辗转两日，谢玉完全不做他想，到唐县时，已是恢复了过来。
中间间隔不足十个月，再回唐县，虽街景未有大变化，但心境已大为不同。
谢玉看境心境不同，人家看谢玉此时装扮，也多少忍不出了。
直到，返回原身院落，锁头虽锈，但还是上锁的状态，只是，看到墙角一侧散乱脚印……。
谢玉拿出钥匙开锁，有路过邻里，惊奇看了谢玉一阵，若不是谢玉主动表示身份，人家可能会喊叫一番吧！
进入院中，有些凌乱，果被人“光顾”过，不过，原身家贫，真光顾也没啥光顾的。
果，推开里面也是乱糟糟的，穷人何必为难穷人。
叹息一番后。
谢玉先换了一身葛布衣衫，打上襻膊，开始收拾起来，能归置的都先归置，不能归置的都先清理出来。
最后整理出来不少旧泥，挪进院中，加水、碎稻草杆，搅拌一番后，先烀到屋内墙面上，然后，拿出早就准备好的粗麻布糊墙吊顶。
令还用剩下的青土砖，盘了一个小炕和连接的土灶，然后，烧火熏炕，并蒸了一锅腊肉米饭。
蒸煮时，谢玉把剩下的烂泥又烀在房子外墙和院中的土墙上，刚刮平，正准备把窗扇瘸木桌修一修时，
就听见拍门声，谢玉疑惑下，起身开门。
原身刚回来撞见谢玉邻里，领着之前原身守丧时，那个拿着酒葫芦醉酒的差役。
这邻里，进院看到谢玉刚抹平的土墙面，还有屋内升起的烟火气，惊奇一声：“谢小子，还真没忘本，好利索的手脚，才回来，就整的这么利索了。”
谢玉客气一下，看向那腰间跨酒葫芦差役，这差役也是惊奇的看着谢玉，许久才说话：“这才多久，若不是在这院中，还有小哥这眉眼，某一时也不敢相认。”
谢玉自然又是客气一番，这差役才想起来自己来的目前，说是县里二老爷请召。
差役口中所谓的二老爷，一般指县里二把手，小县是主薄，大中县是县丞。
唐县也算是中等县，故二老爷就是指的县丞。
谢玉点头，只说换身衣服，且等他一下。
等回屋后，谢玉先把土灶里的火给熄了，然后换上美帛素衣、又把那枚黄色玉牌配到身上，自信八步卖出门槛。
差役咋舌一下，果真大不同了，这就身衣衫，起码也值个六七两碎银，看来回去还得把自己那不懂事哭娃子送到学堂读书，只有读书才有出息。
原身也是他看过来的，当时弱风的感觉，和现在比，真完全是两个人了。
路上，谢玉问询这二老爷召自己何事，这酒葫芦差役不知。
只又问他走后县衙发生何事，酒葫芦差役才说，原大老爷判案有误，被上司谴责掉走另有任用。
如今等待新大老爷上任，目前县里有吴县丞做主。
第1964章 乡情
原来县丞姓吴呀，什么都不说了。
只原身记忆中这吴家也没落好，那原大老爷毕竟是本科第一届天子门生，天子也是有所关注的。
天子“恨”他不争气，至于吴家，天子随意拨弄一番，大概率可能会安排一个征调北伐的差事，或者被当大户迁至孝陵为先皇守孝，都算是半个破家之难了。
只可惜原身记忆中，未有吴家消息，具体结果不知。
到了县衙，吴姓县丞，看到谢玉如今形象气度，也是一愣，稍显了热情，多寒暄了两句。
就让人带谢玉去户曹换新的户籍凭证了，由平民籍转为士级，出行不但少了许多限制，还不用再缴个人丁税、成丁后也不用服役了。
言辞间，县里户曹帮办门都露出羡慕之色，只成为士籍，改变个人命运，在如今这个时代，要么生的好，出生在士族。
而能成为士卒的，至少也是府望一级，乡绅县豪中通过个别手段比如大量捐献、慈善赈灾也只能荫蔽个别人。
尤其捐献之辈，在真正士族眼中和商籍士族无异，处于士籍中低下者。
而相对认可的途径，一是从军当兵立下战功，获得武官官职，二就是谢玉这样读取以科举功名入士籍。
前者需要搏命、甚至战场上九死一生，才能杀出来。
后者影响读书成绩因素很多，环境、天份种种，虽多性命之忧，但也是需要从人堆中“杀”出来的。
等谢玉离开县衙、返回原身家里，没想到院中已经堆了一堆人。
甚至已经几个小孩子，用碗装着谢玉蒸好腊肉米饭，狼吞虎咽、抓着狠吃。
见谢玉回来，几个婆娘也是尴尬的拉扯自家孩子。
倒是一年长者，摆了摆手，替谢玉做主一般，让小孩子继续吃，然后走到谢玉一脸长辈姿态，说原身小时，大家是如何关照关照。
如今出息了，也该回报才是，熟悉道德绑架感。
谢玉可不上套，直问这长者何事？
见谢玉如此不客气的直言，这长者脸上有些挂不住，还想用手中拐杖打谢玉。
知道令两位年长一些的拉住，扮演白脸角色，才说出自己目的，原是想把自家田地寄托在谢玉名下，想免一些税赋。
对此，谢玉也没真的生气，穷人何苦为难穷人，因为苦，才希望在关键时有人拉一把。
若是原身估计也是这样想的，可惜谢玉穿越太多次，早就看清一些人性。
天行健，君子以自强不息。
能救自己也、帮自己的，也只有自己，尤其身处恶劣环境。
如此，谢玉也只得解释自己只是刚获得一点小功名，刚有资格入士籍，能免个人算赋，还没到有资格免田租赋税阶段。
对此，长者们开始是不信的，毕竟他们见过其他“人”衣锦还乡，然后置房置地置产，好威视的。
到这里，不该说这样，又是一阵忘恩负义道德绑架。
直到谢玉说，让他们中有关系的人去县衙问问，一问就知道了。
谢玉说这话，有些人已经相信，脸上还露出失望表情。
于是，不甘心的长者，问了一圈，有一个更夫多少和县衙有点关系，长者安排他问。
废了十个铁钱，问出来，谢玉今天去拿新士籍，确实在县衙有些波澜，但也确实入谢玉所说，他这个士籍，只能减免个人算赋和劳役，还没资格免田赋的。
这话确认了，纷纷散场，只留下那更夫小声喊，他的十个铁钱，甚至看向谢玉。
这是希望谢玉帮他报销这个消息费吗？
如此长者们，还埋怨谢玉白让他们开心一场，纷纷也散了。
倒是拿刚拿拐杖要敲谢玉的，看不过眼，让更夫晚些去他家拿钱。
做事为什么受人尊敬，主要原因就是愿意担责，比如古惑仔中为什么人家认你当老大，主要不就是你能买单吗？
倒是有些妇女，小心询问谢玉，能不能让他家孩子跟着谢玉读书，她们愿意回去凑束，只希望他们孩子以后读书，读的也和谢玉一样。
对此谢玉虽可怜这些孩子，但还是自己还在学习阶段，还没资格开馆授徒为由拒绝了。
最后一个不懂事小孩子，把谢玉锅底刮的干净，其母亲虽嘴上训斥，但行动一点也没，才算真正散场。
毕竟对如今这个时代平民来说，一般一天两顿饭，不干活都是吃稀的，干重活，才舍得吃一点干的，就算是干的也是杂粮饭
谢玉蒸的饭，可都是精华白大米，加上有油水的腊肉，咸香得益，对他们来说，就算是过年也不敢吃这样吃的。
不是想抵赖，只是为了孩子的肚子罢了。
如此，谢玉也没说什么。
等他们走完，又收拾起来，重新生火，不过这次是粟米饭加鱼，相对廉价一些了。
倒也没人打扰谢玉吃晚饭了。
只第二日，一大早，有几个小孩子，跑到谢玉这里，除了还想吃点好吃的，就是听他们父母话，刚跟着谢玉读书，学点本事。
把自己这里当托儿所了，能理解父母为他们孩子的苦心，不然孟母三迁的故事也不会那么流传了。
只，谢玉确实没有太多时间发善心，做这些事。
只得先把这些小孩子送回去，只送到家，小孩子父母一边打孩子，说孩子不懂事，一边嘴里念叨，其实就是希望谢玉能收下他们孩子，就算读书不成，省点口粮也可。
对比，谢玉都是转身离开，只找到昨天那位拿拐杖的长者，说了两件事，一是先拿了几两碎银，说小办一场小流水席，回馈邻里。
而是原身父母埋下后，他就外出读书了，这次回来，想好好陪陪父母，决定在父母坟墓前结庐住上一阵。
长者心思透亮，也是明白他们太着急了，说起来才不过几个月时间，面前的年轻人，虽面目个头长大不少，毕竟也也是一个失去父母，只能依靠自己过活的十三岁少年。
长者让自己孩子出门一问就知道了，大家只想到眼前的好处，这是把人逼急了。
第1965章 制弩
只张了张嘴，长者也没说什么，大家日子苦，他老了，太希望有人带他们走出去了。
面前此人有这个才能，但又不愿承担责任。
长者随后又把话题扯淡，他有一个侄孙女上，谢玉懂，想拿人“绑”自己。
谢玉随意说，有同窗给自己介绍他家姊妹，人家是“士”族。
瞬间噎的长者不知道怎么了说了，只得找补说，小流水席的事包在他身上，会大家吃饱些的。
掂估谢玉给的碎银也三两多的样子，吩咐自己孩子去开办，一是去县里肉脯买肥油下水，二是去几家鱼摊订购小杂鱼。
又一日，在街口临时搭灶，熬油蒸饭。
饭蒸的粟米、糙米、红豆杂粮饭，虽差一些，但蒸的很多，而是是干饭。
再有熬油，炸焯过水的猪下水，小杂鱼，然后炖芜菁的大锅菜。
还未做好，就有邻里一边说谢玉”衣锦还乡”的小气，一边拿碗拿盆的吸气等待。
不时，有小孩子嘴里叼着炸好的小杂鱼，一边吸呵呵的吃，一边乱跑。
空气中弥漫着烟火气息。
而此时的谢玉，带着长者安排的几个年轻劳力，赶上牛车，带上许多芦杆麻线，出城。
到了原身父坟墓所在的坡地处，开始搭建可住人的芦棚。
因为想早些回去吃“流水宴，干的都挺卖力的，不足一个时辰就搭好了。
检查了下，这芦棚，谢玉给他们小半吊工钱，就让他们先回了。
等他们离开，谢玉先给原身父母烧了烧纸，然后，四处转了转。
很快就转到原身父母墓地后面的断谷处，果然，之前应该是发生过泥石流，让着谷底浅了不少。
感谢大自然的魔力，山河变化、风水移位，让原身父母坟墓所在吉位，有侧吉变正吉，小吉变中吉。
之后，谢玉就在原身母亲墓地出结庐“读书”了。
当然了，也不是什么都不做，在而是在断谷的对面找了合适荫蔽的位置。
至于怎么过去，编制一条粗绳，扔到对谷的大树树杈上，固定好后，爬过去就行了。
等到了对谷背地，谢玉先把前荆湘转运使沉船船底收集，并初步清理好的木板放此阴晾。
然后，谢玉又重和泥胚，按尘珠指点搭建泥窑制炭烧砖。
木碳制作还算顺利毕竟早前发生过山体滑坡，死断的树水气比较大，但还不是太影响制作木炭。