“嘿…你懂的，现在力不从心喽。”老先生露出一个意味深长的笑容。
“现在出门能坐车绝不走路，哪怕不到一公里也要坐车。
“在景区走个半天，腰酸背痛，必须要回酒店躺着回血。”
老先生看着吕哲年轻充满活力的脸庞，眼中满是羡慕。
“现在旅游给我的感觉就是，为了弥补年龄大导致的精力体力不支，需要支付比年轻时额外多得多的金钱。
“时间也是一种货币，两者共同购买人生体验，缺了哪一种都不行。
“以前能仗着年轻穷游，是用身体换体验。
“年龄大了再想穷游，那真的是在玩命啊。”
这番话，说得极为透彻坦诚。
吕哲对此深有感触。
他想起了自己在苏州啃法棍的日子。
凭着刚获得系统带来的精神亢奋新鲜劲，再加上本就年轻身体好，这才乐呵呵度过那段时光。
“您说得太对了。”吕哲诚恳道，“我现在这样……也算是趁着年轻，多走走，多看看吧。”
老先生赞许地点了点头：“小伙子，你这一路走来，有什么得意的作品或者见闻，给老头子我展示展示？”
吕哲坦然拿出手机，将自己之前拍摄剪辑的《枣庄：煤与血》以及在泰山顶上拍的日出视频展示给老先生看。
老先生接过手机，看得非常认真。
越看，他眼中的惊讶和赞叹之色越浓。
“这运镜，这剪辑节奏，还有这文案……”老先生抬起头，看着吕哲，“小伙子，你是专业的吧？这水平，比一些纪录片都有味道。”
“您过奖了，我这就随便拍着玩的。”
“谦虚了，谦虚了。”老先生将手机还给吕哲，感慨道，“我孙女有段时间也挺喜欢玩摄影的，设备买了一堆，结果都吃灰，拍出来的东西毫无灵气。”
“您孙女？”吕哲看这位老先生，突然感觉对方眉眼之间有些眼熟。
“是啊，那丫头看上去唯唯诺诺，但骨子里野得很，一个人跑来中国说是要找寻自己的道……嗨，不说她了。”
老先生摆了摆手，显然对这个孙女是又爱又头疼。
“对了，小伙子，你下一站准备去哪？”
“明天就走，去河北沧州。”
“河北啊……”老先生若有所思，“关于那这地方的故事，就很多了。”
老先生的眼神变得有些深邃，手指轻轻摩挲着手杖。
“老先生您对河北有啥见解？”吕哲好奇道。
“国内地形最独特的省应该是河北了。”老先生调侃道，“沿海、沙漠、山区、平原都有……适合拍个城，建佩特拉。”
“您也玩文明？”吕哲有些惊讶。
“那是自然。”老先生笑道，“旅游不动了，游戏还是勉强玩得动的。”
吕哲对这位老先生顿生好感。
正想和他进一步交流游戏心得，老先生忽然将目光投向远方，语气深沉道：
“河北除了大家熟知的驴肉火烧、沧州铁狮子。
“其实还有一个非常独特，甚至可以说是颠覆很多人认知的侧面……”
第217章 佛道之论
“愿闻其详。”吕哲来了兴趣。
这位老先生一把年纪还能打游戏，显然不是个“善茬”。
看问题的角度绝对非常刁钻。
老先生微微一笑。
压低了声音，仿佛准备诉说某些秘辛：
“河北，其实是中国的天主教中心。”
“天主教中心？”吕哲愣了一下，“不应该是上海或天津这种开埠早的沿海城市吗？”
“很多人都这么以为。”老先生点了点头，“国内天主教素有‘北有河北，南有上海’的说法，但这‘北’的分量，其实比‘南’还要重。”
他遥指北方，娓娓道来。
“首先，河北有中国大陆天主教第二大朝圣地东闾中华圣母堂。
“这个地方，故事可就多了。”
老先生的思绪飘回到那个动荡的年代。
“1900年6月，庚子国变，义和团闹得最凶的时候。
“当时有9000多名天主教徒，逃到了保定清苑县的东闾村避难。
“那时候，几万义和团把村子围得水泄不通，扬言要杀尽‘二毛子’。
“村里的神父带着教徒们，挖壕沟，插树枝，建工事，硬是靠着洋人提供的火枪铁炮，击退了义和团的4次进攻，后来甚至还扛住了清军的44次围攻，直至八国联军攻陷BJ，慈禧西狩的消息传来。”
对于这段内容，吕哲可不敢发表什么评论。
毕竟这段历史，教科书上不可能细讲。
“为了感谢‘圣母庇护’，那里就建起了一座宏伟的哥特式大教堂。
“到1924年，在上海召开的第一届中国主教会议上，更是直接把东闾圣堂辟为‘中华圣母朝圣地’。
“哪怕到现在，每年五月，去那里朝圣的人也是人山人海哦。”
老先生喝了口水，继续说道：
“其次，河北的天主教徒数量也是全国之最。
“全省信徒可达百万，占全国四分之一。
“国内天主教最重要的出版社‘信德社’，以及那个神哲学院，都在河北。
“在河北的农村，教堂的尖顶和村委会的大喇叭共存，可以说是一种非常奇特的文化景观了。”
吕哲若有所思地点了点头：“这个观察视角，以前倒是真没想到过……老先生，您对宗教好像很有研究？”
“谈不上研究…就是人到了年纪，不由得会开始关注这些东西。”
老先生笑了笑，话锋一转。
“说到宗教……小伙子，你在国内走了这么多地方，有没有发现一个现象？”
“什么现象？”
“咱们中国的道教，明明是本土宗教，历史也够悠久，怎么现在感觉……混得还不如后来这几个外来的？”
“确实，”吕哲想了想，“感觉道教的存在感，除了在武侠小说和旅游景点里，平时确实不如佛教，更别说和基督教、伊斯兰教在世界范围内的影响力比了。”
“这就是问题的关键所在。”
老先生用手杖点了点地，一副要“开坛讲法”的架势。
“很多人问，为什么道教成不了世界性宗教？甚至连国内的基本盘都守得艰难？
“有人说是政治打压，有人说是错过了传教窗口。
“其实，这都是表象。
“真正的‘死因’，在它的基因里。”
吕哲瞬间被勾起了好奇心。
经这位老先生同意，顺势开启了直播。
将镜头对准了自己和这位侃侃而谈的老先生。
直播间的观众们一听有这种高端局，纷纷搬好小板凳备好瓜子。
【互联网军师】：这老先生一看就是高人，这气质绝了。
【道法自然】：坐等分析，我倒要看看道教怎么就“基因”不行了！
【赞美愚者】：这些宗教难道不是靠发鸡蛋渗透进来的吗？啥时候佛、道、伊、基督来个补贴大战，我就轮流信，薅羊毛（狗头）
【Eli~】：？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
一时之间，弹幕令人眼花缭乱。
吕哲也是差点没认出艾莉发的弹幕。
这妹子啥情况？
还是头一回看到她发的弹幕如此不淡定。
老先生对此不为所动。
他淡定地竖起一根手指。
一指擎天，开坛讲法：
“关于道教的‘死因’，有以下要点……
“第一，终极目标的原罪。
“各位且看其他宗教。
“基督教、伊斯兰教讲究‘救赎全人类’。
“佛教讲究‘普度众生’。
“这口号一喊出来……
“不管有没有理，不管是不是这么实践，
“你们就说，这格局大不大！
“而且还主打一个大家都是兄弟姐妹，一起来信吧。
“可道教呢？
“道教的目标究其根本就是
“我要成仙。
“我要长生不老，我要白日飞升！
“发现问题了吗？
“这是一个极其私人化、精英化的目标。
“我就想自己飞升，带你们玩干嘛？
“而且按照道教的定义，真正的神仙不会也不屑于留在人间搞什么‘成仙国际连锁加盟’。