆自己多半吃不完的菜。
嗯……不香了。
他招呼服务员过来，小声说道：“你给这个大爷上份青椒炒肉，算我账上。”
“不用啦。”服务员笑道，“他是去拉撒朝圣的，你不用帮他什么。”
罗秉文尽力的把这两份菜里的肉都吃完，有点撑，坐在酒店旁边的木头沙发上休息，看着远处的电视，同时也关注着朝圣的大爷。
实在好奇，罗秉文就去拿了两瓶矿泉水走过去。
其中一瓶放在他面前，然后问道：“请你喝水，你是从哪里过来的？”
“谢谢。”
他说话带口音，但不算很难辨认，随后说道，“我是从甘孜那边来的。”
“啊？川省啊，那到这边有点远了。”
“是啊，我走了一年多。”
罗秉文心头有些莫名，从家里出发每天都磕长头，走了一年多才到拉撒？这值得吗，需要多大的毅力啊。
要是他以前有这样的毅力，做什么能不成？
第212章 游客照真难拍
朝拜，朝圣，网上对藏族同胞这种行为有各种说法，但罗秉文认识几个藏族朋友，自己公司甚至有个藏族女孩。
他们告诉罗秉文，其实有个更朴素的叫法……去拉撒磕长头。
这是怎样一种行为呢？
磕长头，也叫等身长头，是最虔诚的朝圣形式之一，信徒可能从家乡一路磕拜至LS，耗时数月甚至数年。
有的人说，为什么这么慢啊？再怎么也走不了一年啊。
这就错了。
他们不是简单的走，也不是简单的拜。
等身长头，是站立的时候双手合十，在额头，喉咙，心的位置触碰一下，然后扑倒，身体贴在地面，然后，重点来了。
手需要在地上画下标记，下一次起身走的距离，就是你标记的距离，不能太多，也不能太少，顾名思义，这就叫等身长头。
如果人多，那么互相帮衬，再有一个不朝拜，只是帮忙开车的人在后面开车，无论什么车都可以，三轮车，人力车，皮卡车，都行。
这辆车是为了装物资的。
比如到不了下一个城镇或者村子，那么就得在路上搭帐篷，如果中途淋雨着凉，有个什么头痛脑热，也有随身带着的药。
总之，车上的东西对于磕长头的人来说，就是家了。
而如果是一个人呢？
又得开车，又得磕长头，怎么操作啊？
那就先把车开到前面，然后自己又走回来，在原来自己磕长头标记的位置继续往前朝拜，一直走到停车的位置，然后再把车往前开。
循环往复。
所以说这大爷说自己走了一年，罗秉文是信的。
他对这个人说道：“快了，前面就是LS了。”
开车估计一个小时就能到。
“嗯，我知道这条路是对的，也知道快到LS了，我离开的时候我女儿刚上高二，希望我回去后能看到她高考。”
嗯？女儿刚上高二？
“您今年多大？”
“我是1987年出生的，今年38了。”
哦？
这叫三十八岁？
要是他不说，罗秉文都以为他五十八岁了，脸上风吹日晒的全黑了，眼睛也不知道是路上出的问题还是本来就有问题。
看着……
怎么说呢，罗秉文不想用这样的词去描述一个去自己心里的圣地朝拜的人，但确实看着有些可怜巴巴的。
“等我朝拜完，我的女儿就该高考了，希望佛祖会保佑她。”
罗秉文看着老人沟壑纵横的脸，一时不知道该说什么。
他掏出手机看了眼日期，现在是四月份，确实距离高考确实只剩不到两个月了。但这种行为吧……罗秉文觉得如果是自己，他更愿意陪伴自己的女儿。
“您不担心女儿吗？”话一出口他就后悔了。
他用粗糙的手指捻着转经筒，笑了笑：
“我每天磕头的时候，都在为她祈祷。”他看向罗秉文，“你们汉人可能不理解，我们藏人相信，这样虔诚的朝拜，功德会回向给家人。”
确实很多出来朝拜的人也是一家人都支持了，就是不知道他的女儿会怎么想了。
罗秉文点点头。他确实不理解，但看着老人笃定的眼神，又觉得没必要争辩什么。人各有各的活法，他还有个天天拜关公，早晚一次求发财的亲戚呢，不也过得很舒坦。
吃完了这顿饭，罗秉文看着他出去，在外面的空地自己搭帐篷睡觉了。
自己也上了二楼自己开的房间。
打开手机，置顶的第一条就是老妈发的：“下个月你弟弟结婚，回来吗？”
“应该没空。”
他堂弟今年估计技校刚毕业，20岁的样子，这就要结婚了？
不理解，不过也真的回不去。
他逛完拉撒就得回欧洲继续留学了，原本请假这么长时间导师就很不高兴了，要是多留一个月到五月份才回去，他学籍能不能保留都不一定。
发完这条，他顺手点开某音，刷了会儿，但心情还是不太舒服。
就发了条动态。
“今天在进藏路上遇到个磕长头的大叔，38岁看着像58岁，从甘孜磕到LS花了一年多。他说等朝拜完，女儿就该高考了，希望佛祖保佑女儿高考，我不太理解，是因为我不信宗教吗？”
没过几分钟，评论区就炸开了锅：
“信仰的力量你不懂！“配图是个双手合十的表情。
确实不懂。
“人家这叫精神传承，比你天天刷某音强多了！”
“藏地人就是这样的，不过现在年轻一代很少有朝圣的了，可能也得等他们老了以后？”
也有反对的：“就是愚昧！孩子最需要的是爸爸的陪伴好吗？”
罗秉文一条条翻着评论，忽然注意到有条留言被顶得很高：
“我在大昭寺做义工十年，见过太多这样的朝圣者。他们不是不爱家人，只是用另一种方式在爱，把每一步祈福都刻进骨子里。”
罗秉文看向窗外。
他这里能看到那辆挂着经幡的小三轮车，也能看到空地上搭建起来的帐篷。这样的帐篷他经常在路上看到，但现在才发现，这帐篷里面全都是故事啊。
来朝拜不可能就是只想去拉撒看一看，总得有个念头才行。
磕长头也是先站立，双手合十，心里想着某种誓言，然后才拜下去的，总不能心里就一个……我要去拉撒看看吧？
这也是一种爱，只是罗秉文现在还不理解。
可能内地人都无法理解吧。
…………
第二天，罗秉文一醒来就九点多了，他还觉得早，不过窗外的小三轮已经没了，那个38岁的大哥应该已经出发了。
只比自己大十岁，叫大爷真的喊不出口，只能是大哥了。
罗秉文揉了揉眼睛，也不睡了，起床。
昨天到的时候天色已经昏暗了，罗秉文又累，没仔细的去看自己的车，现在洗漱完毕，整个人清清爽爽的下楼一看。
自己的车仿佛是从泥浆里滚出来的。
本来是辆黑车，但现在已经变成了灰车。
下面部份全是泥浆，上面也有些泥点子，现在是泥比黑多，这车看着就很有事故的感觉。
不管了，上车。
继续往拉撒出发。
只有四十多公里了，估计一个小时后就能到。