但南奕觉醒天赋神通，相当于半只脚踏入道途，已无暴毙风险，秦南衣只好略过此问。
“而修行之后，或许也不会像你们想象的那般美好。凡术法修持，皆有戒律禁忌，轻易不可违之。”
“此等戒律禁忌，亦被称为劫数灾厄，意指违逆之后，代价惨重。”
“除此之外，尚有恶念魔障，干扰人心。稍有疏忽，自省不足，或许便会被恶念魔障迷了心、昧了眼，就此坠入魔道。”
“更有神诡妖魔为害人间，需要我等修士戮魔诛诡，斗法斗智。倘若哪天棋差一着，说不得便是身陨道消的结局。”
“也就是说，为求长生入道修行，反而还可能英年早逝，死得比凡人更早。”
“南奕学弟，知晓这些后，你还是要坚持入道修行么？”
秦南衣深深看着南奕。她想知道，天生道子，会如何回答。
而南奕，静静听完秦南衣的介绍后，他也在想，天生道子该怎样回答才好。
他想了想，不着急回答，而是饶有兴趣地问道：“劫数灾厄、恶念魔障，有数否？”
他问的，已经属于道法知识的范畴。按说该在正式入道后，才会有人与他具体分说。
但秦南衣眼下，已将南奕视作天生道子，还是半只脚本来就已踏入道途那种。
见南奕好奇，她也藏着掖着，介绍说：
“恶念魔障，劫数灾厄，合称为七魔十灾。”
“七魔者，贪婪、嗔怒、痴愚、嫉恨、骄矜、恶性、情欲也，却属心魔，勾动邪念。”
“十灾者，残缺异病绝、禁忌福禄寿也。”
十灾，即十类劫数灾厄，相当于此世修行的超凡代价。
南奕听秦南衣介绍完，又按自身理解重新归纳了一番：
残：支付类代价，如身体残缺，功能失效等。
缺：支付类代价，如灵魂缺失、概念丧失等。
异：响应类代价，如心理异化，认知扭曲等。
病：响应类代价，如生理异化，病痛折磨等。
绝：献祭类代价，似绝圣弃智，献祭因果等。
禁：戒律类代价，现禁止行为，犯之则伤等。
忌：戒律类代价，现致命弱点，关键要害等。
福：消耗类代价，如福运变衰，飞来横祸等。
禄：献祭类代价，似破财消灾，献祭外物等。
寿：消耗类代价，如寿元流失，老朽衰败等。
书至十六万字，终来试水推。扑街写书，煞是不易吁~
第70章 一心向道藏经阁
南奕将七魔十灾之说，记在心底，而后重新审视了一番自身「洞真」、「全愈」之灾厄。
略微恍然后，南奕以凡俗肉眼，看向秦南衣出声发问的方向。
他声音清朗，徐徐开口：
“如学姐所言，修行确多歧途。然，世间何事不艰难？奕不过乡民出身，又遭妖人屠村侥幸存活，如今早已是上无依靠，孤身独行。”
“便是不入仙门修行，这大离世道，于我而言，难道不也是行路甚难、颇多歧途乎？”
“所以，任他修行多歧途，我自大道独前行，无所畏惧也。至于最后究竟能走多远？路在脚下，且走下去便是。”
南奕语气平淡温和，就像是在说些寻常语句。
但秦南衣听出其中不带半分虚言的真诚之意，只觉南奕对自己甚是自信。
因为，只有经过仔细思索，哪怕与天下人相争，都能以平常心相待，视一切艰难险阻为踏脚石，才能从容答出南奕语气中的这份平淡。
而且，南奕的自信并非狂傲，并非是妄自尊大、目无余子的自以为是，而是基于平常心进行审视，有着一种横竖都是如此的理所当然之意。
既然不论是否修行，都会感到世道艰难，那么修行与否，何来区别？
在秦南衣耳中，南奕是全无半分迟疑地如此坚信。
这种坚信，如果是普通人，还有可能是无知者无畏的所谓“坚信”。
但搁在早就与魔修妖人打过交道的南奕身上，秦南衣顿时觉得：南奕的平常心，实是一种超然于世、不为凡事所扰的超然心态。
有此心性，即是天生的修道种子，拥有一颗无暇道心，意志坚定，心思通明，几乎不可能被心魔邪念蒙蔽心智。
秦南衣还是第一次见到，这种常理下不应存世的天生道子。
她心中有过质疑。
但所有的质疑，最终只换来她自身的道心波动自愧弗如，继而生叹。
她陷入了沉思。
秦南衣心中暗叹，收起「诚神镜」跟「黑音盒」，接着神识传音李太华，唤其进屋带走南奕。
李太华一边推开问心台的门扉，一边传音问询：“师妹，此子心性如何？”
“心性……”秦南衣叹道，“心性绝佳，堪称天生道子。”
“天生道子？”李太华诧异。
秦南衣幽幽开口：“一心向道，超绝于世，称之为天生道子并不为过。若我料得不差，炼精化气的关隘怕是根本难不住他。说不定他能比你更快蜕凡圆满、破境筑基，然后转入内门，被我等尊称为师叔。”
修行界，达者为先。
除非有明确的师徒关系，否则同个大境界内，都按入门先后互称师兄师弟；但若高上一个大境界，由黄阶至玄阶，就该秦南衣、李太华，称南奕为师叔了。
李太华听得秦南衣如此说，心中不由一惊。
秦南衣黄阶中品，尚在养气期积累，倒是离入无相内门还早。但李太华黄阶上品，已是蜕凡小成境界，理论上只等蜕凡圆满，就能尝试筑基，炼气化神，位登玄阶。
可在秦南衣眼中，李太华却未必能比南奕更快筑基。
这意味着南奕修行，将会是勇猛精进，几乎不受关隘困扰，根本没有瓶颈。
在此世，这种情况倒是并非不可能存在。
因为此世修行，道行积攒还算容易，理论上所有人都可以勇猛精进，一路晋升。
是以，修为境界，其实并不怎么看修行年月。
比如像赠予南奕度厄令的许贤，年方三十九岁，已然晋入玄阶上品。这类年轻的玄阶修士，在此世虽然不多，却也称不上罕见。
但前提是修士须勇猛精进才行。
这四个字，说来简单，做起来却难。
每一次晋升突破关隘，不仅有殒命风险，更有可能误入歧途却不自知。自以为是勇猛精进，却指不定什么时候，便会被恶念魔障迷了心，坠入魔道，乃至沦为妖魔。
所以此世修士，大多重视心性与积累，偏爱厚积薄发、水到渠成的稳扎稳打。
但如果真有人可以做到几年之内便连破藏精、养气、蜕凡三关，完成炼精化气境的修行……
“难道他就不怕行差踏错？”李太华忍不住追问，想要再确定一下。
“从问心表现来看，应该不带怕的。”秦南衣叹道，“师兄，我道心有些不稳，就先撤了。”
说完，秦南衣便从问心台另外一个出口离去了。
李太华愕然，没想到秦南衣来问心南奕，竟反被南奕震得道心失衡。
他亦感到一丝莫名的压力。
不过，李太华心思一转，很快就暗自笑道：「若是叫姓杜的得知，南奕乃天生道子，却在得了度厄令的情况下拜入无相，定能让他更加郁闷三分。」
念及此，李太华心中讶意，立即化作了笑意。
听到秦南衣问心后的言辞，李太华确实有几分惊讶。但他心态很稳，并不会因此嫉羡南奕。
因为修行乃是私事，只取决于自己想怎么走。李太华并不觉得自己规划的道路有问题，自然也就不会嫉羡起尚是凡人的南奕。
毕竟说一千道一万，南奕眼下也只是个凡人，未必真的便如秦南衣预估的那般乃是天生道子之身。
他自不会被莫须有的可能性给震住。
而李太华两人神识传音，对话只在瞬息间。
此时，南奕才刚刚从问心台中走出。
从黑暗无光的房间中出来，重新感受到明亮的天光，南奕内心也微微有些雀跃。
他看向李太华：“请问先生，问心结果，可有说道？”
“你向道之心甚坚，却是个修道的好苗子。”李太华打了个哈哈道，“日后无普通学子在场时，你也不必再唤我先生，直称师兄即可。我等修士，同处一阶，皆可以师兄弟相称。”
南奕眨了眨眼，说：“那请问师兄，何为‘同处一阶’？”
“不急，随我去趟藏经阁，传《无相宝册》后，你自然便知晓了。”
很快，李太华引着南奕到了无相书院内的藏经阁，一栋三层高的楼阁。
在藏经阁一楼，有位老者正在扫地。
李太华招呼道：“魏师兄，这位是今年新入门的师弟，名南奕。”
南奕也急忙招呼了一声魏师兄。
在扫地老者身上，南奕「洞真」视界，一眼便看到了一点玄阶诡器才具备的耀目灵光。
虽说接触时间尚短，尚不能被动解析出具体是何玄阶诡器。但南奕心中，已第一时间将名为魏无涯的扫地老者，标注为大佬就好比《天龙八部》中的扫地僧。
只是扫地老者甚是沉默寡言，对于李太华跟南奕的打招呼，只轻轻颔首表示听到，仍旧自顾自地扫着地。
李太华似乎早就知道会这样，脚下不停，在跟扫地老者打完招呼后，领着南奕径直往藏经阁的二楼走。
第71章 玉像传法授宝册
南奕跟在李太华身后，在走向楼梯时，扫了眼沿路书架。
书架上有不少典籍经册，但全都只是普通书籍，并未泛有灵光。
很显然，藏经阁对无相书院普通学子，也是开放的。如果是普通人户出身的学子，在课业之余对百家典籍感兴趣，便可到藏经阁自行翻看这些典籍经册。
不过到了二楼，却不再是大厅模样摆放诸多书架，而是分出若干房间，每间各有不同用途。
李太华领着南奕沿走廊前行。走至深处，似是到了走廊尽头，被藏经阁外墙拦住前路。
但也不见李太华动手，一道淡淡的白光闪过，原本位于走廊尽头的墙壁仿佛往后退了两步远，露出九十度右转的新走廊。
李太华继续迈步，没有多做解释。
早知走廊尽头另有乾坤的南奕，只稍稍露出一丝讶意，仍旧跟在李太华身后。