从恐怖诸天开始的百物语之主 第106节

  他看到了他的师父,婆罗摩,看到了吉祥天女,其他的神,他都不认识。

  “礼敬财富与幸福之女神,大功德天吉祥天女!”

  “贫僧想请问,贫僧要如何才能将这些人从梦境中醒来?”

  顾青书原本是打算改写剧本,但既然女神都亲自出现了,顾青书直接就询问女神,究竟想要做什么。

  “现世的百般因缘,不过是梦幻泡影,一场空,里拉的舞台,亦是如此,执著于醒来,何尝不是你的放不下。”

  吉祥天女宝相庄严,上面的两只手臂各拿着一朵莲花,下方的两只手,右手拿长羽箭,左手拿金宝碗,慈悲地看着顾青书:

  “白黛的曾经一世,是侍奉吾的婆罗门女,虔诚供奉,没有一丝一毫的不敬,梅也是同一时期供养吾的首陀罗女,一心苦修。”

  “婆罗门白黛认为,唯有婆罗门才有祭祀神明的权力,其他的人,只能听从婆罗门的指示,首陀罗梅认为,人生来是不平等的,但是敬爱众神的心是平等。”

  “婆罗门白黛认为,面貌丑陋、身份低微的的首陀罗梅不配祭祀吾,梅认为,生来就站着人生的顶端,看不到脚下大地的婆罗门白黛没有一颗爱人的心,也就不是真心爱慕众神。”

  “吾让她们转生到了现世之中,交换彼此的地位,希望她们能理解彼此。”

  “梅做到了,但是她失败了;白黛做不到了,但是,她成功了。”

  没听懂。

  顾青书的脑海里闪过这个念头,但是他也明白了,这两个长相相似,但身份地位却天差地别的两个女人,曾经都是吉祥天女拉克希米的信徒,被女神拉去历练了。

  可惜,白黛是婆罗门女,在前世有着一定的积累,所以,头冠,大概率就是她前世的遗留。

  哪怕是她失败了,靠着前世的遗留,依旧可以夺得梅的身体,让梅代替她。

  那……

  这戏还要不要演了?

  顾青书都已经准备好化身定光如来镇压哈奴曼,让他来他的苦修林求取真经了。

  上演一个印度版的《西游记》。

  他的剧本已经写的差不多了。

  “吾看到了,你的礼物,你的里拉。”

  似乎是看透了顾青书都心思,女神转移了话题。

  对于这些婆罗门天神和仙人来说,未来发生的事,于他们而言,没有任何秘密。

  大家都知道未来会发生什么,但依旧尽心尽力地完成这一场为“梵”表演的里拉。

  更何况,顾青书现在是在她的世界。

  透过未来的自己,她已经看到了顾青书为她准备的戏剧。

  说实话,很烂。

  原本,顾青书所看到的那个舞台,是白黛借助数千年的头冠残余力量制作出来的梦,同时,也是白黛的执念。

  为的,就是将梅永远地困在白黛的执念里面,让梅成为她,而白黛,就可以借此成为梅。

  但是,顾青书入局了,入了本属于梅和白黛两人之间的局。

  原本,女神并不在意的顾青书的搅局,毕竟这次白黛做的确实是太过分了,必须要给她一点教训。

  但还不至于要把顾青书拉去她的梦里,顾青书现在还太弱了,真的进入了其中,恐怕真不一定能醒来。

  可是,一个一手提水壶,一手持念珠,一手捧莲花,一手拿《吠陀》的四面老头找上了她,让她把顾青书拉入她的梦里。

  她不懂,这位神明是什么意思,甚至,这位神明还特意选了《罗摩衍那》作为剧本,还给自己安排了一个顾青书师父的身份。

  但是,她没有拒绝,对于们这种存在来说,就睡一觉的事。

  她一开始,还不明白这老头想要顾青书干什么,等到顾青书居然在她的梦里宣讲佛法的时候,她才明白了这老梵头的用意。

  这个世界可以说是真实的,也可以说是虚幻的。

  既然顾青书是第一个在那个世界讲佛法的,那他就是那个世界,那一个劫的佛祖。

  不管顾青书有没有成佛。

  真的是为顾青书操碎了心。

  ……

  “但是,结果是好的,不是吗?白黛她走了,回归了女神的世界,我们成功醒了过来,这不是很好的的结局吗”

  梅拧着自己湿漉漉的衣服,看着一旁发愣的顾青书,安慰着说道。

  “贫僧倒不是因为这个原因,具体如何,不方便说来。”

  顾青书真正在意的是,这一场梦,梦得有些莫名其妙。

  就好像是一场梦,光怪陆离。

  他到现在都感觉很懵逼。

  他感觉他什么都没做,就只是照着剧本过日子,仅仅只是在最后的时候讲了他声闻的佛教教义而已。

  就因为讲了个佛法,吉祥天女就放他们出来了?

  不愧是佛法保护神!

  早知道他第一天进去就讲了,而不是苦等了这么多年,直到肚子里关于婆罗门教的东西都没了才开始讲佛法。

  但换个角度来讲,婆罗门教的东西顾青书可以讲整整十八年,而且中途几乎没有被质疑纠错,说明,他对于婆罗门教的理解,并不是他以为的那么浅薄。

  白黛的结局,根据女神的说法,是回到了的怀抱。

  有背景的人总是会有人在危难关头捞他一把。

  她会在那个世界里为她所犯下的恶忏悔。

  至于剧组的人,因为经历了一番梦境的考验,还有吉祥天女的馈赠,成功消掉了不少的业。

  最起码,在现世,他们的往后余生会顺利很多。

第178章 后续

  但话说回来,这个世界,似乎挺危险的,居然连神明都能存世。

  顾青书并不知道那是不是女神的本体。

  但大概率不是,因为如果按照印度神抽象的设定,如果女神是完整形态在这个世界,那这个世界恐怕要被重开过不知道多少次。

  最起码,顾青书目前在这个世界生活了这么久,没有发觉世界被重启的迹象。

  当然重启了他大概率也察觉不到就是了。

  “贫僧离开多久了?”

  顾青书询问烈日下一点不适感都没有的明,想要确定一下时间。

  “大概五秒钟吧。”

  明就感觉,她眨了眨眼睛的功夫,顾青书就出现了,甚至,就连那几个失去了灵魂的躯体,也有了灵魂的气息,,一个个地都醒了过来。

  而在远处围观众人的眼里,就是顾青书凭空大变活人,消失又出现,然后地上躺着的人就醒来了。

  “一定是龙披他去冥界将他们的灵魂从阎罗手中抢回来了!”

  “不知道龙披他卖不卖佛牌?”

  在泰国,高僧卖佛牌并不是一件丢人的事情,甚至,高僧制作的佛牌是否灵验、灵验的程度,也是考核一个僧侣佛法修为的标准。

  这个标准仅限于民间。

  顾青书还真有佛牌,而且还是古曼童牌,就供奉在婴灵殿里。

  若是孩子们愿意跟着他们走,顾青书不介意将孩子们送给他们。

  这一次,有顾青书在,顾青书直接就下水将白黛的尸体抱了起来。

  此时,白黛的尸体已经呈现了巨人观,单单只是看着,就让人感到恶心反胃恐惧。

  顾青书见过比这还要恶心的东西,一时间到是没有多大的感觉,直到看到了剧组的人在他抱着白黛的尸体上岸后,一个个的都离他远远的。

  着相了你们,外表不过臭皮囊,观美人如白骨,这可是修行白骨观的绝佳机会啊!

  好吧,白黛活着的时候本来就很丑,现在更是丑得吓人。

  顾青书将白黛的尸体放到一边,过了大概五分钟,警察才匆匆来到。

  就这出警速度,还是不错的。

  “死者和你们是什么关系?”

  杀人未遂的关系。

  梅还有剧组其他的人挺想这么说的,毕竟这也是事实。

  “这位警官,由我来解释吧。”

  顾青书站了出来,当然,哪怕他不主动站出来,警官的眼神也是看着他询问问题的,这些人一看就是以顾青书为首,不问他问谁,更何况,顾青书的僧侣的身份。

  因为涉及到了灵异事件,所以很多东西顾青书都没有细说,只是告知了他们,他们的权限不足,不足以知晓太多的东西。

  如果有什么疑问,欢迎致电泰国僧伽神秘管理局。

  ……

  “婆罗门教的东西?还有吉祥天女拉克希米?”

  龙婆苏西多听着顾青书电话里说的东西,真的被惊讶到了,他以为,顾青书这次哪怕处理的事情跟神明有关,应该也是一些本土的土地神之类的,结果顾青书给他搞了个大的。

  “那件头冠呢?”

  既然是属于婆罗门教的东西,那可不能让婆罗门教徒拿回去。

  在泰国,主要是以佛教为国教。

  但是,在佛教位传入之前,大家信的是婆罗门教,而在这之前,信的是本土神。

  所以,虽然佛教是泰国国教,但是,婆罗门教、伊斯兰教在泰国依旧根深蒂固,存在至今。

  那些婆罗门教的修士比较难找,很多都隐入民间成为了阿赞,但是在泰南,伊斯兰教的教徒们就时不时地搞事,挑衅他们僧伽团体。

  目前,泰国佛教的宗教方针是欢迎各宗教融入佛教体系,互相理解,互相包容,这一主张与上世纪的某位佛使有很大的关系。

  所以我们经常能在泰国寺庙里看到很多让人看了眼前一黑的佛像,别怀疑,那绝对是现代佛像。

  “被贫僧拿回了圣婴寺,放在主殿里。”

  对于这个可以将人拉入梦境中的祭祀饰品,顾青书在白黛的灵魂消失不见的一瞬间就把它捞起来,拿到手中。

  要是被不怀好意的人拿到,可能又是一个《吓死鬼》的故事。

  “那位女神,对于你,对付泰国佛教,是什么态度?”

  虽然说,那是女神是佛教中的吉祥天女,但是,那毕竟是书里说的,鬼知道是不是真的。

  “在女神的梦境里,我宣讲了一场佛法之后,就将我放出来了。”

  顾青书老实地回答道,对于梦里发生的事,除了最后他的弟子们恭敬喊他“燃灯现在佛”这句话不能说以外,其他的都不是什么重要的事。

  “这样看来,这位女神还是偏向于我佛护法吉祥天女。”

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