顾青书明白了，梅确实不记得她自己，把自己完全当成了女主悉多。
如今的这一幕，按照《罗摩衍那》的描述来看，是悉多被白猴哈奴曼救回王城，但罗摩顾忌王国子民的流言蜚语，所以让弟弟罗什曼那将她骗走，流放到森林中。
顾青书不太理解这种操作。
然后一想到这种给读者喂毒的故事很快就要被自己变成诗歌，顾青书就有种吃了翔的感觉。
“不过，既然这部最初之诗要让我书写，那我在这里面夹带一点私货，应该也没问题吧？”
顾青书想着往里面塞入一些东西的可能性，越想越觉得有可能，毕竟，这个世界不可能是原本的印度神话世界，顾青书也不觉得自己有能力成为那个世界的仙人。
仙人可以对诸神下咒，但他可没这个能耐。
既然不是那个世界，那就别怪我搞事了。
让戏中人清醒的方法。
一种是让角色自己意识到，自己只是在扮演，知道我是谁，你只是一个参与者，见证者。
一种是奉献，臣服与爱，将自己的一切都奉献给这部戏剧，使得个体的小我逐渐消融，成为戏剧中的乐器，被众神献上这场伟大的里拉。
但是，顾青书个人觉得，将剧本撕烂、将舞台砸烂，也是一种醒来的办法。
前提是顾青书能够承受住导演的怒火。
老梵头，既然做了我这具身体的师父，那可就要对我负责，我不信你打不过拉克希米。
这是顾青书莫名其妙冒出来的第二个师父。
但顾青书都认了。
“如此，悉多公主，如今我在森林之中苦修，往日里皆与自然为伴，若是公主不介意寒舍简陋，可随我一同前往林中修道院。”
顾青书收留了悉多（梅）。
“命运注定我要被放逐，可我的一生并没有虚度，因为我十分幸运地遇见了你。”
悉多（梅）对着顾青书下拜，感谢顾青书的收留。
顾青书并不是一个人在道院修行，他还有一千两百位弟子，这些都是曾经的自己留下的财产。
不要以为这些人无用。
既然顾青书在这里修行，那这片森林就是他的地盘，在顾青书不在的时候，这些弟子就是他地盘的保护者。
第176章 燃灯
顾青书到现在都没明白，明明就一个女鬼白黛，怎么就跟吉祥天女扯上了关系。
依照这位女神的品性和神职，是不可能会眷顾这样的一个人。
话说，白黛去哪了？
准确来说，白黛扮演着什么样的角色？
算了，已经不重要了。
这个世界，根据顾青书的猜测，是吉祥天女的梦，顾青书现在只想取悦吉祥天女，让放他们这些人离开。
原版的《罗摩衍那》女神已经看过无数遍了，甚至自己还是其中的参与者，所以顾青书必须要拿出让女神眼前一亮（黑）的东西，放过他们。
这个世界，并没有佛。
或者说，距离佛陀的降生，还没有到时候。
顾青书是这个世界唯一知晓佛陀教诲的人。
顾青书一直学习的，都是上座部佛法，而上座部佛法是最接近原始佛法的一支。
悉多在顾青书的道院生下了一对双胞胎男孩，顾青书为他们取名，先出来的叫罗伐，另一个叫鸠娑。
并且顾青书担任他们的老师，教授他们顾青书擅长的东西，顾青书还夹带私货，教他们现代的一些三观与方法论。
当然，最重要的还是，顾青书这些年里，终于将《罗摩衍那》给谱写完成，并将这首可以让人背到吐的宏伟史诗传授给了罗伐和鸠娑。
《罗摩衍那》里的罗摩后期成为了一个封建专制的君主，这并不是顾青书理想的君主。
现在顾青书的屁股既然是坐在佛教上的，那顾青书就需要一位转轮圣王，而不是婆罗门教的封建君主。
也就是说，顾青书所谓的撕烂剧本，其实是改写剧本。
最起码，顾青书要把结局给改了，这个结局，实在是有些悲剧。
顾青书的目光，放在了罗伐的和鸠娑这两位弟子身上。
这两位，有着成为转轮圣王的潜质。
其实顾青书一开始是想要教悉多如何打拳，如何抛开事实不谈，但是想了想还是算了，这样太侮辱人家女神了。
这是属于拉克希米女神的里拉，顾青书也不能做得太过分，不然他师父也不一定保得住他。
“所以说，要怎样的一部戏，才能取悦女神呢？”
顾青书看着下方打坐的诸位弟子，还有已经长到了18岁、正在顾青书身侧侍奉着的罗伐和鸠娑两兄弟身上。
时间过去得很快，在这些人的眼中，是实实在在地过去了十八年，但在顾青书的眼里，一切恍若昨日。
开始的时候，顾青书的弟子只有一千两百人，但是，随着顾青书蚁垤仙人的名号逐渐传开，越来越多的修行者赶来顾青书的道院，想要追随顾青书。
如今，顾青书的修道林里，已经居住了不下四千位修道士。
顾青书一直都没有教授他们太过分的东西，而是将顾青书后对世里婆罗门教义的理解，还有各种修行之道，一一掰开，揉碎了告诉他们。
这些人，并没有经过系统地学习，这个时候还是师徒制，所以知识总是受到垄断，当然，一个学生可以拜很多位师父，可以极大地扩展他们的世界观。
但是，如今……
顾青书看着台下一双双求知若渴的眼神，心里有些无力。
他对于婆罗门教义的东西，了解的并不是很多，仅仅只是因为佛教胎脱于其，所以顾青书有段时间特意了解了一番，但也不求甚解。
十八年了，整整十八年，顾青书肚子里的那一点关于婆罗门教义的东西，真的没了。
可是，我应该给他们讲什么？
顾青书心里询问着自己。
反正不是华国的东西。
这个世界并不适合诸子百家的东西存在。
这个世界，佛陀还没有诞生。
“我曾经听闻一位无上贤者讲过的道，那是解脱之道，那是断绝一切烦恼之道，了解到了这个世界的真正本质。”
顾青书端坐于莲台之上，望着下方乌泱泱一片的求道者，迟疑了一瞬，但还是坚定地开口道。
“请老师教授我们无上解脱之道！”
没有一丝一毫地杂乱，大家的话语，整齐划一。
只是，众人的目光之中，多了不少的热切和崇拜。
顾青书深吸了口气，让自己的心平静下来，接着，才缓缓开口：
“生命的本质是苦的，是不圆满的……”
“苦的根源，在于渴爱，执取，以及由此带来的烦恼……”
“苦是可以被止息的……”
“通往灭苦的道路，即为八正道……”
随着顾青书讲述着原始佛教的教义，四方皆暗，众弟子不知所措地看着四周的变化，不明白，老师讲了什么东西，居然惹得黑暗的怒火。
黑暗之中，似乎有无数魔头张牙舞爪，想要从黑暗中挣脱，撕烂台上讲法的顾青书。
顾青书不为所动，依旧继续讲法。
在顾青书的手中，出现了一盏长明灯，长明灯的灯芯被点燃，照彻四方黑暗，将黑暗驱散，将魔头击溃。
一盏盏金色的灯盏从地上涌现，托举着一丝丝的佛性，来到顾青书坐下弟子的面前，来到他们手中。
众弟子们看向顾青书的目光已经不是热切，而是狂热。
一个个的，都如痴如醉地听着顾青书讲述人世间的本质。
“一切现象都是因缘和合而生，因缘散灭而亡，没有独立，永恒不变的共性。此有故彼有，此生故彼生，此无故彼无，此灭故彼灭……”
这时，顾青书的身后，出现了一尊又一尊天神的影子，而他的师父，创造神婆罗摩居于正中，正含笑看着下方的顾青书。
吉祥天女拉克希米摘下一朵朵的莲瓣，播撒在顾青书讲法的顾青书四周。
天女散花。
此刻，顾青书所在的道场，成了世界的中心。
“一切有为法，都在迁流变化，没有恒常不变的东西……”
顾青书的眼神，无喜无悲，只是尽力地想要将自己领悟到的东西传授给这些人。
“敢问导师，您所讲述的，是什么，似乎跟往日所学，有所同，又有所不同？”
这时，侍奉在顾青书身旁的罗伐在顾青书停下间息的时候，发现顾青书将的，跟往日里讲的婆罗门修行之道很像，但又隐隐有所不同。
“此为佛法！”
顾青书睁开眼睛，一轮金轮浮现在顾青书的脑后，回答：
“为无明众生传授无上解脱之法者，为佛。”
“在不远的将来，释迦族会有一位无上正等正觉者降世，他会完整向世间讲述何为佛法解脱之道。”
“他为未来，吾为现在。”
众人看着顾青书手中的长明灯，隐约间，似乎明白了什么，恭敬下拜：
“礼敬燃灯现在佛！”
第177章 醒来
搞错了，我不是！
顾青书听到“燃灯现在佛”的名号，整个人都恍惚了一瞬，但很快清醒过来，现在的自己，并没有成佛，只是走在路上而已。
他还没有跳出生死轮回，抛开一切的烦恼。
他现在的烦恼就是怎么从这个世界里唤醒其他人。
罗汉道，自觉，菩萨道，自觉觉他。
顾青书抬头，看向天上的众神。
在印度，神于人之间的隔阂并不大，很容易就能见到神明。
你看阿修罗族动不动就被三大主神赐福就知道了。
而当世间出现了一种伟大的道之后，天神会自会现身赐福。
顾青书合十礼敬。