洛苏却是不以为然：“洛家家训，源自先祖洛昭所留，要我等洛氏弟子，以受封大离国师为凡世追求；即便退而求其次，也得以书院夫子身份晋入玄阶。”
“如若不然，皆视作不肖子孙，即便晋入玄阶，也会被先祖直接毙掉。”
“但先祖所留家训，要的是货真价实的大离国师，而非师弟小说故事中不逊大离国师之尊的武道宗师。”
洛苏语气隐约自嘲间，似笑非笑地看向南奕。
对于洛家家训，历代洛家家主，自然不都是愿意乖乖听话的好孩子。
可洛昭直接在家训里表明，不照办的皆是不肖子孙，敢晋入玄阶就敢直接弄死，使得历代洛家家主，不得不以成为书院夫子为修行追求。
南奕原本还有些好奇，历代洛家家主为何如此听话。现在一听，惊诧之余，倒也觉得难怪。
在前世，经常有为人父母者，将自己的人生遗憾强加于子女身上，希望子女替自己圆梦。
而在此世，就更是夸张，可以建立千年世家，叫子孙后代每一代都为其圆梦。
洛家先祖，名为洛昭。
其与八宝道人赵致然，差不多属于同一代人，只比赵致然小上十岁。
然后，洛昭便一直活在赵致然的阴影之下。
不论洛昭做出何等功绩，世人评价都是仅次于赵致然。
如此一来，虽是世人诚心夸赞，却叫洛昭心中甚是不快。
仅仅因为他比赵致然小上十岁，比赵致然晚上一步修行，便被世人称作小八宝，这叫洛昭心里如何服气？
他虽没有因此生出心魔，却也存了比较之心，凡是赵致然有的，他都不愿输给赵致然。
不管是在道侣数量，还是官身职位上。
但别的都好说，唯独大离国师之位，洛昭是真的拿不到。
这个身份，莫说他与赵致然属于同一代人，无法相争；便是隔上数代，没有杰出卓越之贡献，也很难受封。
洛昭最终，是带着遗憾，只以书院夫子身份晋入玄阶。
不过遗憾之余，洛昭为洛家立下家训，要求后世子孙，必须尽全力追求大离国师之位，哪怕争不到，也不得丢了书院夫子之位。
这种情况下，与其说洛家是千年夫子世家，不如说洛家千年以来，一直被洛昭残念支配着。
但在搞清楚洛家家训详情后，南奕心中升起一个疑惑。
洛家家训里说，凡是丢了洛昭脸的不肖子孙，敢晋入玄阶，他就敢直接毙掉原话多半不是这般，但意思肯定无差。
然而，这个家训，是洛昭初入玄阶，筑基时所留。
当洛昭修至元神期，即玄阶上品时，得知转劫化劫之术后，又会如何？
转劫化劫之术的消息，南奕是从陶知命处得知。
陶知命作为跌境修士，早就曾到过玄阶上品境界，知晓此术存在，方能给南奕透风。
但凡世外门的寻常世家修士，南奕怀疑，多半是不知此秘辛。
换言之，历代洛家家主，除了先祖洛昭外，很可能已然无了。
当洛苏似笑非笑地看向南奕，觉得南奕在其小说中欲给先祖洛昭安排角色，想以此作为拉拢他的条件，实在有些异想天开，煞是天真的同时，南奕心中，也觉得洛苏可怜。
准确说，是历代洛家家主都可怜。
为了给洛昭圆梦，被迫成为千年夫子世家不说，甚至晋入玄阶后，多半也成了洛昭修行资粮。
不过可怜归可怜，南奕却是没有提醒洛苏的必要。
身为洛家后裔，历代洛家家主在凡世修行享受了家族带来的好处，自然也背负了相应馈赠幕后之代价。
洛昭不过比赵致然晚生十年，便一直活在了赵致然的阴影下，甚至当赵致然修至地阶中品，占据君山福地之时，洛昭却已无甚声名流传。
也不知，洛昭到底是已经死了，还是凭借种种手段苟在玄阶上品、元神圆满，抑或已经晋入了地阶下品？
在修行界，在南奕目前层次，他只知洛家千年夫子，却是不清楚洛家先祖洛昭的情况。
毕竟，洛昭又不像赵致然，不仅曾是大离国师青史留名，如今也占据有一方福地，声名远扬。
不过从洛家依旧存在这一点上来做判断，洛昭多半，不是死了，便是还未晋入地阶。
因为，即便是在此世，千年世家也有着不小的含金量，属于真正意义上的修行世家准入门槛。
玄阶上品元神期，寿五百至八百。
理论上，如果没有特殊手段，元神圆满修士，正常寿元不过八百载。
所以凡世的诸多世家，少有传承千年的千年世家，多是在绵延六七百年后，便因为种种“意外”断了血脉传承。
能传承千年，便有望成为修行世家主要取决于世家先祖，是否能在不耗尽血脉后裔用于转劫化劫的情况下晋升地阶。
但出了地阶修士的修行世家，又多半会衍化为教派，不再局限于血脉传承。
所以千年世家这块招牌，含金量确实十足。
只不过，祸兮福之所倚。寻常世家修士，倘若天资过人，尚且有望在修为上反超先祖。
比如度厄仙门之许贤，即医官许洛的兄长，便是天资过人，多半是将许家先祖反过来化作资粮，方才一跃而至玄阶上品；同时对自家血亲格外惦记，不惜以玄阶上品之身，时刻推算黄阶许洛之踪迹。
但千年世家，却是无甚指望。
晚生千年，这些洛家后裔，即便洛昭已死，不必活在洛昭的阴影之下，也会活在洛家早几代的其他先祖阴影之下。
所以，洛苏未来，注定会沦为洛家某位先祖的修行资粮。
不过未来归未来，眼下，南奕还得设法说服洛苏，并重视洛苏外门大师兄一般的夫子身份。
洛苏言辞中的隐约自嘲，带着几分对洛家家训的不满。毕竟，仙门修士，不是谁都愿意蜕凡圆满后依旧压着境界，只为等待接班人接班。
洛苏对素未谋面的先祖洛昭并无敬意，遵循家训只是迫不得已，而非真心欲为先祖圆梦。
所以南奕欲在小说中为其先祖美化角色，洛苏实在是提不起兴致。
南奕看出洛苏心中不屑，顺势说道：“武当祖师身份，毕竟属于背景板人物，地位虽尊崇，却少以出手。加之夫子先祖，本就是千年前名扬一时之人物，倒也未必需要此身份为其贴金。”
“不过新书主角，与武当祖师同姓，或可安排师兄家中子弟，助其早日修至蜕凡圆满，好接过夫子之位，叫师兄得脱，破境筑基。”
于南奕而言，所著小说中的每一个角色、每一部功法，都可作为筹码，或反哺于真气法脉，或用来拉拢其他修士。
若非《大离双龙传》开书太早，彼时他尚未入道，不知著书邀名之法，南奕甚至连郭靖、杨康之名，都能改掉。
但现在，新书未曾面世，却是正好充作筹码。
而在南奕对面，闻听南奕之言，洛苏微微眯眼。
洛家家训束缚着他，让他迟迟无法破境筑基，正是洛苏心中怨气之所在。
千年世家，说来风光，却是历代洛家家主心中永远的痛。
遍观大离，其他世家只要下一代修至蜕凡期，已经蜕凡圆满的家主，便会考虑破境筑基事宜。
唯独洛家，是要等下一代修至蜕凡圆满，接过夫子之位，才能破境筑基。
如此一来，洛家固然是传承稳定，绵延千年未绝，于历代洛家家主而言，却是在蹉跎时光。
毕竟，再是积攒底蕴，倘若一直压着修为不去筑基，时日过长，也反为不美。
不过，不等洛苏开口，在其眯眼思量之时，南奕继续往后道：
“当然，师兄若是有心，也可将武当祖师或新书主角之身份，取来自用。”
“真气武道，势必成势。旁的法脉不说，长生真气不需锤炼武技、锻炼体魄，只需每日睡前打坐修炼，即可延年益寿。除去需耗些钱财，多加食肉汲取精气外，几无弊端。”
“在下所著之书，既与真气武道息息相关，自也会随之流传，广为人知，聚拢名望。”
“不过师兄已然蜕凡圆满，新书留名辅以修行之效，倒是未必有用，不如转给家中子孙，助其早日蜕凡圆满。”
“再者，奕也不会在凡世久留，或许不需多少年，便会破境筑基，晋入玄阶，乃至地阶。”
“师兄既与我同门，帮上师弟一把，待我日后晋入玄阶，或许还能与师兄有个照应。”
看出洛苏本身对夫子身份的复杂心思后，南奕重新称其为师兄。
而他尝试说服洛苏的筹码，除去能助洛苏早日从夫子之位脱身外，便是本身也能很快晋入玄阶，与之有个照应。
因为洛苏家中后辈离蜕凡圆满尚有些距离，南奕破境筑基的时间，未必会比洛苏晚。
只要洛苏眼下支持他，南奕后续，或可替洛苏应对其先祖洛昭之觊觎。
第239章 章卅八 倚天屠龙郭杨争
南奕的杀手锏，是交代转劫化劫之术，叫洛苏知晓其未来处境之凶险。
如此，洛苏要么绝了筑基心思，要么便指望南奕日后能照应于他。
毕竟洛苏身为洛家家主，其所认识的近来筑基之修士，多半也是世家修士，下场难料。
一时半会间，洛苏除了指望南奕修为快速精进，多半难以找到合适的玄阶靠山。
不过转劫化劫之术乃是秘辛，兹事体大，不便透露给世家修士。
南奕不到迫不得已，却是不敢告知洛苏。
好在，不必南奕使出杀手锏，洛苏已然沉吟。
南奕有一句话说得不错，真气武道，势必成势。
除非离皇震怒，将真气武道斥为魔道，以雷霆之势镇压，否则百姓为了延年益寿，多半都会自发修炼长生真气。
就算百官联手压制，成功压住真气武道的发展势头，不让真气武道轻易遍传全国，也拦不住其自发传播扩散。
而南奕有此底蕴，足称天骄，在破境筑基上，定然远胜常人。
洛苏思量，若是要等家中后辈修至蜕凡圆满，他破境筑基时间，甚至可能比南奕还迟。
而且，洛苏与南奕之间，不存在道争。
其他文武百官，是不想南奕挤压侵占原本该属于蒸汽技术的气运红利，才与南奕有了道争冲突。
洛苏深耕文坛，本就不必凑此热闹。
他原本打算两不相帮，不论南奕许以怎样的利益，都叫书院先生与会讨论，共同决定。
只是不成想，南奕根本不打算拉拢书院，而是打算直接拉拢他。
考虑到自家子弟早一日蜕凡圆满，就能让他早一日破境筑基，洛苏确有意动。
再加上南奕天资过人，洛苏没必要得罪，便顺势结下一番善缘。
于是洛苏与南奕稍作商议，不仅敲下后续需洛苏出手之事宜，也就南奕新书之角色，定下章程。
武当祖师，化用洛昭之名，称为洛君昭；新书主角，则直接用上洛苏之子的名讳，称为洛无极。
洛无极，年三十有五，于去岁修至蜕凡大成，尚差些道行，才能蜕凡圆满。
若是能借着南奕新书博取名望，或许再过个五六年，便能水到渠成，修至蜕凡圆满。
不过，洛苏说着，也有些好奇问道：“师弟新书主角，竟不是郭杨后人？”
南奕心想，原著说是射雕三部曲，实则只有射雕、神雕关系紧密；到了倚天，前两本更多只是作为背景存在，没有在人物关系深入挖掘。
不过，若按照《倚天屠龙记》的连载版来看，金老爷子一开始，未必没有深入挖掘人物关系的打算。