耿耿说道：“火。”
“没错，缺‘火’。”陈晓顿了顿说道：“五行中，金水土木皆有实体，唯独火是虚的，而火象征光明、温暖、感染力，在一个现代国家中是什么呢？”
他停顿片刻，看着堂下一道道明亮的目光。
“精神，国家精神，或者说国家叙事，一个正常国家，需要一种获得国民认同的精神才能达成共识，将数以千万计的民众凝聚成一个整体。以美国举例，火是什么？火是写进宪法的自由、公正、平等，它不像联邦法院、国会、总统这些看得见摸得着的机构，它没有实体，却是最重要的国家基石。”
他又在大圆圈里画出一个小圆圈，标注为国家精神，属性火。
“金水木火土，五行齐备，联邦法院保障公民的各种自由、国会的权力，这是金生水，国会汇集来自社会各界的声音和诉求进行立法并为内阁授权，这是水生木，内阁负责管理国家，其目的是实现宪法里的愿景，是为木生火。火生土刚才说了，有共识才能将国民凝聚成一个整体，实现国家的概念，而一个现代国家，要想长治久安，必须要有法律作为社会规则，来保障国民权益，此为土生金。”
“又金克木------联邦法院可以裁定政府违宪，民众违法；木克土------政府乱作为会破坏国家的团结，令板结的‘土’松动；土克水------国家利益是统合和压制国会声音与个体异见最为有力的武器；水克火------当人民对宪法许诺的愿景不信任，叙事破产，看不到希望，民意发生冲突与撕裂时，共识便被打破，凝聚人心的国家精神也变得岌岌可危；至于最后的火克金------宪法精神是宪法的基础，宪法是一切法律的基础，所以任何法律都不能违背宪法精神。”
“看到了吗？这就是耿耿说的，当代西方国家政府职能部门的发展趋势就是金木水火土，相生相克，循环流转，动态平衡。”
陈晓说道：“什么三权分立，好像搞得多精妙似得，以我们的玄学智慧看来不过如此，只不过西方国家把这种他们不知道，但能模糊感知的自然之道用在了治理国家上，而我们封建社会的王朝，为了家天下，为了皇族与士族的私利，哼……当然，我上面说得比较笼统，五行又有阴阳之分，这里就不浪费口舌细化了，如果有兴趣，你们自行研究。”
凌翔茜、余周周、以及后续赶来的林杨呆呆地看着讲台上的男生，这下知道五班的学生为什么会受他影响了，这玄学逻辑自洽到成体系了。
陈晓吹散手里的粉笔末：“潘元胜，来吧，用你肚子里那些政治知识来驳倒黑板上的政府职能说。”
“……”
潘元胜沉默不语，因为他做不到，而且这套五行理论确实能够更好解释国家、政府、法律之间的概念与关系，让学生们整体理解西方国家的运转机制。
像他这种人，如果能搞出开创性的理论，就不会只是当一个政治老师了。
“怎么？无话可说？无话可说就给我下去，让不服的上来。”
后面一句话的语气很重，潘元胜还真就乖乖地走下讲台，退到一边，因为他确实搞不定这个武的文的都难搞的家伙。
“下一个是谁？”
陈晓扫视一圈，见没人行动：“那就按顺序来吧。耿耿之后是蒋年年，历史老师祝由对吧。唔，她的回答是历史车轮从来没有滚滚向前过，它只是转了一圈又一圈，在地上碾出一个个玄学的圈，那我就从这里展开，证明一下她这句话好了。”
他拿起板擦，把刚才写在黑板上的内容擦掉，开始以粉笔构图。
“给你们看个有趣的东西。”
少时，那些线条勾勒出一张地图。
徐延亮仔细瞄了两眼说道：“咦，这不是战国七雄的分布图吗？”
“没错。”
陈晓说道：“文潇潇刚才说，五德对应五行的说法最早见诸《史记张丞相列传》，其实有这个说法的时间比那还早，《吕氏春秋应同》篇记载，凡是古代称帝称王的将要兴起，上天必定先向人们显示出征兆来。黄帝之时，上天先显现出大蚯蚓大蝼蛄，这表现土气旺盛，崇尚黄色。夏禹之时，上天先显现出草木秋冬时节不凋零的景象，表明木气旺盛，崇尚青色。商汤之时，上天先显现水中出现刀剑的事，这表明金气旺盛，金气旺盛，崇尚白色。周文王之时，上天先显现由火幻化的红色乌鸦衔着丹书停在周的社庙上，这表明火气旺盛，崇尚红色。”
“战国时阴阳家创始人邹衍依此创立了五德终始说，认为黄帝时期属土，夏禹属木，商汤属金，周属火，为木克土，金克木，火克金，朝代更迭遵循五行相克原理。秦朝建立后，秦始皇根据五德终始说，以为周得火德，秦代周德，故为水德，其色尚黑，其事则水，以合五德之数，汉朝取代秦朝后，汉武帝也宣布汉以土德王。最近我翻了翻资料，发现这套理论从秦朝时就搞错了。”
错了？
不只教室内外的学生一脸错愕，几位老师也被他的言辞搞懵了。
“其实周朝在周幽王死后就结束了，所谓东周，不过是对群雄割据，诸国争霸时代好听一点的说辞。以这样的观点再去审视周亡的细节，灭西周的是谁？”
韩叙脱口而出：“犬戎？”
陈晓说道：“犬戎是部落，商朝人将西北地区的少数民族称为羌人，而羌同姜，这就是姜姓的来历，姜从女，女的属性是什么？没错，水。羌人灭周，才是水灭火。”
祝由斥道：“哼，牵强附会。”
“牵强附会？羌人是游牧民族，不断迁徙运动是他们的生存方式，五行属水，哪怕不考虑姜和羌的关系，周王朝被游牧民族灭，也是水克火。”
第二百二十六章 中国历史的真相
陈晓不再搭理历史老师。
“来看战国七雄吧，秦齐楚燕赵魏韩。先说魏，这个字最早是形容山体高大，山属什么？土，再看看魏国的地理位置，是不是位于中间？”
“韩国呢，韩这个字从韦，本意是井垣，就是井口周围的石墩，取围绕，周匝之义，在五行中，土主包容，故韩国同样属土。”
确实如他所言，魏国与韩国被齐、楚、秦、赵包围，处于地图中央。
“来看齐国，该字的本意是形容谷穗整齐，谷穗是什么，五行属什么，不用我说吧？所以齐国位于东方，属木。”
“再看赵国，部首为走，意思也与走路有关，走路引申为移动，而动，正是水的特点，所以赵国属水，在北方。”
“燕则更北，说文解字中，燕为玄鸟，翅膀便是一个‘北’字，玄色又指黑色，五行中水属黑，故燕国属水，在北方。”
“秦，始见于甲骨文，其古字形像双手持杵舂禾谷的样子，引申为捣烂禾谷这个动作，而禾谷属木，所以它的意象在五行里属什么？没错，冲撞、杀伐，属金，而秦国正好位于西方。”
“最后再看楚国，楚这个字，甲骨文里，楚由林和足会意，专家给出的解释是‘楚’这个字表示走进树林，楚字下面的疋部，表示足或腿的意思，但这真的是人的脚吗？不能是器物的脚吗？专家说金文中疋和足是同一个字，真的是这样吗？”
祝由皱眉道：“你怎么抠起字眼来了？”
陈晓仍旧不搭理他：“你们觉得，如果把疋看做有脚的平台或者桌子，会不会更顺眼一点？再往上放两捆木柴呢？是要点火搞祭祀仪式吗？那么‘楚’这个字，还是《说文解字》里记录的荆条，丛木这种解释吗？”
余淮又站了起来：“你是硬要把‘楚’字往火属性上靠是吧？”
陈晓说道：“有个词叫衣冠楚楚，这里的‘楚’，代表鲜明、靓丽、能感染人，属火没错吧？最有意思的来了，有证据显示，楚人的祖先是祝融，祝融为炎帝之后，是神话里的火神，身为火神后人，会给自己的族群起一个与植物有关的名字吗？所以我认为，‘楚’字的‘荆条’、‘丛木’解释，实际上是由火焰燃烧的样子衍生出的释义，上古时期‘楚’字更偏向对火的描述，而且楚国位于中原的南方，正是离火位。”
教室外面，一班、二班、三班、四班的人叽叽喳喳。
楚天阔说道：“被他这一解，这历史，彻底没眼看了。”
米乔点头道：“当初的地理课就是这么变味儿的吧？”
“讲得真好。”
这时一道声音由后面传来，站在后门口的几个人扭头一瞧，居然有三名男生爬到了走廊的窗户上，翘首踮脚往教室里看，而说话的那个人……并非他们，是一个皮肤很白，个子高挑，满身书卷气的的漂亮女生。
凌翔茜讶然说道：“洛枳学姐？你怎么来了？”
洛枳？
余周周仔细打量对面的女生，她记得洛枳是高二文科班的大神。
高一五班的师生对抗，居然把高二年级的人也吸引来了？
“你们……都下来。”便在这时，斥责声由前方传来，站在窗台上的三个男生只能闷闷不乐翻身落地：“都挤在外面很危险，进教室看吧，这堂课或许会改写你们的世界观。”
“张平老师？”
蒋川面露诧异。
张平说道：“没事儿，潘主任追责的话，你们就说是我让你们进教室的。”
众人听说，鱼贯入内，几乎挤满后排空间，连中间的过道也塞得满满当当。
“说来也有趣，汉书讲‘楚人信巫鬼，重淫祀’，而他们最崇拜的，是太阳，是祝融。而楚国的旗帜，是火中精的凤鸟，祝由，余淮，现在你还认为楚国属火是我牵强附会吗？”
“……”二人沉默不语。
“这种情况何止出现在楚国。”陈晓指着魏国说道：“魏国的改革，最值得称道的是‘尽地力之教’和‘平籴法’，大意就是提高土地利用率，保护农民权益，简单点讲，就是在土地上做文章，我是土国，所以我玩土。”
“齐国，先不说相邻的鲁国出了孔子和他的儒教，齐国干了一件更加值得称道的事。”
洛枳抢话道：“稷下学宫？”
“没错，史上第一所公立大学，所谓百家争鸣，就是以稷下学宫为中心，而教书育人，培养思想这件事，对应五行属性是什么？”
“木。”
“燕国呢？提起它你能想到什么谋臣？”
“苏秦？”
“他是什么家？提出了什么思想？”
“纵横家，合纵连横之术。”
“所以，合纵连横这种行为五行属什么？”
“水。”
“再来看赵国，令赵国称王的契机是胡服骑射，它建立了中国历史上第一支成建制的骑兵，骑兵的特点是什么？”
“机动性。”
“五行？”
“属水。”
陈晓拿着粉笔一下一下点着秦国版图：“秦国就不用我多说了吧？”
洛枳说道：“重用商鞅，推崇法家，严刑峻法，全民皆兵，属金。”
“最后的韩国，与魏国一南一北，位于地图正中，将东周名义上的国都洛阳圈起来，而且两者同属土，取包容、包裹、保护的意向。”
“这里有一个更有意思的地方，韩国盛产兵器，冶铁技术一流，你们或许认为它的特点是金，与国号土属性不同对吗？但冶铁技术最核心的东西是什么？金属吗？武器？不，从整体看，是冶炼炉和技工搭配的生产流程。就像后世买瓷器古董，讲的都是汝窑、哥窑、钧窑什么的，而五行之土也有压实，板结的动词解释，把铁矿熔炼，压实、锻打成武器，这个过程符合土属性的特点吧？”
“另外，十二生肖知道吧？在命理学里，它们代表地支五行，其中土属性的属相有辰戌丑未，两阴两阳，皆土气不纯，混杂着其他五行的气。”
“魏国在北，提高土地利用率，兴修水利，开凿鸿沟水系，打通黄河淮河两大流域，同时招揽贤才，大捧儒家，而儒家属木，此为土加水加木的组合，对应地支里的辰，因为辰主气为土，中气和余气为水木。”
“韩国在南，以土砌炉，搞冶炼，对应地支里的戌，因为戌主气为土，中气和余气为火和金，土中有火有金，像不像冶炼厂的高炉？”
“在命理学中，辰和戌都属土，但因为藏干的关系，辰为水库，戌为火库，两个土属性国家，南边的是火库，北边的是水库。”
他冲听傻了的众人微微一笑，转身在地形图画了两个圈，洛阳为中心，魏韩为内圈，五国为外圈。
“是不是很有趣，是不是很震惊？巧合？偶然？硬凑？牵强附会？祝由，余淮，用你们的科学视角来给我解释一下，为什么战国的政权面貌会是这个样子的。”
“……”
“……”
祝由、余淮不语。
堂下只有喘气的声音，即便是喘气，也都压得很低，似乎生怕惊扰了脑海的思绪。
有人想：“是啊，为什么会这样？”
有人想：“我学的历史不是这个样子的。”
也有人想：“牛逼，他这么一讲，整个战国的历史面貌，在我脑海里居然变得系统而完整起来，这么理解历史可比书里的内容好学多了。”
凌翔茜两眼放光看着讲台上把诸位老师问得哑口无言的男生。
她是一个很清高，很骄傲的人，是高一公认的级花，而且成绩很好，次次考试年级前二十，用同学们的话讲，她心气儿高，眼睛开在头顶上。
然而就是这么优秀的她……却觉得自己配不上那个人。
陈晓冲面露尴尬的祝由撇撇嘴，继续说道：“现在你们知道秦朝不是水德，而是金德，就知道为什么是楚人灭了它，然后楚又被汉灭，汉又亡于魏……”
“剩下的朝代我就不说了，有兴趣自己思考查证，祝由，现在我问你，蒋年年说历史车轮从来没有滚滚向前，它只是转了一圈又一圈，在地上碾出一个个玄学的圈，这话错了吗？”
祝由的脸色好像便秘，要多难看有多难看，如果回答“错”，那就是睁眼瞎，不说身败名裂，今日所言也会成为老师生涯里的污点，如果回答“对”，那就是迷信，就是不上进，就是助长歪风邪气。
第二百二十七章 灭绝老尼，卒！
余淮小声嘟哝道：“就算事情真像你说的，过去有用，不代表现在也有用，时代在变好么。”
站在他身后的周末也在一边捧哏：“就是就是。”
当然，他不敢大声赞同，因为已经在陈晓手里吃了太多亏。
“现在没用？”
陈晓的耳朵很灵。